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曾國番的詩句 敬個平等禮

 1、

天下古今之庸人,皆以壹惰字致敗;

天下古今之人才,皆以壹傲字致敗。

2、

士人讀書,第壹要有誌,第二要有識,第三要有恒。有誌,則斷不甘為下流。有識,則知學問無盡,不敢以壹得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺壹不可。 —— 《曾國藩家書》

3、

倚天照海花無數,高山流水心自知。

4、

“依天照海花無數,流水高山心自知。”

曾國藩在給他弟弟曾國荃的信中寫過這樣壹段詩句:“左列鐘銘右謗書,人間隨處有乘除,低頭壹拜屠羊說,萬事浮雲過太虛。”

· 終身讓人道,從不失寸步。

· 太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。

· 忿怒二字,聖賢亦有之,特能少忍須臾,便不傷生。

· “堅忍有恒”四字,最為辦事要著,勿畏難中輟,勿滋生弊竇,勿遺人口實。照此進行,何患不達目的?

· 知足天地寬,貪得宇宙隘。

· 凡遇事須安祥和緩以處之,若壹慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第壹法。 —— 曾國藩名句

· 夫為善易,積善難。士之於善也,微焉而不厭,久焉而不倦。幽隱無人知而不間,招世之疾逢時之患而不變。是故根諸心,誠諸言行,與時勉勉,不責其功夫,然後親友信之,國人安之,而鬼神格之也。善積未至,其疇能與於斯乎?

· 清淡者,崇德之基也。憂勤者,建業之本也。古琿無富貴之聖賢,無宴逸之豪傑。

· 或曰:交處乎世,如何可以免乎謗。曰:“去六邪,用四尊,則可矣。”曰:“諫未深而謗君,交未至而則友,居未安而罪國家,家不儉而罪歲,道不高而淩貴,誌不定而羨富,此之謂六邪也。自尊其道,堯舜不得而卑也。自尊其親,天下不得而絀也。自尊其己,孩孺不得而娛也。自尊其誌,刀鋸不得而威也,此之謂四尊也。”

· 不位而尊者曰道,不貸而富者曰文。噫!吾將謂得時乎?尊而驕者不為矣,吾將謂失時乎?富而安者吾為矣。

· 氣為心害,養心當先制氣。 —— 曾國藩語錄

· 慎能遠禍,勤能濟貧。

· 尖酸語最易傳布,正經話卻無人稱說,即此可知世道惡薄。

· 君子滿腹天理,故以順理為樂。小人滿腹人欲,故以得欲為樂。欲無時可足,故樂不勝憂。理無時不存,故隨在皆樂。至樂順理。縱欲之樂,憂患隨焉。

· 或謂才子多傲,余曰傲便是不才。

· 能庇人便是大人,受人庇便是小人。 —— 曾國藩語錄

· 高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍。

· 事莫待來時忍,欲莫待動時防。即來思隱,即動思防,如火熾水溢,障之甚難。

· 為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。

· 女相妒於室,士相妒於朝,古今通患也。若無貪榮擅寵之心,何嫉妒之有?

· 寶貨用之有盡,忠孝享之無窮。 —— 曾國藩名言

· 食能止饑,飲能止渴,畏能止禍,足能止貪。

· 溺愛者受制於妻子,患失者屈己於富貴。大丈夫見善明,則重名節如泰山。用心剛,則輕死生如鴻毛。

· 人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳。

· 以德遺後者昌,以禍遺後者亡。謙柔卑退者,德之余,強暴奸詐者,禍之始。

· 仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失於口惠,利近或失於姑息。 —— 曾國藩名言

· 以忠沽名者訐,以信沽名者詐,以廉沽名者貪,以潔沽名者汙。忠信廉潔,立身之本,非釣名之具也。有壹於此,鄉原之徒,又何足取哉?

