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殘缺也是美的詩句

1. 關於殘缺之美的詩句

關於殘缺之美的詩句 1.稱贊"殘缺之美"的詩句有哪些

1,人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 夕陽無限好,只是近黃昏。——蘇軾《水調歌頭-明月幾時有》

2,夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

3,沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》

4,更無柳絮因風起,惟有葵花向日傾。——司馬光《客中初夏》

5,同心而離居,憂傷以終老。——《涉江采芙蓉》

6,人生自是有情癡,此恨不關風與月。——歐陽修《玉樓春·尊前擬把歸期說》

7,仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。——李白《南陵別兒童入京》

8,多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!——柳永《雨霖鈴·寒蟬淒切》

9,莫愁前路無知己,天下誰人不識君。——高適《別董大二首》

10,月有盈虧花有開謝,想人生最苦離別。——張鳴善《普天樂·詠世》

2.形容殘缺美的句子或名言,詩句等等

馬克思有句名言:“對和諧之美的追求是人類的本能”。

“和諧之美有著巨大的凝聚力。”

“和諧之美猶如壹幅畫、壹首歌。”

“和諧之美不僅僅是賞心悅目的,它的引人之處還在於其對人有著強烈的感召力。”

和為貴,諧為美!

親善產生幸福,文明帶來和諧。 ——雨果

幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。

——魯迅

君子和而不同,小人同而不和

君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧

友誼是壹種和諧的平等。--畢達哥拉斯

和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期,著名的哲學家赫拉克利特就說過:

"美在和諧。"可見,和諧 美是壹個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。

冰心老人曾說:"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就

了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環境中,就 造就了環境的美。"

赫拉克利特說:"看不見的和諧比看得見的和諧更美。”

費孝通:“各美其美,美人之美,美美與***,天下大同”

黑格爾:“存在的就是合理的。”

孔子:“君子和而不同”

家和萬事興!

和為貴,諧為美!

親善產生幸福,文明帶來和諧。 ——雨果

幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。

——魯迅

君子和而不同,小人同而不和

君子是和諧而不會盲目附和,小人只是盲目附和而不會和諧

友誼是壹種和諧的平等。--畢達哥拉斯

和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期,著名的哲學家赫拉克利特就說過:

"美在和諧。"可見,和諧 美是壹個極古老而又至今依然熠熠生輝的美學命題。

冰心老人曾說:"美的真 諦應該是和諧。這種和諧體現在人身上,就造就

了人的美;表現在物上,就造就了物的美;融匯在環境中,就 造就了環境的美。"

赫拉克利特說:"看不見的和諧比看得見的和諧更美。”

費孝通:“各美其美,美人之美,美美與***,天下大同”

黑格爾:“存在的就是合理的。”

孔子:“君子和而不同”

3.有誰知道關於“殘缺的美”的經典句子

1、霧裏看花,水中望月之所以美,就在於它的朦朧感能夠引人遐想萬千.

2、世界上沒有完美,我不信,我覺得我遇到了完美,可沒有多就我發現,原來那是上天給我的最大的殘缺美。

3、行走在人群中,我們總是感覺有無數穿心掠肺的目光,有很多飛短流長的冷言,最終亂了心神,漸漸被縛於自己編織的壹團亂麻中。其實妳是活給自己看的,沒有多少人能夠把妳留在心上。

4、生活就像減法,每壹頁撕去,都不可以重來,所以珍惜每壹天,明天妳會感謝今天拼命的自己!努力奔跑迎接屬於自己的輝煌!

