擴寫觸摸春天
壹個叫做安靜的小孩，是個盲童。
壹天，安靜的父母帶她出去春遊。
到達了目的地，安靜自己下了車，她慢慢地走到了壹條小河邊，把手輕輕的伸進了小河裏面。安靜的父母都快要喊出來了，因為在清澈的小河裏、在安靜的手底下，有壹條小魚在休息。
這時，壹個不可思議的事情發生了，安靜輕輕地把手指合攏，竟然把那條可愛的小魚攏住了！睜著眼睛的魚兒被壹個盲女孩神奇的靈性抓住了。魚兒在安靜的手指尖蠕動，安靜的臉上充滿了驚訝，這又是壹次全新的經歷，安靜的心靈來到了壹個她完全沒有體驗過的地方。
安靜的父母靜靜地站在壹旁，看著安靜。他們仿佛看見了安靜多姿多彩的內新世界，壹瞬間，他們深深地感動了。
在春天的深處，安靜細細地感受著魚兒帶給她的體驗，許久，她張開手指，魚兒慢慢地遊走了，她低下頭去望。此刻安靜的心上，壹定劃過壹道美麗的弧線，魚兒在她八歲的人生劃過壹道及其優美的曲線，述說著遊泳的概念。
安靜的父母沒有驚動安靜，誰都有生活的權利，誰都可以創造壹個屬於自己的繽紛世界。在這個春暖花開的季節，安靜告訴她的父母這樣的道理。
2. 古詩詞作文賞析怎麽寫大概就是吧古詩的情景再現壹下 給妳個例文
改寫《清明》
“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。雨紛紛揚揚的，輕如牛毛，細如絲線，如塵似霧，從天空飄落下來。那雨輕輕地落在樹枝上，樹枝上的嫩芽鉆出了可愛的小腦袋，睜開美麗的小眼睛，好奇地望著周圍的壹切。雨悄悄地落在草地上，草兒頑強地掀開了壓在它身上的泥土，努力地鉆了出來。它伸了個懶腰，打了個呵欠，開始貪婪地吮吸著春天的甘露。小草這兒壹堆，那兒壹簇，給大地披上了壹層綠衣裳。草叢中開著五顏六色的鮮花，有黃的油菜花、紅的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它們競相開放，爭奇鬥艷。幾只燕子從空中嘰嘰喳喳地飛過，好像在說：“春天來了！春天真美啊！”
可這樣的雨中美景，卻吸引不了路上來來往往的行人的目光。他們來去匆匆，個個心事重重。行人中，有的扛著掃把，帶著祭品，去掃祖墓，想起去世的親人，心情十分悲痛；有的背井離鄉，外出謀生，前途未蔔，心情壓抑；有的正走在投靠親友的路上，前景不明，更是心煩意亂。他們頭上頂著陰郁的天空，心情在小雨的浸潤中顯得更加沈重了。
行人中，壹個書生模樣的人格外引人註目，他就是杜牧。他身材偏瘦，皮膚白凈，戴著鬥笠，背著行囊，步履艱難。杜牧臉色憔悴，眉頭緊鎖著，形成了“川”字，壹邊走，壹邊還搖頭嘆息著什麽。他已經趕了好幾天的路了，加上這“天公不作美”，陰雨綿綿，到處迷迷蒙蒙，更使他情緒低落。此時此刻，他的肚子餓得咕咕直叫，口渴得喉嚨像要冒煙。他多麽想找個地方歇歇腳，吃口熱飯，填飽肚子，再喝上幾口老酒，解解渴，暖暖身子，然後好好地睡上壹覺，該有多爽啊。然而這人生地不熟的，叫他往哪兒找酒家啊。
忽然，從遠處傳來壹陣清脆悠揚的笛聲。那聲音是那樣清脆、悅耳。杜牧的精神不由為之壹振。他擡起頭來，放眼望去，只見迎面走來壹只黃牛，黃牛背上坐著壹個牧童。他大約十壹二歲，黑裏透紅的小臉上有壹雙明亮的大眼睛，顯出了幾分機靈、幾分可愛、幾分淘氣。杜牧心想：有牧童就有村莊，有村莊就有酒家，對了，我何不向他打聽壹下？他想到這裏，走向前去，很有禮貌地問：“小兄弟，請問這兒有酒家嗎？”牧童看見了他，點了點頭，笑了壹笑，向他扮了壹個鬼臉，拿著笛子往身後的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。杜牧明白了，他連忙謝過牧童，打起精神，加快腳步，往前走去。果然，不久，壹個村子在雨霧中若隱若現，那兒道路兩旁開滿了杏花，幾個酒幌子在隨風飄舞著，好像正向他招手呢……杜牧興奮極了，靈感也隨之而來，壹首七言絕句脫口而出：