· 務名者害其身,多財者禍其後。善惡報緩者非天綱束,是欲成君子而滅小人也。禍福者天地所以愛人也。如雷雨雪霜,皆欲生成萬物。故君子恐懼而畏,小人僥幸而忽。畏其禍則福生,忽其福則禍至。傳所謂禍福無門,惟人所召也。

· 人之制性,當如堤防之治水。常恐其漏壞之易。若不顧其泛濫,壹傾而不可復也。

· 好譽者,常謗人;市恩者,常奪人。其傾危壹也。

· 倚富者貧,倚貴者賤,倚強者弱,倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。 —— 曾國藩名句

· 水道曲折,立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負,對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗,蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩,則事物至前,如數壹二,故君子養心以靜也。

· 夫誌心篤行之術,長莫長於搏謀,安莫安於忍辱,先莫先於修德,樂莫樂於好善,神莫神於至誠,明莫明於體物,吉莫吉於知足,苦莫苦於多願,悲莫悲於精散,病莫病於無常,短莫短於茍得,幽莫幽於貪鄙,孤莫孤於自恃,危莫危於任疑,敗莫敗於多私。

· 天下有三門,繇於情欲,入自禽門;繇於禮義,入自人門;繇於獨智,入自聖門。

· 聞過而不改,謂之喪心。思過而不改,謂之失體。

· 靜坐然後知平日之氣浮;守默然後知平日之言躁;省事然後知平日之費間;閉戶然後知平日之交濫;寡欲然後知平日之病多;近情然後知平日之念刻。 —— 曾國藩名言

· 人雖至愚,責人則明;雖有聰明,恕己則皆。爾曹但常以責人之心責己,恕己之心恕人,不患不到聖賢地位也。

· 有理義以養其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏於豢養,敗於戕賊,未老而誌衰矣。勵誌之士,可不戒諸。

· 水不能不遇風,長川巨浸,泓澄無底,雖大風不能使之濁。心不能不應物,欲盡理明,表裏瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風則清,有風則濁者,塵滓之伏於下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏於中也。

· 君子所信者,此心也。若願後世之毀譽,是有待於外也。

· 天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生於其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。 —— 曾國藩名句

· 改過則長善矣,甘貧則足用矣。

· 壹念不敢自恕,斯可謂之修。壹語不敢茍徇,斯可謂之直。壹介不敢自汙,斯可謂之廉。

· 不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。

· 小人其心,君子其飾,名是而實非,其天下之大害乎?

· 吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩名句

· 得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上壹切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

· 薄福者必刻薄,刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

· 故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進步也。

· 儉以養廉,譽洽鄉黨;直而能忍,慶流子孫。

· 清則易柔,惟誌趣高堅,則可變柔為剛;清則易刻,惟襟懷閑遠,則可化刻為厚。 —— 曾國藩名句

· 凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。

· 向人說貧,人必不信,徒增嗤笑耳。且人即我信,何救於貧,嘵嘵者可厭也。

· 凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。

· 盛怒極喜時,性情改常。遇有所行,須壹商之有識者。不然,悔隨之矣。

· 聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無善。故不知世間復有作善之人也,若夫造作全傅會以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國藩名言

· 責備賢者,須全得愛惜裁成之意。若於君子身上,壹味吹毛求疵,則為小人者,反極便宜。

· 經壹番挫折,長壹番識見。多壹分享用,減壹分誌氣。

· 居鄉勿為鄉願,居官勿為鄙夫。

· 名節至大,不可妄交非類。

· 亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國藩語錄

· 外重者內輕,故保富貴而喪名。節內重者外輕,故守道德而樂貧賤。

· 寧可忍耐而死,不可向利而生。

· 貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

· 見人有得意事,便當生歡喜心。見人有失意事,便當生憐憫心。皆自己真實受用處。忌成樂敗,何預人事,自壞心術耳。

· 世不若不求利,即無害。若不求福,即無禍。 —— 曾國藩名句

· 名節之於人,不金帛而富,不軒冕而貴。士無名節,猶女不貞,雖有他美,亦不足贖。故前輩謂爵祿易得,名節難保。

· 處有事當無事,處大事當如小事。

· 處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當。

· 術字亦有不可少處,但必不得已而後用。專意利人而用,謂之聖賢。可不必用而用,專意利己而用,謂之奸雄。

· 輕信人不壹定多疑,而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩名句

· 陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

· 嘲戲人自事惡事,尤不可入壹二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規人過失,不可入壹二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規人之旨矣。

