人生得意須盡歡，莫使金樽空對月
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯。”正因為人生苦短，壯誌難酬，所以很多人因此陷入悲苦而不能自拔的境地，但李白的性情卻不屬於悲觀壹類，這時的李白雖已被賜金放還，為朝庭所棄，但其並未因此而沈淪頹廢，與友人岑勛和元丹丘登高宴飲，酒酣賦詩，在他看來，只要“人生得意”就“須盡歡”，因為“天生我材必有用”，這種肯定自我，樂觀向上的人生態度，已跳出了壹般讀書人或士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情結，大有“君子坦蕩蕩”之風；“千金散盡還復來”，更進壹步拓寬了中國古代讀書人視金錢如糞土的境界，在他眼裏，千金何足貴，散盡還復來，何必斤斤計較壹餐貴賤，更不是假惺惺地裝出“金錢乃身外物”的嘴臉來，讓人生厭。他在詩中表現出來的豪邁之氣令人嘆服，只“烹羊宰牛且為樂，會須壹飲三百杯”這壹句，就足令天下才子精神為之壹振。
酒宴至此，漸入高潮，詩人已有八九分醉意，竟變客為主，殷勤致意，頻頻勸飲，“岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停”，並手持酒杯，高歌助興，“與君歌壹曲，請君為我傾耳聽”，詩中有歌，真是神來之筆，怪不得大詩人杜甫連連驚嘆“白也詩無敵，飄然思不群”了！
“鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不復醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，鬥酒十千恣歡謔。”“鐘鼓饌玉”指的是富貴人家的生活，古時大貴之家宴飲時，鳴鐘列鼎，美食如玉，歌舞助興，以示富貴，而在詩人眼裏卻“不足貴”，他所渴望的是“但願長醉不復醒”，這簡直就是醉話，是無奈之語，是激憤之語，決非真言。李白年青之時就有“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智能，願為輔弼，使寰區大定，海縣清壹”〔《代壽山答孟少府移文書》〕之誌，所以在天寶元年〔公元742年〕，也就是在他四十二歲時，得到唐玄宗召他入京的詔書，李白竟欣喜若狂，寫下了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪言壯語。而此時的李白，因受到朝中權貴的排擠，不得不放棄官宦生涯，在他的詩作《行路難》中寫道“大道如青天，我獨不得出”，長久積郁在胸的不平之氣，壹下子噴發出來，這才是李白的真性情。如果把這壹句和“但願長醉不復醒”兩相對照，不難看出李白此時的心情是何等的沮喪，而在沮喪之余，又無可奈何地為之找來壹些依據和借口，聊以自慰：“古來聖賢皆寂寞”，只有善飲的陳王〔曹植〕才留下了千載美名。言外之意，自己善飲，也必將傳名於後世。就是在這種極度的痛苦之時，他的那種自信，那種狂傲，依然故我，真是千古壹人。
“主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”宴飲至此，又出現了壹個高潮。此時的李白恐怕已有十分酒意了，竟然壹邊埋怨主人錢少，飲酒不能盡興，壹邊又提出了建議，讓主人把“五花馬、千金裘”典當買酒，大家壹醉解萬古之愁，真是醉人快語，語驚四座，憑這壹句就足可名傳後世，令古往今來的酒徒們瞠目。李白壹向有壹擲千金的飲酒習慣，在他的《上安州裴長史書》中就曾豪邁地寫到：“曩者遊維揚，不逾壹年，散金三十余萬。”如此豪情，確實少見，更何況是以客人的身份勸主人典當千金以買壹醉，真是匪夷所思，聞所未聞，恐怕千百年來也只有李白能偶壹為之。
全詩氣勢雄偉，有如大河奔流，壹瀉千裏；詩情豪邁，言語狂放，卻又沈著抑郁，決不悖謬。詩句長短變化，節奏徐疾有度，用典清楚明白，首尾呼應自然，堪稱名篇。