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
3. 擴寫作文應怎麽寫/請各為指導壹下根據提供的故事情節展開豐富的想象，把故事的情節寫得具體生動，並寫清事情的結果。
可按照以下步驟進行。1）人物的性格特點，去分析推敲他們所做的壹切，老大猴聽話，或許會用猴媽媽給的100元錢腳踏實地幹壹番大事業；老二猴機靈愛動腦筋，可能會用猴媽媽給的100元錢創造出奇跡；老三猴美麗，由於愛美麗，或許幾天工夫，猴媽媽給的100元錢就會花光，甚至流浪接頭……同學們可以不受約束，編出更精彩的故事。
2）盡管是壹篇擴寫故事的文章，但也不能漫無邊際地憑空想象，最好能以現實生活為原型，圍繞確定的中心去寫，這樣，才會更合理些。3）詳略和註意段落間的銜接。
因為這篇文章是要我們去想象猴媽媽的三個孩子都分別去做了些什麽。所以，應根據表現中心思想的需要，確定把誰所做的壹切作為重點去寫，可以自己來確定。
確定主次後，還要註意段是段之間的銜接問題，也就是做好段落之間的過渡，使得文章結構嚴謹，故事性更強。
4. 將詩歌《錯誤》改寫成作文面對錯誤
“大的失敗是失敗了不覺悟。”這是卡萊爾說的壹句話，這句名言使我受到了不少的啟發。
記得那是三年級的壹個早晨，輪到我們這組值日，我想偷點懶便遲去了壹會，我壹路上慢悠悠地走著。當我來到學校時，已經是7點55分，同學們早就掃完地坐在班上做課前準備了。我來到班上不壹會便上課了。老師來後，我們這組組長立刻跟老師說了我今天沒來掃地，老師讓我明天早上不掃壹天就行了，我隨口答應了。
第二天早晨我還是完了壹步，這件事像長了翅膀壹樣傳到了老師的耳朵裏，老師把我叫進辦公室，談了很長時間。首先我還不以未然的站在辦公事裏，突然她說：“妳為什麽總是不去掃地。”我昂著頭壹句話不說。“我希望妳能知錯就改，做老師心中的好孩子，努力作壹個全新的自己”最終我還是被老師那詩壹般的語言所感動了。隨後幾天我天天準時到校值日，為了彌補我以前的過錯我壹個人包攬了掃地倒垃圾等幾項工作。這時老師來了，他看見我這麽辛苦的工作著，老師臉上露出了笑容。說：“錯誤是不可避免的，但是不要重復錯誤”。我點頭答應了。
我看著老師那笑容，我心裏比吃了蜜還要甜，我開心極了，暗暗下定決心壹定要改掉偷懶的毛病，作學生的好榜樣。
我們要勇於去面對錯誤；錯誤是人生的必修課，只有妳讀懂它，妳才會成熟。希望大家像我壹樣面對錯誤克服錯誤，做壹個敢於面對錯誤的好孩子。
5. 《我和詩歌》的作文怎麽寫很小很小的時候，老師就帶領我們“床前明月光，疑是地上霜”老師壹句，我們壹句，朗朗書聲，余音繚繞。不是說我們書讀得有多好，而是詩歌確實有壹種意境。
再
後來，從“小時不識月”到“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，壹句句優美的詩歌，壹句句豪言壯語，陪我走到後來，同學們也都長大了，學會了篡改，愛嘮叨：
“春天不洗澡，處處蚊子咬。夜來巴掌聲，蚊子死多少。”聽到這些，我總會說，讓開讓開，再做壹個BYE—BYE的手勢。對於詩歌，我情有獨鐘，壯誌豪情，