· 勿以人負我而隳為善之心,當其施德,第自行吾心所不忍耳。未嘗責報也。縱遇險徒,止付壹笑。

· 有壹種人以姑息匪人市寬厚名,有壹種人以毛舉細故市精明名,皆偏也。聖人之厚寬,不使人有所恃。聖人之精明,不使人無所容。

· 君子與小人鬥,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩語錄

· 人有求於我,如不能應,當直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

· 有必不可行之事,不必妄自輕營。有必不可勸之人,不必多費唇舌。

· 優娼輩好嗤笑人,而敢為無禮,此自不賤本色。其趨奉不足喜,怠慢不足怒也。

· 遇疾惡太嚴之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡壹般。

· 處事當務詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。壹燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至於害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 —— 曾國藩名句

· 吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢於己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

· 善自是士人常事,今乃邀身後福報,若市道,吾實恥之。

· 任事者當置身利害之外,建言者當設身利害之中。

· 人有過喜談之,存壹恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責人之心責己,是謂大勇。

· 人之處於患難,只有壹個處置。盡人謀之後,卻須泰然處之。 —— 曾國藩名句

· 處事速不如思,便不如當,用意不如平心。

· 非望之福,禍必繼之。急當恐懼修省,多行善事,若壹驕則不可救矣。

· 人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識超群。然君子用以力學,借困衡為砥礪,不但順受而已。

· 恭而無禮,遇君子固所深惡,即小人亦未嘗不非笑之,枉自卑謅耳。

· 遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾壹以至誠待之,彼術自窮。 —— 曾國藩名言

· 好便宜不可與***財,狐疑者不可與***事。

· 作善豈非好事,然壹有好名之心,即招謗招禍也。

· 事後論人,局外論人,是學者大病。事後論人,每將智人說得極愚。局外論人,每將難事說得極易。二者皆從不忠不恕生出。

· 畢竟先知後行,至於純熟,乃能合壹。

· 精明也要十分,只須藏在渾厚裏作用。古人得禍,精明人十居其九,未有渾厚而得禍者。今之人惟恐精明不至,所以為愚也。 —— 曾國藩名句

· 見面前之千裏,不若見背後之壹寸。故達觀非難,而反觀為難。見見非難,而見不見為難。此舉世之所迷,而智者之所獨覺也。

· 規模先要個極大,意思先要個安閑。古之人先約而豐人,故群下樂為之用而所得常倍。徐思而審處,故己不勞而事極精詳。褊急二字,處事之古礙也。

· 處天下事,前面常長出壹分,此之謂豫;後面常余出壹分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分數做去,必有後悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

· 天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

· 委罪掠功,此小人事;掩罪誇功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨***過,此盛德事。 —— 曾國藩語錄

· 既不俗為小人,即不勉為君子。欲又不能,誌不立故也。

· 小屈以求大伸,聖賢不為。松柏生來便直,士君子窮居便正。若曰在下位遇難事,姑韜光忍恥,以圖他日貴達之時,然後直躬行通。此不但出處為兩截人,即既仕之後,又為兩截人矣。

· 才下手便想到究竟處。

· 事到手且莫急,便要緩緩想。想得時切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養奮發於定之中耳。

· 覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事於覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得於從容,而失之急遽。 —— 曾國藩語錄

· 恒言平穩二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩。行險亦有得的,終是不穩,故君子居易。

· 世間事各有恰好處,慎壹分者得壹分,忽壹分者失壹分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。

· 做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。“專欲難成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調劑人情,發明事理,俾大家信從,然後動有成,事可久。盤庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱於遠識,小人不便於己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久。

· 久視則熟字不識,註視則靜物若動,乃知蓄疑者亂真,過思者迷正應。

· 定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做。 —— 曾國藩名句

· 可以壹出而振人之厄,壹言而解人之紛,此亦不必過為退避也,但因以為利,則市道矣。

· 靜坐自我妄為,讀書即是立德。

· 貧賤時眼中不著富貴,他日得誌必不驕。富貴時意中不忘貧賤,壹旦退休必不怨。

· 見人耳語,不可竊聽。恐所言之事,其人避我。又恐正值議我短長,聞之未免動意,且使其人慚愧無地自容矣。

· 處毀譽要識有量,今之學者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無幹。 —— 曾國藩名言

· 行事常思退壹步。

· 得失有定數,求而不得者多矣,縱求而得,亦是命所應有。安然則受,未必不得,自多營營耳。

· 人生壹日或聞壹善言,見壹善行,行壹善事,此日方不虛生。遇富貴人,宜勸他寬,見聰明人宜勸他厚。

· 擇交是第壹要事,須擇誌趣遠大者。

· 辦大事者,以選替手為第壹要義。 —— 曾國藩語錄

· 天下無易境,天下無難境;終身有樂處,終身有憂處。

· 不為聖賢,便為禽獸;不問收獲,只問耕耘。

· 人之氣質,由於天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質。

· 慎獨則心安,主敬則身強,求仁則人悅,習勞則神欽。

· 天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復追。 —— 曾國藩語錄

· 做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。“專欲難成,眾怒難犯”,此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎壹分者得壹分,忽壹分者失壹分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。

