君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語?述而》
君子成人之美，不成人之惡。——《論語?顏淵》
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》
靜以修身，儉以養德。——三國蜀?諸葛亮《誡子書》德不孤，必有鄰。——《論語?裏仁》
丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。——北齊?劉晝《劉子?大質》
見義不為，無勇也。——《論語?為政》
石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。——《呂氏春秋?季冬紀》
人而無信，不知其可也。——《論語?為政》
誌士不忘在溝壑，勇士不忘喪其元。——《孟子?滕文公下》
樂以天下，憂以天下。——《孟子?梁惠王下》
人不可以 *** 。——《孟子?盡心上》
有德不可敵。——《左傳?僖公二十八年》
從善如流。——《左傳?成公八年》
私仇不及公。——《左傳?哀公五年》
從善如登，從惡如崩。——《國語?周語》
貴人而賤己，先人而後己。——《禮記?坊記》
不食嗟來之食。——《禮記?檀弓下》
先國家之急而後私仇也。——漢?司馬遷《史記?廉頗藺相如列傳》
至誠則金石為開。——漢?劉歆《西京雜記》卷五
疾風知勁草。——南朝宋?範曄《後漢書?王霸傳》
救寒莫如重裘，止謗莫如自修。——晉?陳壽《三國誌?魏書?王昶傳》
鞠躬盡瘁，死而後已。——三國?諸葛亮《後出師表》
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2. 關於君子的 古文詩句1.“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”——《論語》君子胸懷坦蕩、心底寬廣，而小人卻經常憂心忡忡。
2.“子曰：君子無所爭。必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭也君子。”——《論語》孔子說：“君子對什麽事情都不爭。如果說有所爭，那壹定是射箭比賽吧！雙方互相作揖，謙讓，然後登場；射完箭走下來飲酒。這種爭是君子之爭。”
3.“天行健，君子以自強不息。——《易經·乾卦·象》天的運動剛強勁健，君子處世，也應像天壹樣，自我力求進步，剛毅堅卓，發憤圖強，永不停息。
4.地勢坤，君子以厚德載物。——《易經·坤卦·象》大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。天道運行剛勁雄健，君子應自覺奮發向上，永不松懈。
5.“無度不丈夫，量小非君子”——古諺。意思是心胸狹窄、缺乏度量的人，就不配作丈夫和君子。
3. 有哪些古文或者古詩詞最能表達妳對君子的看法戰國四公子：當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。——賈誼《過秦論》
何為君子 孔子曾言："君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠， 事思敬，疑思問，忿思難，見得思義. 君子有四不：
第壹，君子不妄動，動必有道：《論語》說：「君子道人以言，而禁 以行.故言則慮其所終，行則稽其所敝. *** 慎於言而謹於行.」所以壹 個君子說話必定有其道理，他們會要求自己謹言慎行，凡事講求合乎禮儀， 不隨便，每當有所行動，必定有其用意，此即所謂不妄動，動必有道.
第二，君子不徒語，語必有理：謠言止於智者，因此，君子常是非禮 勿言，守口如瓶，不說空話，不講不實在的話.但在該說的時候也必定會 說，因為應說而不說，有失於人；不應說而說，則是失言.要做個君子， 必須能不失人也不失言.君子所言，都是有意義的話，慈悲的話，正義的 話.所以君子不徒用語言，說話必定有理.
第三，君子不茍求，求必有義：古有名訓：「君子愛財，取之有道. 貞婦愛色，納之以禮.」君子相當愛惜自己的名譽，對於欲望有所節制， 不會貪取妄求不屬於自己的東西，不會以茍且心態妄想獲利，更不會落井 下石，謀求私人利益，豪取強奪.壹個君子假如有所求，壹定是為了國家， 為了社會，為了正義，必定是為民求利，代眾生而求.
