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詩歌中的對話

1,詩歌中的對話,有以下幾種:

(1)?論語:學習與寫作

子曰:“不如與時俱進,不是嗎?有朋自遠方來,不亦樂乎?無知而不滿足,不是君子嗎?”

壹個孔子說:“他對弟弟也孝順,但喜歡犯錯的人很少。”:不善於犯錯誤而善於制造麻煩的人不善於制造麻煩。君子商以基業,道而生。孝也是仁的根本!"

子曰:“巧言令色,清新仁者也!”

曾子說:“我壹日三救:妳對別人不忠嗎?”交朋友不相信?學不會嗎?"

子曰:“國以千倍,尊物而信,救而愛人,使民適時。”

子曰:“弟子進則孝,弟出則弟。他們真誠守信,他們熱愛所有的人民。但如果他們善良,有余力,就會去學文學。”

夏紫說:“賢者變色;父母能做到最好;為人君子,可以通其身;交朋友,說話算數。雖然我沒有學過,但我會稱之為學習。”

子曰:“君子不重則力不從心,學不固。主是信實的,沒有朋友的人不如自己。如果妳通過了,不要害怕改變。”

曾子說:“慎到最後,人之德必復厚。”

秦子問子貢:“就壹個國家而言,主公會聞其政,與其求和,與其抑和嗎?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓之。主人想要什麽,其他人想要什麽?”

子曰:“父在此,故觀其誌;父親沒有,觀察他的行動;三年不改父之道,是孝。”

壹位孔子說:“和為貴。王之道第壹,斯裏蘭卡很美。小的大的。有些事做不到。知和而不禮,不可行。”

壹個孔子說:“信近義,言可答。禮貌比羞恥更接近禮貌。因為不失去親人,還可以住在裏面。”

子曰:“君子不思吃飽,不思安生。他對事物敏感,說話謹慎,所以他有正當的途徑。可以說很好學。”

子貢曰:“窮而不諂,富而不驕乎?”子曰:“是。不窮則樂,富而善禮者也。”子貢曰:“詩經曰:‘若精辟,若削,若磨’,其意何在?”子曰:“若贈我壹禮,可告《詩經》已矣。”

子曰:“不患人之無知,則不知人也。”

(2)?政治的論語

子曰:“以德治國,如北辰,居其所,群星環繞。”

子曰:“詩三百首。壹句話,它說的是‘天真地思考’。”

子曰:“道以政治之,則刑之,民以免,不要臉。道是德,是禮,是恥,是格。”

子曰:“十之五,吾立誌學;我三十歲了;四十而不惑;五十歲時,我知道我的命運;六十歲我聽話;我七十歲還聽話;我沒有越界。”

孟問孝,子曰:“無違。”兒子樊遲告訴他:“問我孝道,我說‘不違’。”樊遲說:“什麽事?”子曰:“生而為人,以禮待人;死了就禮葬,禮祭。”

孟問關於孝道的事。子曰:“父母只憂其病。”

子遊問孝。子曰:“今之孝,謂之能養。至於壹切犬馬,皆可養;不敬,有何不可?”

問孝夏。子曰:“色難。如果有事,弟子會處理;有酒和食物,先生。妳有沒有想過這是孝順?”

子曰:“我整天與妳頂嘴,蠢如愚也。”退了,保住隱私就夠了,退了也不傻。"

子曰:“人何以為之,為之所為,為之所為,為之所為,為之所窘?”?人尷尬?"

子曰:“溫故而知新,可以為師。”

子曰:“君子無用。”

子貢問君子。子曰:“言而後行。”

子曰:“君子之周不可比,小人之周不可比。”

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆。”

子曰:“攻異端,必害之!”

子曰:“妳,教妳的女兒,妳是知道的!知之為知之,不知為不知,而知之。”

張子學幹露孔子說,“如果妳聽到更多的懷疑,如果妳對其余的保持謹慎,妳將是罕見的。”:如果妳看到更多的危險,如果妳對其余的保持謹慎,妳會後悔的。如果妳什麽都不說,妳會後悔的,魯也在其中。"

哀公問:“為民服務是什麽?”孔子對他說:“如果妳犯錯誤,人民會服從;:如果妳錯了,人民不會接受。"

嵇康子問:“勸人尊忠呢?”子曰:“當妳在壹個村莊附近時,妳應該尊重它;孝順就是忠誠;行善不能教,就勸。”

還是孔子說“子Xi不是政治家?”子曰:“書上說,‘孝只是孝,兄弟之誼,行政之事。’是不是也是政府,而且是政府?"

孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽。如果沒有大車,沒有大車,它能幹什麽?”

張子問:“妳知道第十代嗎?”子曰:“殷得而失,因,故能知;很明顯,周的得與失都是因為。其後繼者,雖不朽,可知也。”

子曰:“除非是鬼,否則祭之過譽;見義不為之,無勇也。”