· 誌之所向,金石為開,誰能禦之( 勵誌天下 www.lizhi123.net )

· 慎獨則心安。自修之道,莫難於養心;養心之難,又在慎獨。能慎獨,則內省不疚,可以對天地質鬼神。人無壹內愧之事,則天君泰然,此心常快足寬平,是人生第壹自強之道,第壹尋樂之方,守身之先務也。

· 余通籍三十余年,官至極品,而學業壹無所成,德行壹無可許,老人徒傷,不勝悚惶慚赧。今將永別,特立四條以教汝兄弟。

· 主敬則身強。內而專靜統壹,外而整齊嚴肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民為承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也。聰明睿智,皆由此出。莊敬日強,安肆日偷。若人無眾寡,事無大小,壹壹恭敬,不敢懈慢,則身體之強健,又何疑乎? —— 曾國藩名言

· 求仁則人悅。凡人之生,皆得天地之理以成性,得天地之氣以成形,我與民物,其大本乃同出壹源。若但知私己而不知仁民愛物,是於大本壹源之道已悖而失之矣。至於尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺救民饑之責。讀書學古,粗知大義,即有覺後知覺後覺之責。孔門教人,莫大於求仁,而其最初者,莫要於欲立立人、欲達達人數語。立人達人之人有不悅而歸之者乎?

· 習勞則神欽。人壹日所著之衣所進之食,與日所行之事所用之力相稱,則旁人韙之,鬼神許之,以為彼自食其力也。若農夫織婦終歲勤動,以成數石之粟數尺之布,而富貴之家終歲逸樂,不營壹業,而食必珍饈,衣必錦繡。酣豢高眠,壹呼百諾,此天下最不平之事,鬼神所不許也,其能久乎?古之聖君賢相,蓋無時不以勤勞自勵。為壹身計,則必操習技藝,磨練筋骨,困知勉行,操心危慮,而後可以增智能而長才識。為天下計,則必己饑己溺,壹夫不荻,引為余辜。大禹、墨子皆極儉以奉身而極勤以救民。勤則壽,逸則夭,勤則有材而見用,逸則無勞而見棄,勤則博濟斯民而神祗欽仰,逸則無補於人而神鬼不歆。

· 此四條為余數十年人世之得,汝兄弟記之行之,並傳之於子子孫孫。則余曾家可長盛不衰,代有人才。

· “從古帝王將相,無人不由自強自立做出”

· 戰戰兢兢即生時不忘地獄;  坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷。 —— 曾國藩語錄

