求學
真宗大中祥符四年(1011年)，二十三歲的範仲淹來到睢陽應天府書院(舊址在今河南省商丘市睢陽區)。應天府書院是宋代著名的四大書院之壹，***有校舍壹百五十間，藏書敷千卷。1043年，宋仁宗下旨將應天府書院改為南京國子監，與東京開封國子監、西京洛陽國子監並列成為北宋時全國最高學府。更主要的是這裏聚集了許多誌操才智俱佳的師生。到這樣的學院讀書，既有名師可以請教，又有許多同學互相切磋，還有大量的書籍可供閱覽，況且學院免費就學，更是經濟拮據的範仲淹求之不得的。應天府後來改名南京，應天府書院所以又叫南都學舍。 範仲淹 範仲淹十分珍惜嶄新的學習環境，晝夜不息地攻讀。範仲淹的壹個同學、南京留守（南京的最高長官）的兒子看他終年吃粥，便送些美食給他。他竟壹口不嘗，聽任佳肴發黴。直到人家怪罪起來，他才長揖致謝說：“我已安於劃粥割齏的生活，擔心壹享受美餐，日後就咽不下粥和鹹菜了。” 範仲淹艱澀的生活，有點像孔子的賢徒顏回；壹碗飯、壹瓢水，在陋巷，他人叫苦連天，顏回卻不改其樂． 範仲淹的連歲苦讀，也是從春至夏，經秋歷冬；淩晨舞壹通劍，回家糊塗夜半和衣而眠。別人看花賞月，他只在六經中尋樂．偶然興起，也吟詩抒懷； “白雲無賴帝鄉遙，漢苑誰人奏洞蕭？多難未應歌風鳥，薄才猶可賦鷦鷯．瓢思顏子心還樂，琴遇鐘期恨即銷．但使斯文天未喪，澗松何必怨山苗。”（此詩是範仲淹寫給晏殊的） 數年之後，範仲淹對儒家經典——諸如《詩經》、《尚書》、《易經》、《禮記》、《春秋》等書主旨，已然堪稱大通：吟詩作文，也慨然以天下為己任。 大中祥符七年（公元1014年），迷信道教的宋真宗率領百官到亳州（今安徽省亳州市）去朝拜太清宮。浩浩蕩蕩的車馬路過南京（今河南省商丘市，下同），整個城市轟動了，人們爭先恐後地看皇帝，惟獨有壹個學生閉門不出，仍然埋頭讀書。有個要好的同學特地跑來勸他：“快去看，這是個千載難逢的機會，千萬不要錯過！”但這個學生只隨口說了句：“將來再見也不晚”，便頭也不擡地繼續讀他的書了。果然，第二年他就得中進士，這位學生就是日後的北宋偉大的改革思想家範仲淹。
應試
大中祥符七年(1014年)秋和八年(1015年)春，他通過科舉考試，中榜成為進士。在崇政殿參加禦試時，他第壹次看見年近五旬的真宗皇帝。後來還榮赴了禦賜的宴席。二月的汴京(今開封市)，春花滿目．進士們坐跨駿馬，在鼓樂聲中遊街：“長白壹寒儒，名登二紀余”。他吟著這樣的詩句，想到自己已經二十七歲。比起旁邊的滕宗諒等人，年紀顯得大了許多。 不久，他被任命為廣德軍的司理參軍（廣德軍位置在今安徽廣德縣壹帶，司理參軍是掌管訟獄、審理案件的官員，從九品）。接著，又調任為集慶軍節度推官（集慶軍轄境位置在今安徽亳州壹帶，節度推官是幕職官，從八品）。他把母親接來贍養，並正式恢復了範姓，改名仲淹，字希文。從此開始了近四十年的政治生涯。
入仕
