杜牧
長安回望，堆繡。
山頂上有成千上萬的門敞開著。
我壹騎紅塵大笑，
沒人知道是荔枝。
作者
803-852，字牧之，排行第十三，京兆萬年(今陜西Xi)人。宰相杜佑的孫子，住在長安南郊樊川，人稱杜樊川。大和二年(828)，進士，弘文館校對員。沈李參加了在江西的觀察任務，宣布了在雲南的觀察任務，並在淮南約見了牛森如。監督帝國。自吳宗時起，歷任黃州、池州、周目刺史。玄宗稱帝時，為司勛外交大臣，終為中書。世稱杜思訓。貢士，賦，古文。杜甫詩論獨到，豪邁俊朗，尤擅七律七律，是晚唐壹代宗師。就像李商隱壹樣，他在世界上被稱為“小杜麗”。樊川文集和唐詩全集共八卷。
給…作註解
(1)華清宮:位於今陜西省臨潼縣驪山，是唐和楊貴妃的遊樂場所。
法官
杜牧寫了五行關於華清宮的詩，壹首關於華清宮三十韻的詩，壹首關於華清宮的詩，三首關於穿越華清宮的詩。這個最受歡迎。自杜甫以來的許多詩人都充分反映了唐和楊貴妃的荒淫無度和對國家的錯誤認識。這首詩也表現了這個主題，但它選擇了壹個新鮮的角度，收到了獨特的效果。楊貴妃喜歡吃新鮮的荔枝，唐命和南海壹起獻上。驛騎送之，六七日飛千裏，送至長安，同色同味。這首詩從這裏切入，全詩圍繞著“騎紅塵”和“妃子笑”的戲劇性沖突展開。構思和布局都很精彩，令人印象深刻。
第壹句“長安回望”極其重要。解讀這首詩的人，要麽避而不談，要麽說作者已經“路過”華清，進入長安，然後回頭。其實這是從“壹騎絕塵”的方面來構思的。當時長安是首都，明成祖要在首都忙，妃子要留在首都，於是飛荔枝的人直奔長安，而明成祖和貴妃在驪山尋歡作樂！這就是“長安回望，堆裏繡”的場景。
唐明帝年間，驪山上種滿了棉花繡品般的花木，故稱繡嶺。用“繡樁”把遠處驪山的大致模樣寫得惟妙惟肖。第二句是“堆繡”寫驪山華清宮的建築。此時“壹騎”已近驪山，只見“山頂開千回”；山上的人已經看到了“紅塵”飛舞，“壹騎”來臨，於是第二次打開了“峰上千門”。於是，就出現了“笑逐紅塵”的戲劇性壹幕。壹方面是卷起“紅塵”的高速日夜疾馳，帶來荔枝“壹程”，汗如雨下，苦不堪言；另壹方面，是貴妃得到了新鮮的荔枝。她笑了，喜出望外。相比之下，它包含了對奢侈生活的無聲譴責。前三首詩根本沒有提到荔枝。如果像前面分析的那樣每句話都在說荔枝，那搜索就太平淡了。看了前三句，不知道為什麽要從長安回望驪山，為什麽要陸續打開“峰上千門”，“騎紅塵”是為了什麽，“妃子”為什麽要“笑”，給讀者留下了壹系列懸念。最後壹句應該說明懸念，沒想到用了壹句否定句:“沒人知道是荔枝。”的確，風吹塵土飛揚，華清宮門可羅雀，從山腳到山頂。大家會以為是關於軍事的緊急消息。妳怎麽能想象那是給貴妃吃的荔枝！“未知”二字畫龍點睛，寓意深刻，將全詩的思想境界提升到了壹個驚人的高度。
周幽王的烽火臺也在驪山頂上。作者讓楊貴妃在驪山之巔看《騎馬紅塵》，故意用了“公主笑”這個詞，提醒讀者“贊美公主，微笑對周”的歷史教訓。