導讀詩
詩中各有主，各體有區分。
各有各體裁，各有各的韻。
各有各的景，景因物而呈。
豐贍在於景，景依內容定。
扣則血肉連，句句見分明。
精由筆底出，妙在偶間韻。
評詩重文采，寫詩義要深。
三段詩三題，三題要分清，
前兩段寫物，後壹段寫人，
景物主相連，三段緊相依，
段段聲押韻，各段扣分明。
詞句緊相扣，詩意才顯明。
壹唱而三嘆，回環而復沓。
?根據傳說以及有關材料的記載和考證，阿買妮是與舉奢哲同時代的人，也就是說是相當於是南北朝時期的人。阿買妮是彜族古代的大畢摩和大詩人，而且是彜族古代著名的教育家。由於她大量著書立說並且有詩文傳世，對彜族文化教育的發展有巨大的貢獻和深遠的影響，彜族人民歷來把她尊為傳播知識和文化的女神，被尊稱為“先師”、“天師”――即彜語所稱的“恒也阿買妮”。阿買妮的著作現在能知道的還有《人間怎樣傳知識》、《猿猴做齋記》、《奴主起源》、《獨腳野人》、《橫眼人與豎眼人》等，還有其它論經書、論詩文的文章。阿買妮的《彜語詩律論》大約有2500行，是從彜族古籍《把書》中譯出來的。“把書”是彜語，意為“論萬事萬物”，實際是壹種內容廣泛的論文集。這部詩論原題直譯為“論詩、書之文”，但是按照其內容，從頭到尾都是以各種體裁的詩歌為例來論述彜語詩歌的音韻格律，所以被冠以《彜語詩律論》的名稱。
? 阿買妮的《彜語詩律論》是壹部十分重要的彜族古代文藝理論，以闡述彜語詩歌的格律和範疇為重點，提出了壹整套具有鮮明的彜族美學特色的文藝理論思想，是彜族文藝理論的奠基論著之壹，對後世的彜族文藝理論產生了重大而深遠的影響。她提出的有關詩歌的音韻格律和美學追求，被後來的詩人和學者們所尊崇，奉為圭臬，許多重要的詩學理論為後世的詩學家們所難以超越。阿買妮在《彜語詩律論》中指出：
“詩中各有‘主’，各體有區分。長有長寫法，短有短講究；各有各體裁，各體有分別。各有各的韻，各有各的聲，各式各樣扣，各自要分明。上下韻相聯，字字有區別。各有各的‘主’，各類‘骨’不同。各有各的格，格在句中存。各有各的‘景’，景因物而呈。豐贍在於景，景依內容定。‘扣’則血肉連，句句見分明。‘精’由筆底出，妙在偶間韻。‘驚’賴乎文采，燦仗乎美文，筆力在能驚。體勢放眼得，風致憑揮灑；事物各有‘體’，體勢各參差。故事重主腦，詩以韻律分。敘事體為主，詩歌各種型。書籍誰來寫？詩冊有人評；以下我所作，後世去議論。詩文代代傳，代各有特色。評詩重文采，寫詩義要深；詩義若淺露，情文不相生。詩文各有類，非可隨意分。詩我寫不好，來者自品評。詩文各有‘體’，我來細尋根。”
這壹段詩論可以看作是阿買妮的整個壹部《彜語詩律論》的總論綱，因為在這壹節詩論中她提出了主、體、體裁、長、短、韻、聲、扣、字、骨、立、格、景、物、豐贍、內容、血肉、精、驚、文采、美文、筆力、體勢、風致、主腦、韻律、故事、敘事、詩義、情文、類、品評、根等等十分豐富而又重要的詩學概念和範疇，這些與她在後面的詩論中提出的題、旨、風、味、對、合、角等等術語合在壹起，構成了阿買妮彜語詩學的理論體系，從不同的層面和角度闡發了她的詩學理論思想。三段詩理論是阿買妮的詩學理論思想之壹。
? 《彜語詩律論》全面、系統的總結了彜族“三段詩”理論。
這個理論有別於漢族的幾乎兩千多年的文藝理論，獨具彜族特色。可以說，“三段詩”的理論概括，在彜族文藝理論批評史上具有劃時代意義。所謂“三段詩”，是彜族彜語詩中最常見的、最富有民族特色的壹種詩體。鑒於每首詩都分為三段，故稱之為“三段詩”。《彜語詩律論》的主要論點： ?
“三段詩”的理論概括首先是阿買妮提出來的。她在《彜語詩律論》中寫道：“詩要容易記，人人都記得，寫詩的時候，須分為三段：前兩段寫物，後壹段寫人，必須這樣寫。‘’並指出：“三段詩三題，三題要分清，三題要照應，才能出好詩。
”作者又雲：“寫作三段詩，三段不能分，段段相扣連。”再說：“詩中的三段，頭壹段寫景，二壹段寫物，三壹段寫主（點題），景物主相連，三段緊相依，段段聲押韻，各段扣分明。”
並提供了範例。樸素、清新、自然的“三段詩”理論，有範例，有歸納，有概括，給人看得見，摸得著。這裏，姑且把她的例證作壹引證：
花香啊花美，春來百花香；
好花春常在，冬來花不香。
涼水啊涼水，春來好涼水；
春天妳不涼，冬天變雪水。
姑娘啊姑娘，二十當姑娘；
二十不出嫁，年老難當娘。
阿買妮講解到：“如像這首詩，才能叫做詩；壹首***三段，三段來寫成。這樣的寫法，詩歌愛好者，只要記壹段，三段全能記。”並指出：“詩歌這樣寫，詞語這樣評，詞句緊相扣，詩意才顯明。”這是樸實無華，明白如話的文藝理論。今天也可以從中找出對我們有益的東西。
? “三段詩”的最顯著特征，就是詩句的回環重疊、復沓設喻。這是彜族詩歌的原始美、樸素美之處。阿買妮認為，詩句回環重疊，章段復沓，目的是為了點題，即點明詩歌創作的主旨。這是創作方法的需要，是彜族詩歌的壹種富有民族特色的獨到的表現模式和手法。阿買妮把它概括為“三段詩”，這是她在彜族古代文藝理論批評史和詩歌史上的偉大建樹。