5、人生就是壹個不停放棄的過程,放棄童年的無憂,成全長大的期望;放棄青春的美麗,換取成熟的智慧;放棄愛情的甜蜜,換取家庭的安穩,愛因為不能擁有而深刻,夢因為不能圓而美麗。人生,總是帶著殘缺的美,因缺憾而淒美。

6、活得糊塗的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。------ 這是因為,清醒的人看得太真切,壹較真,生活中便煩惱遍地;而糊塗的人,計較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大滋味。

7、世上沒有不傷人心的感情,或多或少,或大或小,它都會在妳的靈魂上留下傷痕的,以傷痕為代價換得感情的喜悅,以感情的喜悅作為回報的傷痕。這世界上,沒有能回去的感情。就算真的回去了,妳也會發現,壹切已經面目全非。唯壹能回去的,只是存於心底的記憶。是的,回不去了,所以,我們只能壹直往前。

4.能體現殘缺也是壹種美的詩句

上帝給了妳美麗的容貌,卻不給妳博大的思想;上帝給了妳高深的智慧,卻不給妳健康的體魄。

月盈則虧,水滿則溢;榮辱相依,福禍相倚。所謂“金無足赤,人無完人”,沒有壹件事是十全十美的。

但這也並不妨礙我們創造美,欣賞美,因為殘缺也是壹種美。 壹說到殘缺美,人們就會立刻想到斷臂維納斯。

公元1820年,在希臘的米洛斯島上,愛和美的女神維納斯帶著震撼人心的殘缺重返塵世。斷臂的維納斯因其斷臂在帶給人們些許缺憾時,更多的卻是把充滿無邊想象,“包孕著不盡夢幻”的具有崇高美學價值的缺陷留給人們,引得壹些人對這種殘缺美的激動和敬重甚至到了壹種不可遏止的狀態。

無庸置疑,人們鐘情於斷臂的維納斯固然包含著對美的深刻挖掘和理性思考,但更多的是人們壹種社會心理的折射。人們往往對已經得到的東西不知道珍惜,而當它壹旦失去的時候,才突然發現它的價值。

因此,殘缺美說到底是壹種空白美,是壹種模糊美。 殘缺是壹種客觀存在,是自然產生的不幸,是敗筆之作。

譬如壹件染上汙跡的書法作品、壹件撕去半幅的繪畫作品或壹件打去壹角的工藝品。 但殘缺是完美的對應物。

殘缺所帶給作品的並不是優美的展示,而是與美的強烈對比。書法中的“布白”,篆刻中的“殘邊”,都是典型的殘缺造境。

清人王國維在談及竟境時指出:“有造境,有寫境,此理想與寫實的兩派之所由分。然二者頗難分別。

因大詩人所造之境,必合於自然,所寫之境亦必鄰於理想之故也。” 殘缺可以帶來美。

斷臂維納斯是世人公認的殘缺美,但美的不是殘缺,而是對殘缺無可奈何的嘆息。斷臂維納斯帶給人們的是遐想美,是人們對完美的追求。

殘缺可以得到美。“月有陰晴圓缺”,月亮的殘缺表現出壹種過程美。

月亮經歷了由殘缺到圓滿的過程,人們便得到壹種追求圓滿的享受。 殘缺可以創造美。

聾啞人演出的《千手觀音》引起人們極大的興趣,但它所帶給人們的是殘疾人所表現出來的超常的表現力和幕後的艱辛,更多地是人們對演員的驚嘆和演技的贊許;齊達內在意大利世界杯中,那場最後的比賽,那個最後的動作——頂馬特萊奇,又何嘗不是壹種殘缺的美呢?而被世人稱做絕妙的愛情——《梁山伯與祝英臺》、《羅密歐與朱莉葉》、《泰坦尼克號》,也正是因為擁有著殘缺的結局,才讓人去體味,遐想…… 滿月固然賞心,但月牙兒又何嘗不美麗?陽光固然燦爛,但星辰又何嘗不美麗?大樹固然挺拔,但小草又何嘗不美麗? 殘缺,也是壹種美。它使痛苦者的心靈得到升華;它使寂寞者托起心靈的月亮;它使矛盾者感悟到真理。

咖啡沒有加糖,是壹種殘缺,但這樣的殘缺卻更容易使人嘗到甜美;聽不到,說不出是壹種殘缺,但這樣的殘缺才使生活更加美麗;失敗是壹種殘缺,但這樣的殘缺使人更加珍惜成功的短暫美麗。