· 希望同事們都能功成名就,曾的立身處世之道由此可以覽見。

· 日中則昃,月盈則虧

· 時賢壹石雨水;古法二祖六宗。

· 世事多因忙裏錯;好人半自苦中來。

· 養活壹團春意思;撐起兩根窮骨頭。 —— 曾國藩語錄

· 取人為善,與人為善;樂以終身,憂以終身。

· 大處著眼,小處著手;群居守口,獨居守心。

· 天下斷無易處之境遇;人間那有空閑的光陰。

· 丈夫當死中圖生,禍中求福;古人有困而修德,窮而著書。

· 不怨不尤,但反身爭個壹壁靜;勿忘勿助,看平地長得萬丈高。 —— 曾國藩名言

· 釀五百斛酒,讀三十年書,於願足矣;制千丈夫裘,營萬間廣廈,何日能之。

· 打仗不慌不忙,先求穩當,次求變化;辦事無聲無臭,既要老到,又要精明。

· 莫苦悔已往愆尤,但求此日行為無慚神鬼;休預怕後來災禍,只要暮年心氣感召吉祥。

· 雖賢哲難免過差,願諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使寮友行修立名,方盡我心。

· 有詩書,有田園,家風半讀半耕,但以箕裘承祖澤;無官守,無言責,時事不聞不問,只將艱巨付兒曹。 —— 曾國藩名言

· 放眼瀛臺小;置身天地孤。

· 長短不吹江月落;高樓遙吸海雲來。

· 微雨晴時看鶴舞;小窗幽處聽蜂衙。

· 長笛不吹山月落;高樓遙吸海雲來。

· 消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒壹樽。 —— 曾國藩名句

· 天下斷無易處之境遇;人間哪有空閑的光陰。

· 百戰山河,剩此樓頭煙樹;九天珠玉,吹成水面文章。

· 萬裏神通,渡海遙分功德水;六朝都會,環山長護吉祥雲。

· 五夜樓船,曾上孤亭聽鼓角;壹樽濁酒,重來此處看湖山。

· 千頃太湖,鷗與陶朱同泛宅;二分明月,鶴隨何遜***移家。 —— 曾國藩名句

· 兩點金焦,劫後山容申舊好;萬家食貨,舟中水調似承平。

· 五千裏秦樹蜀山,我原過客;壹萬頃荷花秋水,中有詩人。

· 善果證前因,願斯世無災無害;拈花參妙諦,惟神功能發能收。

· 荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫後重聞雅頌聲。

· 巨石咽江聲,長鳴今古英雄恨;崇祠彰戰績,永奠湖湘子弟魂。 —— 曾國藩語錄

· 壹心履薄臨深,畏天之鑒畏神之格;兩眼沐日浴月,由靜而明由敬而強。

· 蓮香入座清,筆底當描成這般花樣;湖水連天靜,眼前可悟到斯道源頭。

· 綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠浩氣塞天地,下為河嶽,上為日星。

· 漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;聖賢豪傑都無種,在儒生自識指歸。

· 地仍虎踞龍蟠,洗滌江山,重開賓館;人似澧蘭沅芷,招邀同賢,同證鄉關。 —— 曾國藩名句

· 隨時以法言巽語相規,為諸君導迎善氣;斯民當火熱水深之後,賴良吏默挽天心。

· 聖代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河嶽,上為日星。

· 長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

· 無日不以龔黃召杜相規,願諸君力行古道;斯民正當水火刀兵之後,賴良吏默挽天心。

· 雖賢哲難免過差,願諸君讜論忠言,常攻吾短;凡堂屬略同師弟,使僚友行修名立,方盡我心。 —— 曾國藩名句

· 棟材盡杞、梓、梗、楠,帶來衡嶺春去,蔭臨吳地;源派溯湘、資、沅、澧,分及洞庭秋月,照徹秦淮。

· 蒼天不忍沒斯樓,全仗那國手神工,再造千秋名勝;黃鶴依然來此地,願借得仙人玉笛,長吹壹片承平。

· 湖山積久發奇光,藉此地鼓舞軒鼚,聊寄酬洞庭衡嶽;科目何嘗無國土,願諸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。

· 英名百戰總成空,淚眼看河山,憐予季保此人民,拓此疆土;慧業幾生磨不盡,癡心說因果,願來世再為哲弟,亦為純臣。

· 大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。 —— 曾國藩名言

· 天涯懷友月千裏;燈下讀書雞壹鳴。

· 組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

· 文涵萬古江山氣;道續千年絲竹聲。

· 大筆高名海內外;君來我去天東南。

· 荷氣竹風宜永日;花光樓影倒晴天。 —— 曾國藩名句

· 業紹二南,群倫宗主;道承壹貫,累世通家。

· 夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關雲。

· 舍己從人,大賢之量;推心置腹,群彥所歸。

· 於漢宋間,折衷壹是;以江海量,翕受群言。

· 大筆橫飛,顛張醉素;名山高臥,鶴骨松心。 —— 曾國藩名句

· 入孝出忠,光大門第;親師取友,教育後昆。

· 遇事讓三分,天空海闊;心田留壹點,子種心耕。

· 未免有情,憶酒綠燈紅,壹別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?

· 馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。

· 聞叔績不生,風雲變色;與岷樵同死,日月增光。 —— 曾國藩名言

· 歸去來兮,夜月樓臺花萼影;得不得也,楚天風雨鷓鴣聲。

· 期服去官,有猶子能行古禮;儒仕為俠,如先生豈是今人。

· 百戰勛威,半壁東南摧上將;九天溫詔,再生申甫佐中興。

· 生死何奇,且完卻壹生忠孝;哀榮畢備,只益增九陛憂勞。