戴天山：又名大康山、大匡山，在今四川省江油縣。
這首詩是李白早年的作品。李白早年在戴天山大明寺讀書。後來，李白因坐永王李璘事入獄，流放夜郎，遇赦，漂泊潯陽、金陵、宣城、歷陽等地。杜甫在成都於肅宗上元二年(761)，因“近無李白消息”，寫了壹首《不見》詩懷念李白，擔心他在外會闖禍，盼他早日歸還“匡山”故鄉。詩曰：“不見李生久，佯狂真可哀。世人皆欲殺，吾意獨憐才。敏捷詩千首，飄零酒壹杯。匡山讀書處，頭白好歸來。”次年，李白便死於安徽當塗。
李白早年即富有才華，他在大匡山讀書時，就描繪了這樣壹幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖。道士姓名，不得而知。通篇著意於寫景，真實自然，並生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。
全詩分為三個層次，前四句為壹個層次，五、六兩句為二個層次，最後兩句為壹個層次。前四句是寫詩人拜訪道士途中聽耳聞目睹。詩人沿著小溪而行，沿路兩旁。桃花盛開，花瓣上掛滿露珠。這說明詩人壹大早，就出門而行。小溪流水淙淙，與狗吠之聲，響成壹片，形成了壹種別有情趣的樂章。道士的處所，路程還不近呢。詩人從早走到中午時分，尚且沒有聽見道士敲鐘的聲音，只見樹叢的深處，不時有麋鹿出沒。這兩句的妙處，暗示道士不在道院，為最後兩句設下伏筆。以上四句．把道士遠離人間鬧市的那種清新幽靜的環境，逼真地摹寫出來。前兩句寫狗吠聲聲，溪水淙淙，桃花含露，是詩人早上的所見聽聞。“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”兩句，是寫中午時分的耳聞目睹。時間不同，地點各異，詩人所描寫的見聞，也各不相同。在這裏，時間和空間感。異常清晰。
“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”兩句，是寫道士處所的近景，野竹參天，與青氣融為壹體，從碧綠的山峰間飛流直下的瀑布，形成了壹種優美壯觀的奇境。飛、掛二字，是寫瀑布飛流直下的動的畫面．“野竹分青靄”的“分”字，表面是寫野竹參天，把空中的青色雲氣隔開，實則是說翠竹參天，與青色的雲氣
背景
訪戴天 山道士不遇...背景和李白重托詩稿的舉動,也就很有些白帝托孤的 悲愴意味了。 8023希望對妳有幫助！
參考資料：
訪戴天山道士不遇的詩意意思是：
水流清澈，回蕩隱約犬吠；桃花繁盛，滿帶濃艷露水。樹林深幽，野鹿時隱時現。正午靜寂，鐘聲卻未聽到。
野竹分開青霧直穿藍天，飛瀑掛在碧綠山峰之上。無人明知道士去處。只好依仗古松，派遣萬端愁思。
唐代李白《訪戴天山道士不遇》，原文為：
犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
擴展資料
創作背景：
此詩是李白二十歲以前的作品。根據清代黃錫珪《李太白年譜》，李白在十八、九歲時，曾隱居在大匡山（即詩題中的戴天山）大明寺中讀書，這首詩蓋是時所作。
主旨賞析：
此詩主要寫作者上戴天山的所聞所見，描繪了壹幅色彩鮮明的訪問道士不遇圖，通篇著意於寫景，真實自然，生動形象地再現了道士世外桃源的優美生活境界。全詩風格清麗，充滿著年輕人的朝氣與孜孜以求的探索精神。
此作的構思並不復雜，它寫詩人的所聞所見，都是為了突出訪道士不遇的主題。全詩辭句平易自然，純用白描，景美情深。
百度百科-訪戴天山道士不遇
李白訪戴天山道士不遇和賈島尋隱者不遇賞析！！！尋隱者不遇
作者:賈島 年代：唐 體裁：五絕 類別：未知
松下問童子，言師采藥去。
只在此山中，雲深不知處。
註解：
1、雲深：指山深雲霧濃。
韻譯：
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山裏，
可是林深雲密，不知他的行蹤。
評析：
這是壹首問答詩，但詩人采用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描摹得淋漓盡致。其言繁，其筆簡，情深意切，白描無華。以白雲比隱者的高潔，以蒼松喻隱者的風骨。寫尋訪不遇，愈襯出欽慕高仰。這首詩有人認為是孫革所作，題為《訪夏尊師》。--引自"超純齋詩詞"bookbest.163.net 翻譯、評析：劉建勛
