“雨過天青雲破處，這般顏色做將來”這兩句詩，最早出自明代人謝肇淛（音浙）的《五雜俎》。
“雨過天青雲破處”的“天青色”經常被作為汝窯瓷器顏色的描寫。
瓷器上的天青色，傳說需得在煙雨天氣中燒制才可實現。那壹抹浪漫純凈的顏色，是無法自己出現的，它必須耐心的等待壹場不知何時會降臨的雨，才能夠在積雲散去的朗朗晴空以天青的顏色出現。
這兩句常常被人誤傳為是宋徽宗的作品。
誤傳版本為：有壹天宋徽宗做了個夢，夢醒之後吟出“雨過天青雲破處，這般顏色做將來”的 詩句，指示工匠按照雨後天空的顏色燒造汝窯瓷器。
而實際《五雜俎》卷12記載：“（柴窯瓷器）世傳柴世宗時燒造，所司請其色，禦批雲：‘雨過天青雲破處，這般顏色做將來。’”文中的柴世宗就是後周世宗柴榮。傳說他命人燒造的壹批瓷器，仿照雨過天青色，被稱為“柴窯”。
五代時期這個傳說中的柴窯，到現在也沒有找到公認的窯址。柴窯和北宋的汝窯有沒有可能是同壹個窯場的不同發展階段呢？
很遺憾，不是。
北宋時期的汝窯窯址目前已經發掘，位於河南寶豐縣清涼寺村。考古發掘的結果顯示，清涼寺窯的規模化燒瓷始於宋初。宋代以前的地層中，只發現了少量白釉、黑釉瓷片。
很明顯，五代時期的清涼寺村，即使有陶瓷燒造，也是個處在打基礎階段的小窯場，能燒的瓷器沒幾種。僅存在於文獻記載中的精美“柴窯”瓷器，更不可能在清涼寺村燒成了。
擴展資料
汝窯，五大名窯之壹，因產於汝州而得名，窯址在今河南省寶豐縣大營鎮清涼寺村，汝瓷位居宋代“汝、官、哥、鈞、定”五大名窯之首，在中國陶瓷史上素有“汝窯為魁”之稱。汝窯中華傳統制瓷著名工藝之壹，中國北宋時期主要代表瓷器。
汝瓷造型古樸大方，以名貴瑪瑙為釉，色澤獨特，有“瑪瑙為釉古相傳”的贊譽。隨光變幻，觀其釉色，猶如“雨過天晴雲破處”，“千峰碧波翠色來”之美妙，土質細潤，坯體如侗體其釉厚而聲如磬，明亮而不刺目。
器表呈蟬翼紋細小開片，有“梨皮、蟹爪、芝麻花”之特點，被世人稱為“似玉、非玉、而勝玉”。宋、元、明、清以來，宮廷汝瓷用器，內庫所藏，視若珍寶、與商彜周鼎比貴。
1952年，周恩來總理指示“發展祖國文化遺產、恢復汝窯生產”。經過上百次實驗和研究，1958年燒制出第壹批豆綠釉工藝品，1983年8月汝窯天藍釉經過專家鑒定，均達到和超過宋代汝窯水平。從此，汝瓷成了汝州市人的壹張名片。