文言文：
陳際泰，字大士，臨川人.家貧，不能從師，又無書，時取旁舍兒書，屏人竊誦.從外兄所獲《書經》，四角已漫滅，且無句讀，自以意識別之，遂通其義.十歲，於外家藥籠中見《詩經》，取而疾走.父見之，怒，督往田，則攜至田所，踞高阜而哦，遂畢身不忘.久之，返臨川，與南英輩以時文名天下.其為文，敏甚，壹日可二三十首，先後所作至萬首.經生舉業之富，無若際泰者.
譯文：
陳際泰，字大士，臨川人.家裏貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀.從表兄那裏得到了壹本《書經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據文意去判斷區分（哪個地方該有停頓），於是就通曉了《書經》的大意.十歲，在舅家藥籠中見到《詩經》，拿著就快速地跑了.父親看見了.很生氣，督促他到田地裏去.陳際泰就把《詩烴》帶到了田地裏，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，於是終身都沒有忘記.很久以後，返回臨川，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下.陳際泰寫詩作文，非常敏捷，壹天可以寫二三十首詩，先後寫的詩達到了萬首，讀書人應試詩文的數量，沒有比得上陳際泰的.
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2. 陳際泰勤讀文言文的重點解詞
陳際泰，字大士，臨川人.家裏貧窮，不能夠拜師讀書，又沒有書籍，有時拿鄰居家孩子的書，躲著人偷偷地誦讀.從表兄那裏得到了壹本《書經》，書的四角已經磨滅變得模模糊糊了，而且也沒有劃分句讀，自己根據文意去判斷區分（哪個地方該有停頓），於是就通曉了《書經》的大意.十歲，在舅家藥籠中見到《詩經》，拿著就快速地跑了.父親看見了，很生氣，督促他到田地裏去，陳際泰就把《詩經》帶到了田地裏，蹲在高的土山上吟詠《詩經》，於是終身都沒有忘記.很久以後，返回臨川，同艾南英等人憑借八股文而聞名天下.陳際泰寫詩作文，非常勤敏，壹天可以寫二三十首詩，先後寫的詩達到了萬首.讀書人應試詩文的數量，沒有比得上陳際泰的.。
3. 司馬光勤學古文答案司馬光勤學
原文
司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為壹時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而遊息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強誌，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”
（選自宋·朱熹《三朝名臣言行錄》）
參考譯文
司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經主編《資治通鑒》，是當時的名臣。他幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，大家在壹起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，壹直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”時間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”
閱讀訓練
1.解釋：
(1)嘗：曾經； （2）為：擔任； （3）若：如； （4）既：已經；
(5)俟：等到； （6）已：停止； （7）及：等到； （8）或：有時
2.翻譯：
(1)用力多者收功遠，乃終身不忘也。
譯文：（由於）讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。
(2)及長，遍覽古籍，博聞強誌
譯文：等到他長大了，讀遍了古代書籍，見多識廣，記憶牢固。
3.司馬光學習的特點是：（用自己的話回答）
答：發奮苦讀勤學，詠其文，思其義，於是所得多矣。
4. 古文"歐陽修苦讀"原發布者： *** 亞
歐陽修苦讀文言文
篇壹：歐陽修苦讀文言文
歐陽修苦讀，中國古代勤學勵誌的典故之壹。講的是唐宋八大家之壹的北宋散文家、詞人歐陽修在四歲而孤，家貧無資的環境下，從小至大，晝夜忘寢食，惟讀書是務的勤學故事。歐陽修的勤學經歷，告訴我們世上無難事，只怕有心人，唯有勤學方能成才的樸素道理。
歐陽修苦讀
《歐陽公事跡》
原文
歐陽公四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭裏士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。自幼所作詩賦文字，下筆已如成人。
註釋
1.選自《歐陽公事跡》，題目為編者所加。
2.歐陽公：指歐陽修，北宋文學家，史學家。
3.先公：指歐陽修
4.孤：失去父親
5.荻：指蘆葦壹類的植物
6.以：用
7.誦：（多誦古人篇章）朗誦
8.使：讓
9.為：做
10.及：等到
11.稍：稍微
12.閭裏：鄉裏、鄰裏
13.士人：讀書人
14.或：有的時候
15.因：趁機；借機會。
16.書：寫
17.詩賦文字：詩歌文章
譯文
歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家裏沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了
5. 代育苦學 文言文王育少孤貧，為人傭，牧羊豕，近學堂。育常有暇拾薪，以雇書生抄書。後截蒲以學書，日夜不止。亡失羊豕，其主笞之。育將鬻已以償，於是郭子敬聞而嘉之，代育還羊豕，給其衣食，令育其子同學。育遂博通經史，仕偽汗，官至太博。