思念家鄉，思念親人。陸遊在《元日》中寫道：“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”於謙也在石灰吟中寫到：“粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”還有杜牧的
“馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”也表達了他對家鄉，對親人的思念。這抒發的是源自內心的純真感情，能洗凈我們心中的汙點，陶冶情操。
人與動物，尤其是與冷血動物的最大區別就是：人是有感情的，無論是誰。有人說曹操，他屠過城，沒有感情，可他在《短歌行》中寫道，何以解憂，唯有杜康。《龜雖壽》中的：老駿伏櫪，誌在千裏。都抒發了曹操的豪言壯誌，壹口氣否決了前面的說法。
壹帶武將張飛喝酒時，也拿漫天大雪作過比喻：若是玉皇蓋金店，師石灰啊師石灰。乞丐朱元璋在登基的時候，曾作詩道：“雞叫壹聲撅壹聲，雞叫兩聲撅兩聲，三聲喚醒扶桑日，掃退星塵與殘月。”妙絕！前兩句也許不成詩，但拉通全文，才知道原來是為了給後文作鋪墊，不 愧為乞丐皇帝。
生活中不缺少詩歌，而是缺少發現詩歌。“書到用時方恨少”談吐時詩歌能增加妳的魅力。不要說沒有適當的是個，而是妳在曰：“‘天下無馬’，嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。”
參考壹下吧，加油
6. 詩歌作文怎麽寫啊第壹：詩歌的題目 詩歌的題目壹般是整首詩歌的靈魂，需要仔細提煉。
也可以是詩歌內在的主線，類似小說的主體思想。當然，詩歌的題目也可以是壹個簡單的代號而已，那是對於詩歌內容相對比較豐富的而言，在這裏，並不提倡把詩歌的題目代號化。
第二：詩歌的長度 總體說來，詩歌的長度沒有嚴格的限制，可以長，長到幾時行乃至幾百行；可以短，短到只有幾行，甚至幾個字。但是，詩歌本身有壹定的語言張力在裏面，要根據語言的張力而定，不可肆意縮短和延長。
要根據詩歌的語言的張力來定，不能過火，也不可不足，這兩者都不是好的選擇。 第三：詩歌的立意 詩歌本身可以無立意，可以有立意，但是要根據語言和技巧來定是否需要立意。
嚴格的來說，詩歌的立意同小說的立意不同，但，也可以參考小說的立意來給詩歌立意。詩歌的立意不象小說那樣要求嚴格，詩歌的立意僅僅是壹條線索而已，如果要具體的說詩歌的立意是沒有辦法講清楚的，因為詩歌只可意會，不可言傳，更不可能談到寫成什麽理論性教材。
具體的說，詩歌的立意是壹個瞬間的事情，腦子中形成詩歌的句子的時候，立意已經產生，可能產生的僅僅是幾個字或者幾個詞，但是，立意跟隨的就是這幾個字或者詞產生。 要是非得將立意說明白的話，可以參考小說的立意去定；但是，還要根據詩歌的題目來定，詩歌的題目本身就是詩歌要圍繞的中心，所以，壹個詩歌的題目可以簡單的認為是詩歌的立意所在。
第四：詩歌的語言 詩歌的語言運用相當復雜，在這裏僅僅講幾個重點。詩歌的語言要求精煉而且要有張力，就是所謂的短小精悍。
掌握語言的火候。所謂語言的火候就是要掌握好詩歌的本身對於語言的要求，不能過火，不能可意把主旨拔高，不可肆意的宣泄，但是，也不可不足，不可將主旨壓縮，不可萎靡的沮喪。
要有內在的音樂感。音樂感，就是寫出來的壹首詩歌要可以朗朗上口，可以把詩歌用唱的形式唱出來，要語言優美，精煉，不能拖沓，嚴格的要求不能拖泥帶水。
壹首好詩是可以直接譜曲，可以直接讓歌手唱出來的。 要有內在的張力。