第四，君子不虛行，行必有正：如果是壹個君子，他的壹言壹行，都 不會隨便，凡事他都會經過再三的考慮：這個行為會傷害到他人嗎？這件 事情會對別人不利嗎？想清楚了，他才會有所行動.所以君子的行為必定 合乎正道，另外，佛教說壹個修行人，其言行必須合乎「八正道」，所謂 八正道，就是要講真實的語言，要起正直的念頭，要說正直的話，做正直 的事，修正直的行…….做人處事，如果能以八正道為原則，也不會有差錯. 打造君子團隊 由名匠溫浙濤總經理倡導，成立裝飾業界第壹個企業"君子團隊". 名匠有壹批忠誠，勤奮，厚道的中堅力量，有壹大批願意為名匠建設貢 獻力量，有才智的年輕的設計師隊伍，有壹大批踏實勤勞肯幹的工人監理 團隊. 名匠的文化，個性，修養已經到了壹種較其他品牌所不同的境界！
4. 形容“品德高尚的君子”的文言文有哪些壹、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
白話釋義：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意誌。 朝代：春秋 作者：孟子 出處：孟子?滕文公下：富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
二、德不孤，必有鄰 白話釋義：有道德的人是不會孤立的，壹定會有思想壹致的人與他相處。 朝代：周 作者：多人所作 出處：論語?裏仁：德不孤，必有鄰 三、靜以修身，儉以養德。
白話釋義：以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。 朝代：三國蜀 作者：諸葛亮 出處：?《誡子書》：靜以修身，儉以養德。
四、丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。 白話釋義：丹砂可以磨碎，卻不能奪去它的赤色；蘭花可以焚燒，卻不能泯滅它的芳香；美玉可以擊碎，卻不能改變它的潔白；金子可以熔化，卻不能變易它的剛堅。
朝代：北齊 作者：劉晝 出處：?《劉子?大質》：丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。 五、樂以天下，憂以天下。
白話釋義：與天下人同樂，與天下人同憂。 朝代：春秋 作者：孟子 出處：孟子?梁惠王下：樂以天下，憂以天下。
5. 形容君子的詩句1、君子不可不抱身心之憂，亦不可不耽風月之趣.——明·洪自誠
2、君子不重則不威.——論語
3、君子得時如水，小人得時如火.——漢·劉向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也.——《論語·憲問》
5、君子固窮，小人窮斯濫矣.——《論語·衛靈公》
6、君子浩然之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小.——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和.——論語
8、君子禍至不懼，福至不喜.——史記
9、君子樂得其道，小人樂得其欲.——禮記
10、君子樂與人同，小人樂與人異.君子同其遠，小人同其近.——《易·同人·彖》
11、君子量不極，胸吞百川流.——唐·孟郊
12、君子求諸已，小人求諸人.——論語
13、君子山嶽定，小人絲毫爭.——唐·孟郊
14、君子上達，小人下達.——《論語·憲問》
15、君子泰而不驕，小人驕而不泰.——論語
16、君子坦蕩蕩，小人長戚戚.——《論語·述而》
17、君子務知大者遠者，小人務知小者近者.——左傳
18、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪.——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰蕕之不相入.——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之間而已.——宋·朱熹
21、君子挾才以為善，小人挾才以為惡.——通鑒
22、君子揚人之善，小人揚人之惡.——唐·吳兢
23、君子以道德輕重人，小人以勢輕重人.——清·宋綞
24、君子有終生之憂，無壹朝之患也.——孟子
25、君子於細事未必可觀，而才能足以任重；小人雖器量淺狹，而未必無壹長可取.——宋·朱熹
6. 描述君子的古詩詞君子不器。”
（《論語·為政》）“君子喻於義，小人喻於利。”（《論語·裏仁》） “君子欲訥於言而敏於行。”
（《論語·裏仁》） “君子以文會友，以友輔仁。”（《論語·顏淵》）“君子不憂不懼。”
（《論語·顏淵》）“君子成人之美，不成人之惡。”（《論語·顏淵》）“君子於其言，無所茍而已矣。”
（《論語·子路》）“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”（《論語·子路》）“是故，君子無所不用其極。”
（《大學》）——古詩詞唐 劉禹錫 庭竹 露滌鉛粉節，風搖青玉枝。依依似君子，無地不相宜。
唐 賈島 雨中懷友人 對雨思君子，嘗茶近竹幽。儒家鄰古寺，不到又逢秋。
唐 李鹹用 君子行 君子慎所履，小人多所疑。尼甫至聖賢，猶為匡所縻。
唐 李白 流夜郎聞酺不預 北闕聖人歌太康，南冠君子竄遐荒。漢酺聞奏鈞天樂，願得風吹到夜郎。
唐 杜牧 和令狐侍禦賞蕙草 尋常詩思巧如春，又喜幽亭蕙草新。本是馨香比君子，繞欄今更為何人。
宋 辛棄疾 定風波仄月高寒水石鄉。倚空青碧對禪床。
白發自憐心似鐵。風月。
使君子細與平章。已判生涯筇竹杖。
來往。卻慚沙鳥笑人忙。
便好剩留黃絹句。誰賦。
銀鉤小草晚天涼。