1、《送陸務觀福建提倉》 宋代韓元吉
觥船相對百分空，京口追隨似夢中。
落紙雲煙君似舊，盈巾霜雪我成翁。
春來茗葉還爭白，臘盡梅梢盡放紅。
領略溪山須妙語，小迂旌節上淩風。
譯文：
把酒相對，依依話別，回首往昔，竟是百事成空，當年在京口結伴同遊、互相酬唱的情景已如舊夢。
而今您揮毫染翰，雲煙滿紙，詩風雄健，仍不異昔日；我卻早已白發盈巾，滿頭霜雪，變成皤然衰翁。
在這臘盡春回之際，梅花盛開，梢頭已染成壹片嫣紅；待您到任時，春光明媚，白茶葉也該爭先吐出芽葉為您洗塵接風。
人們領略閩中的溪山之勝還要靠您的妙語佳句，希望您稍微繞點路，到我建造的淩風亭題詩攬勝。
2、《送鄭侍禦謫閩中》 唐代高適
謫去君無恨，閩中我舊過。
大都秋雁少，只是夜猿多。
東路雲山合，南天瘴癘和。
自當逢雨露，行矣慎風波。
譯文：
妳遠謫荒瘴，不應該怨恨縈心，朋友，我曾經是去過閩中之人。
到閩中大概很少見到遠旅雁陣；深夜，聽到的都是哀傷的猿啼。
閩東的山路，到處是雲昏嶺峻，閩南住久了，瘴癘也不必心悸。
朋友，妳壹定逢赦，恩沾雨露，珍重啊，風波之獻，路上當心。
3、《閩中秋思》 唐代杜荀鶴
雨勻紫菊叢叢色，風弄紅蕉葉葉聲。
北畔是山南畔海，只堪圖畫不堪行。
譯文：
秋雨使叢叢紫菊顏色濃淡均勻，金風吹拂片片紅蕉葉颯颯有聲。
閩中北面是高山南臨洶湧大海，便於成圖作畫而道路崎嶇難行。
4、《福州即景》?宋代謝泌
壹別無諸歲月增，遙聞此景畫難能。
湖田播種重收谷，道路逢人半是僧。
城裏三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈。
常年六月東山裏，地湧寒泉漱齒冰。
譯文：
福州真是壹塊福地，夏日炎熱，有賴寒泉解渴降溫，冬日寒冷，又有溫泉驅寒護身。
道路逢人半是僧說明人心安定，也說明宋代福州這個地方極為崇尚佛教。
城裏三山千簇寺，夜間七塔萬枝燈反映自王審知大力提倡佛教後直至宋代年間，福州佛塔之多、寺院規模之大冠於南方各省。
這使人聯想到南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中的南京，而福州對佛教的熱衷程度，在字面上看似乎比南京有過之而無不及了。
5、《福州溫泉》?宋代程師孟
曾看華清舊浴池，徘徊卻想開元時。
此泉何日落天崖，不見蓮花見荔支。
譯文：
曾經看到楊貴妃沐浴的華清池，思緒徘徊至唐玄宗即位開元之治之時。
華清池從何時開始像日落天涯般蕭條，已不見唐玄宗為討得楊貴妃歡心，遠運新鮮荔枝。
詩中把福州溫泉與陜西華清池媲比，聯想歷史教訓，告誡當權者親賢臣，遠小人。