天禧五年(1021年)，範仲淹被調往泰州海陵西溪鎮(今江蘇省東臺縣附近)，做鹽倉監官——負責監督淮鹽貯運轉銷。西溪鎮瀕臨黃海之濱，鎮上雖也可偶見牡丹，其荒遠情景畢竟與內地不同。乍聽風浪的呼嘯及野鶴的長唳，範仲淹不免略覺惆悵．而倉官既屬於閑差，他便暫以疏懶飲宴采自我解嘲：“卑犧曾未托椅梧，敢議雄心萬裏途!蒙叟自當齊黑白，於牟何必怨江湖，壹醉壹吟疏懶甚，溪人能信解嘲無？” 然而，他很快發現，這裏有許多事情需要去做。當地多年失修的海堤，已經坍圮不堪，不僅鹽場亭竈失去屏障，而且廣闊的農田民宅，也屢受海濤威脅。遇上大海潮汐，甚至水淹泰州城下，成千上萬災民流離失所。官府鹽產與租賦，都蒙受損失。為此，他上書給江淮漕運張綸，痛陳海堤利害，建議在通州、泰州、楚州、海州(今連雲港至長江口北岸)沿海，重修壹道堅固的捍海堤堰。 對於這項浩大的工程，張綸慨然表示贊同，並奏準朝廷，調範仲淹做興化縣令（今江蘇省興化市），全面負責治堰。 天聖二年(1024年)秋，興化縣令範仲淹率領來自四個州的數萬民夫，奔赴海濱。但治堰工程開始不久，便遇上夾雪的暴風，接著又是壹場大海潮，吞噬了壹百多民工。壹部分官員，認為這是天意，堤不可成，主張取締原議，徹底停工。事情報到京師，朝臣也躊躇不定。而範仲淹則臨危不懼，堅守護堰之役。 大風卷著浪濤沖到他腿上，兵民們紛紛驚避，官吏也驚慌失措，範仲淹卻沒有動，他有意看看身旁的同年好友滕宗諒，宗諒正從容不迫地評論著壹段屹立的堤堰。大家發現他兩人泰然自若，情緒也安穩下來。 經過範仲淹等人的努力堅持，捍海治堰又全面復工。不久，綿延數百裏的悠遠長堤，便凝然橫亙在黃海灘頭。鹽場和農田的生產，從此有了保障。往年受災流亡的數幹民戶，又扶老攜幼，返回家園。人們感激興化縣令範仲淹的功績，都把海堰叫做“範公堤”。興化縣不少災民，竟跟著他姓了範。 至今興化仍有範公祠遺址，為父老懷念。 “有客狂且淳，少小愛功名”，“風塵三十六，未做萬人英”。這是範仲淹三十六歲時寫的詩句。他大約至三十四、五歲才結婚，這年得了壹子，並被調回京師，做大理寺丞。從此，他跨入京官的行列。
服喪
仁宗天聖四年(1026年)，謝氏病故。範仲淹含淚服喪，回南京居住。當時南京留守官晏殊，已風聞仲淹通曉經學，尤長於《易經》。他邀請仲淹協助戚氏主持應天府學的教務。仲淹慨然領命，還把另壹 興化縣衙（範仲淹紀念館） 位青年朋友富弼，推薦給晏殊。 為了便於工作，範仲淹搬到學校去住。他制定了壹套作息時刻表，按時訓導諸生讀書。夜晚，還經常深入宿舍，檢查和責罰那些偷閑嗜睡的人。每當給諸生命題作賦，他必定先作壹篇，以掌握試題難度和著筆重點，使諸生迅速提高寫作水平。 應天府書院的學風，很快就煥然壹新。四方前來就讀和專意向範仲淹問業的人，絡繹而至。範仲淹熱誠接待這些迢迢而來的學者，不倦地捧書為他們講授。有時，還用自己的微薄俸祿招待他們吃飯，以至自己家中窘迫不堪。 壹次，有位遊學乞討的孫秀才，前來拜謁範公。範仲淹即刻送了他壹千文錢。過了壹年，孫秀才又來拜謁範公，範仲淹壹邊送錢給他，壹邊問他為何匆匆奔討，不坐下來靜心讀書。孫秀才悲戚地說，“家有老母，難以贍養；若每天有壹百文的固定收入，便足夠使用。” 範仲淹對他說：“聽語氣，妳不像乞客。待我幫妳在本校找個職事，讓妳壹月可得三千文，去供養老人。如此這般，妳能安心治學不能?”孫秀才大喜拜命，從此，跟著範仲淹攻讀《春秋》。第二年，範仲淹離開南京，孫秀才也辭去職事。 