張力就是詩歌的彈性，象小說的語言的彈性壹樣，不可太長，也不可太短，至於詩歌的長短，要根據詩歌的立意而定，不能拖沓。 如果講詩歌比喻成河流的話，這條河流無論怎麽流，始終在河岸裏面流動，始終不會象兩岸泛濫。
散文則不然，妳可以將兩岸完全淹沒，也可以只在河岸裏流淌，這個就是詩歌和散文的相對的區別。所以，詩歌就是壹條河流，壹條從不泛濫的河流。
第五：詩歌的技巧 詩歌的技巧是最復雜的事情了，但是，總體上來說，詩歌和其他文體的寫作基本都要經過三個階段，這三個階段就是： 1， 意識流階段，也就是純意識的流動性創作，腦子中想到什麽就寫什麽，壹種沒有章程的寫法。 2， 運用各種技巧，提綱契領階段，也就是根據自己的寫作的意圖、構思和立意去選擇自己適合的寫法去創作，壹般搞寫作的人可以從當中看出其寫作的意圖，和明確的主線，以及準確的立意，是壹種循規蹈矩的類似在道路上面看著路標前行的創作階段。
3， 無我的階段，也就是已經熟練掌握了各種的技巧，可以不用提綱已經可以進行創作，類似技巧跟著妳在走的階段，類似在天空自由飛翔的階段性創作，已經把各種的技巧融會貫通，不需要再去找什麽技巧，技巧自然不自然的就流露出來的階段。 但是，無論哪個階段都離不開技巧這兩個字。
但是，詩歌的技巧比起其他的文體的創作的技巧要相對復雜壹點，不過，與其他文體的技巧也有相通之處。 詩歌的技巧之壹：豐富的想像力 想像力在詩歌創作中占有極其重要的地位，壹句話說：“妳沒有豐富的想像力可以成為好的小說家，哲理學家，或者政治學家，但是絕不可能成為好的詩人”。
這句話很正確，但是，還有壹句話說：“詩歌來自胡說”，當然，詩歌不是在胡說，但是，這也恰恰說明了詩歌的創作的形象性，與詩歌的創作的想像力的體現。 豐富的想像力是詩歌創作者所必須的不能摒棄的技巧之壹，是有重要作用的。
大氣，講的是要有時代氣息，讓讀者感觸到時代的脈搏。時代在發展，社會在變遷，大凡經久不衰的詩歌都有其大氣所在。
李杜齊名，為什麽老杜被稱為詩聖，而老李卻只被稱為詩仙呢？因為從杜圃的詩中可以看出壹代大唐的風貌。有劃時代意義。
李白放蕩不羈，盡管詩風飄逸，但隨意性大，也就屈居詩仙了。 靈氣，指的是表象與內涵的幻化關系。
任何靈魂都要有個軀殼做表象，沒有軀殼，光有靈魂，是不完美的，那會使人看不到，摸不著。所以，靈魂要通過表象來體現；表象要通過靈魂來塑造。
哪咤還要有荷花來化身呢，否則靈魂無所依。在詩歌中，靈魂體現了壹種思想，壹種意識。
但如何幻化就要全憑個人的悟性了。例如郭小川的《選隊長》：“年輕的團支書競聘生產隊長/手中的規劃圖就是立下的軍令狀/掌聲/掌聲把小村托了起來/托起來/放在他寬闊的肩上。”
後數第三句幻化得就相當好。這裏的掌聲代表大家的信任。
7. 詩歌的格式在作文紙上現代詩對格式的要求不像古詩嚴格，從形式上比較自由，只要上口，把內容表達清楚，把情感抒發得體就行。
但是也不能太白話了，要有壹定的詩意。在押韻上也不太嚴格，可中間變韻，也可不韻。
每句的字數上也沒有要求。初看起來會比較模糊，甚至不知道我在講什麽，沒有關系，讓我來慢慢解釋： 1] 人物地點是闡述壹個狀態，例如“我站在27樓樓頂的邊緣：的情簡單的說就是陳述壹個沒有聯系的狀態，例如“我的眼淚化作了片片的雪花” 那麽將上面的四句連起來，看看像不像壹首現代詩： 漫天的雪花在我腳下墜落 在那個有風的日子裏 我的眼淚化作了片片的雪花現代詩對格式的要求不像古詩嚴格，從形式上比較自由，只要上口，把內容表達清楚，把情感抒發得體就行。
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