王育少時候是壹個孤兒，很貧窮。他作為別人家的工人，負責放牧牲畜，其地點離學堂很近。王育時常都有空閑的時間，他就收集柴草，（賣掉），請書生幫他抄書。後來王育截取蒲枝當筆來學習，從早到既未嘗停止。後來王育放牧時把牲畜弄丟了，其雇主鞭撻他。王育準備賣身以償還牲畜的損失，這時郭子敬聽聞了這年事，他對王育的行為表示贊賞，因而他代王育償還了牲畜的損失，並且供給衣服和食物，使王育與他的兒子壹起上學。於是王育漸漸能夠博通經史，後來在偽漢作官，至到太傅的職位。</
6. 翻譯文言文《宋濂苦學》原文： 余幼時即嗜學。
家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百裏外從鄉之先達執經叩問。
先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出壹言以復；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。 當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則緼袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱苦此。
今諸生學於太學，縣官日有稟銷之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集於此，不必若余之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？ 東陽馬生君則在太學已二年，流輩甚稱其賢。
余朝京師，生以鄉人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達。
與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞。
是可謂善學者矣。其將歸見其親也，余故道為學之難以告之。
譯文： 我小時候就特別喜歡讀書。家裏貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計算著日期按時送還。
天很冷時，硯池裏的水結成堅硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。
因此人家多願意把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。到了成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的老師和名人相交往（請教），曾經跑到百裏以外向同鄉有名望的前輩拿著書請教。
前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。我恭敬地站在他旁邊。
提出疑難，詢問道理，彎著身子側著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，壹句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。
所以我雖很笨，終於獲得多教益。 當我去求師的時候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。
等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。在旅館裏，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，壹起住在旅館的同學們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。
而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。因為我心中有自己的樂趣，不感到吃穿的享受不如別人了。
我求學時的勤懇艱辛情況大體如此。 現在這些學生在大學裏學習， *** 天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就）沒有東奔西走的勞累啦；有司業、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；壹切應有的書都集中在這裏，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然後才能看到啦。
（要是）他們學業（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那樣專註罷了，難道是別人的過失嗎？ 馬生君在大學學習已經兩年了，同輩的人稱贊他賢能。去官之後進京朝見皇帝，他以同鄉晚輩的身份拜見我。
寫了壹篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。
自稱小時候學習用功、刻苦。是可以稱得上愛好學習的人。
他將要回家鄉探視他的雙親，我特意告訴了他求學的艱難。
7. 寧越苦學,文言文告訴我們什麽道理寧越為戰國時中牟人。他家世代種田為生，但他感到種田太辛苦。便問朋友說：“怎樣才能免除種田的辛苦？”他的朋友說：“如果妳能立誌求學，苦讀30年，就不用再種田了。”他說：“別人休息的時候，我不休息，別人睡覺的時候，我不睡覺，我苦讀15年，應當有所成就。”他刻苦讀書15年，因為品學兼優，周成公就聘他為師。終於實現了他的誌願。
原文：
《呂氏春秋·傅誌》：“寧越，中牟之鄙人也，苦來耕家之勞，謂其友曰："何為而可以免其苦也？"其友曰："莫如學。學三十歲則可以達矣"。寧越曰："請以十五歲。"人將休，吾將不敢休；人將臥，吾將不敢臥"。十五歲而周威公師之。”
劉向《說苑》：“寧越，中牟鄙人也，苦耕之勞，謂其友曰：“何為而可以免此苦也？”友曰：“莫如學，學二十年則可以達矣。”寧越曰：“請十五歲，人將休，吾將不休；人將臥，吾不敢臥。”十五歲學而周威公師之。夫走者之速也，而過二裏止；步者之遲也，而百裏不止。今寧越之材而久不止，其為諸侯師，豈不宜哉！”
這個故事告訴我們：只有立誌苦學，方能改變命運；機遇偏愛有準備的頭腦。