賈島是以“推敲”兩字出名的苦吟詩人。壹般認為他只是在用字方面下功夫，其實他的“推敲”不僅著眼於錘字煉句，在謀篇構思方面也是同樣煞費苦心的。此詩就是壹個例證。
這首詩的特點是寓問於答。“松下問童子”，必有所問，而這裏把問話省略了，只從童子所答“師采藥去”這四個字而可想見當時松下所問是“師往何處去”。接著又把“采藥在何處”這壹問句省掉，而以“只在此山中”的童子答辭，把問句隱括在內。最後壹句“雲深不知處”，又是童子答復對方采藥究竟在山前、山後、山頂、山腳的問題。明明三番問答，至少須六句方能表達的，賈島采用了以答句包賅問句的手法，精簡為二十字。這種“推敲”就不在壹字壹句間了。
然而，這首詩的成功，不僅在於簡煉；單言繁簡，還不足以說明它的妙處。詩貴善於抒情。這首詩的抒情特色是在平淡中見深沈。壹般訪友，問知他出，也就自然掃興而返了。但這首詩中，壹問之後並不罷休，又繼之以二問三問，其言甚繁，而其筆則簡，以簡筆寫繁情，益見其情深與情切。而且這三番答問，逐層深入，表達感情有起有伏。“松下問童子”時，心情輕快，滿懷希望；“言師采藥去”，答非所想，壹墜而為失望；“只在此山中”，在失望中又萌生了壹線希望；及至最後壹答：“雲深不知處”，就惘然若失，無可奈何了。
然而詩的抒情要憑借藝術形象，要講究色調。從表面看，這首詩似乎不著壹色，白描無華，是淡妝而非濃抹。其實它的造型自然，色彩鮮明，濃淡相宜。郁郁青松，悠悠白雲，這青與白，這松與雲，它的形象與色調恰和雲山深處的隱者身份相符。而且未見隱者先見其畫，青翠挺立中隱含無限生機；而後卻見茫茫白雲，深邃杳靄，捉摸無從，令人起秋水伊人無處可尋的浮想。從造型的遞變，色調的先後中也映襯出作者感情的與物轉移。
詩中隱者采藥為生，濟世活人，是壹個真隱士。所以賈島對他有高山仰止的欽慕之情。詩中白雲顯其高潔，蒼松贊其風骨，寫景中也含有比興之義。惟其如此，欽慕而不遇，就更突出其悵惘之情了。
帶有“雨濃”的詩句以下8首均含有‘雨濃’二字，不知可有妳所需答案：
訪戴天山道士不遇 李白
犬吠水聲中，桃花帶雨濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
蝶戀花 晏殊
簾幕風輕雙語燕。午醉醒來，柳絮飛撩亂。心事壹春猶未見。餘花落盡青苔院。百尺朱樓閑倚遍。薄雨濃雲，抵死遮人面。消息未知歸早晚。斜陽只送平波遠。
蝶戀花 歐陽修
簾幕風輕雙語燕。午後醒來，柳絮飛撩亂。心事壹春猶未見。紅英落盡青苔院。百尺朱樓閑倚遍。薄雨濃雲，抵死遮人面。羌管不須吹別怨。無腸更為新聲斷。
春雲 裴澄
漠漠復溶溶，乘春任所從。映林初展葉，觸石未成峰。
旭日消寒翠，晴煙點凈容。霏微將似滅，深淺又如重。
薄彩臨溪散，輕陰帶雨濃。空余負樵者，嶺上自相逢。
題韋少保靜恭宅藏書洞 孟郊
高意合天制，自然狀無窮。仙華凝四時，玉蘚生數峰。
書秘漆文字，匣藏金蛟龍。閑為氣候肅，開作雲雨濃。
洞隱諒非久，巖夢誠必通。將綴文士集，貫就真珠叢。
禦園耕種 乾隆
弄田播種近臣從，不比親耕典秩宗。
布谷有聲春已暮，看花無興草全茸。
勞躬漫謂勤民亟，愁意多緣望雨濃。
豐澤籍田將禦苑，年年端是重三農。
舟中雜紀 其四 王冕
泊舟枯柳下，狹港喜無風。
水氣團煙暝，嵐光帶雨濃。
竹陰秋轉冷，漁火夜深紅。
憶在山陽縣，吟情與此同。
紅梅翠竹山雉圖 王冕
遊絲冉冉遊雲暖，翠石凝香土花短。
管弦不動白日遲，可是江南舊亭館。
湘簾隔竹翠雨濃，王姬醉染胭脂紅。
文章羽毛亦自好，轉首似覺懷春風。
去年我過長洲苑，落日淡煙芳草淺。
滄浪池畔野景生，姑蘇臺上離情遠。
今年買棹遊西湖，西湖景物殊非初。
黃金白璧盡塵土，朱闌玉砌荒蘼蕪。
東園寂寞西園靜，梧桐葉落銀床冷。
十二樓前蛛網絲，見畫令人發深省。
參考資料：
描寫道士的詩句有哪些？1、素手掬青靄，羅衣曳紫煙。
《送內尋廬山女道士李騰空二首》唐代：李白
其壹：
君尋騰空子，應到碧山家。水舂雲母碓，風掃石楠花。若愛幽居好，相邀弄紫霞。
其二：
多君相門女，學道愛神仙。素手掬青靄，羅衣曳紫煙。壹往屏風疊，乘鸞著玉鞭。
釋義：
其壹：
老婆去尋李林甫的女兒——道士李騰空，應該去她在廬山上的茅廬。她正在用水舂提煉雲母以煉丹藥，茅廬傍邊壹定還種有石楠花。妳如果喜愛她的幽靜居處，就不妨住下，與她壹道修煉。
其二：
賢妻是宰相的後代，也喜歡學道修煉神仙術。潔白的纖手掬弄青靄，繡花的衣裳飄曳紫煙。妳壹到廬山屏風疊，就可以手搖白玉鞭和騰空道長壹起乘鶴飛天了。