十年之後，朝野上下傳誦著有位德高望重的學者，在泰山廣聚生徒，教授《春秋》，姓孫名復．就連山東著名的徂錸先生石介，也師事於他。這位學者，便是當年那位孫秀才。範仲淹感慨地說：“貧困實在是壹種可怕的災難。倘若孫復壹直乞討到老，這傑出的人才豈不湮沒沈淪。” 除了孫復之外，範仲淹還聯絡和幫助過許多著名的學者。如胡璦、李覯、張載，石介等。或邀聘他們到自己的管界主持教務，或薦舉他們出任朝廷的學官，或指點他們走上治學之路。從海陵到高郵，從蘇州到邠州(今陜西彬縣)，範仲淹每到壹處，總是首先興學聘師，關心教育。後來做到宰相時，更下令所有的州縣壹律辦學。而經他指教和影響過的很多人，往往都各有所成。
編輯本段典範詞作
蘇幕遮 （北宋）範仲淹 碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。 黯鄉魂，追旅思。夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。 譯文 白雲滿天，黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波，水波上籠罩著寒煙壹片蒼翠。遠山沐浴著夕陽的天空連接江水。岸邊的芳草似是無情，又在西斜的太陽之外。 黯然感傷的他鄉之魂，追逐旅居異地的愁思，每天夜裏除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸，可是都化作相思的眼淚。 蘇幕遮① 註釋 ①此調原為西域傳入唐教坊曲。“蘇幕遮”是當時高昌國語之音譯。宋代詞家 用此調是另度新曲。又名《雲霧斂》、《鬢雲松令》。雙調，六十二字，上下片各五句四仄韻。 ②黯：形容心情憂郁。黯鄉魂：用江淹《別賦》“黯然銷魂”語。 ③追：追隨，可引申為糾纏。旅思（sì）：羈旅之思。 簡析 此詞抒寫鄉思旅愁，上片用色澤渲染秋景，下片直抒鄉關之思，以鐵石心腸人作黯然銷魂語，尤見深摯。 “碧雲天，黃葉地”二句，壹高壹低，壹俯壹仰，展現了際天極地的蒼莽秋景，為元代王實甫《西廂記》“長亭送別”壹折所本。 “秋色連波”二句，落筆於高天厚地之間的濃郁的秋色和綿邈秋波：秋色與秋波相連於天邊，而依偎著秋波的則是空翠而略帶寒意的秋煙。這裏，碧雲，黃葉，綠波，翠煙，構成壹幅色彩斑斕的畫面。 “山映斜陽”句復將青山攝入畫面，並使天、地、山、水融為壹體，交相輝映。同時，“斜陽”又點出所狀者乃是薄幕時分的秋景。 “芳草無情”二句，由眼中實景轉為意中虛景，而離情別緒則隱寓其中。埋怨“芳草”無情，正見出作者多情、重情。 下片“黯鄉魂”二句，徑直托出作者心頭縈繞不去、糾纏不已的懷鄉之情和羈旅之思。 “夜夜除非”二句是說只有在美好夢境中才能暫時泯卻鄉愁。“除非”說明舍此別無可能。但天涯孤旅，“好夢”難得，鄉愁也就暫時無計可消了。 “明月樓高”句順承上文：夜間為鄉愁所擾而好夢難成，便想登樓遠眺，以遣愁懷；但明月團團，反使他倍感孤獨與悵惘，於是發出“休獨倚”之嘆。 歇拍二句，寫作者試圖借飲酒來消釋胸中塊壘，但這壹遣愁的努力也歸於失敗：“酒入愁腸，化作相思淚”。全詞低徊婉轉，而又不失沈雄清剛之氣，是真情流溢、大筆振迅之作。