2、吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺雲。
《江上送女道士褚三清遊南嶽》唐代：李白
吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽臺雲。
足下遠遊履，淩波生素塵。尋仙向南嶽，應見魏夫人。
釋義：
吳江女道士，頭上戴著蓮花巾。霓虹衣裳遇雨不濕，與陽臺神女真不壹樣。 素足蹬著遠遊布履，行走時猶如洛水女神淩波生塵。妳到南嶽衡山去尋仙，或許可以見到赫赫有名的仙女魏夫人。
3、無人知所去，愁倚兩三松。
《訪戴天山道士不遇》唐代：李白
犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。
野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。
釋義：
隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，桃花帶著幾點露珠。樹林深處，常見到麋鹿出沒。正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。綠色的野竹劃破了青色的雲氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。沒有人知道道士的去向，我不由自主地靠著幾株古松犯愁。
4、忽逢青鳥使，邀入赤松家。
《清明日宴梅道士房》唐代：孟浩然
林臥愁春盡，開軒覽物華。忽逢青鳥使，邀入赤松家。
金竈初開火，仙桃正發花。童顏若可駐，何惜醉流霞。
釋義：
我高臥在山林，揭開帳子欣賞山中的自然美景。忽然梅道士派人送來書信，邀我去他那裏赴宴。房裏煉丹爐剛剛點起火，屋外桃花正灼灼盛開。如果說飲此酒能永葆青春，那我壹定壹醉方休。
5、手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。
《傷桃源薛道士》唐代：劉禹錫
壇邊松在鶴巢空，白鹿閑行舊徑中。
手植紅桃千樹發，滿山無主任春風。
釋義：
花壇邊的老松尚在，仙鶴的巢卻已空空如也。白鹿在舊日裏的羊腸小道中悠閑地行走。故人（指薛道士）親手種的千萬株紅桃樹，花朵已經開滿了山坡，而它們的主人卻不在了，只能任憑春風吹拂。
形容獨身灑脫的古詩詞，又或是歲月靜好的句子，或詩詞形容獨身灑脫的古詩詞：
秋夜涼風起，清氣蕩暄濁。——張協
石宮秋氣清，清氣宜山谷。——元結
地高形出沒，山靜氣清優。——張籍
高天風雨散，清氣在園林。——儲光羲
山雨留清氣，溪飆送早涼。——朱景玄
老去山林徒夢想，雨餘鐘鼓更清新。——蘇軾
歲月靜好的詩詞：
1.樹深時見鹿，溪午不聞鐘。 壹壹《訪戴天山道士不遇》李白
2.晚來天欲雪，能飲壹杯無？ 壹壹《問劉十九》白居易
3.惟江上之清風，與山間之明月。耳得之而為聲，目遇之而成色。 壹壹《赤壁賦》蘇軾
4.當時輕別意中人，山長水遠知何處。 壹壹《踏莎行·碧海無波》晏殊
5.南風知我意，吹夢到西洲。 壹壹《西洲曲》佚名（強烈安利 西洲曲全文）
6.海水夢悠悠，君愁我亦愁。 壹壹《西洲曲》佚名
7.與君初相識，猶如故人歸。 ——佚名
8.郎騎竹馬來，繞床弄青梅。 壹壹《長幹行》李白
9.雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。 壹壹《夢遊天姥吟留別》李白
追尋李白手抄報內容壹個官場失意的人，壹個詩壇得意的人，壹個熱愛自然的人——李白。因為仕途生涯的落魄，他開始放逐青崖。“舉杯邀明月，對影成三人。”是他月下獨酌的郁憤；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”是他躊躇滿誌的心理；“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”是他壯誌難酬的苦悶；“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。”是他人生際遇的樂觀…
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