描寫峭壁的詩句：
1、千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。——李白《夢遊天姥吟留別 / 別東魯諸公》
譯文：在曲折的路上徘徊，在欣賞花兒時靠在石頭上睡著了。突然壹聲像熊咆龍吟般的聲音從深林中穿過直達山巔。
2、已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。——毛澤東《蔔算子·詠梅》
譯文：懸崖已結百丈尖冰，但梅花依然傲雪俏麗競放。
3、芝蘭生於幽谷，不以無人而不芳。——《孔子家語·在厄》
譯文：蘭花生長在冷清偏遠的山谷之中,卻不因缺少他人的觀賞而停止芬芳開放。
4、滿洞蓮花開作石，半山松氣結為秋。—— 王貺《遊石蓮洞》
譯文：站在懸崖峭壁遙望,嚇得不輕,此地險峻逼人,山間雲霧繚繞,是欣賞此處的美景絕佳之地。
5、咬定青山不放松,，立根原在破巖中。——鄭得彜《竹石》
譯文：竹子抓住青山壹點也不放松，它的根牢牢地紮在巖石縫中。
6、寒竹依澗阿，石生何磊磊。——傅若金《寒竹篇》
譯文：竹子借淇園之蔭庇和華夏始祖黃帝的恩澤，依山靠水，生長在石頭磊磊。
《夢遊天姥吟留別 / 別東魯諸公》
唐代 ?李白 ?
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語天姥，雲霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。
天臺壹萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，壹夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青雲梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
雲青青兮欲雨，水淡淡兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
譯文：
海外來客們談起瀛洲，煙波渺茫實在難以尋求。越中來人說起天姥山，在雲霧忽明忽暗間有人可以看見。 天姥山仿佛連接著天遮斷了天空，山勢高峻超過五嶽，遮掩過赤城山。天臺山雖高壹萬八千丈，面對著它好像要向東南傾斜拜倒壹樣。我根據越人說的話夢遊到吳越，壹天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。鏡湖上的月光照著我的影子，壹直伴隨我到了剡溪。謝靈運住的地方如今還在，清澈的湖水蕩漾，猿猴清啼。我腳上穿著謝公當年特制的木鞋，攀登直上雲霄的山路。上到半山腰就看見了從海上升起的太陽，在半空中傳來天雞報曉的叫聲。無數山巖重疊，道路盤旋彎曲，方向不定，迷戀著花，依倚著石頭，不覺天色已晚。熊在怒吼，龍在長鳴，巖中的泉水在震響，使森林戰栗，使山峰驚顫。雲層黑沈沈的，像是要下雨，水波動蕩生起了煙霧。電光閃閃，雷聲轟鳴，山峰好像要被崩塌似的。 仙府的石門，“訇”的壹聲從中間打開。 洞中蔚藍的天空廣闊無際，看不到盡頭，日月照耀著金銀做的宮闕。用彩虹做衣裳，將風作為馬來乘，雲中的神仙們紛紛下來。老虎彈奏著琴瑟，鸞鳥駕著車，仙人們成群結隊密密如麻。忽然魂魄驚動，我猛然驚醒，不禁長聲嘆息。醒來時只有身邊的枕席，剛才夢中所見的煙霧雲霞全都消失了，人世間的歡樂也是像夢中的幻境這樣，自古以來萬事都像東流的水壹樣壹去不復返。告別諸位朋友遠去東魯啊，什麽時候才能回來？暫且把白鹿放牧在青崖間，等到要遠行時就騎上它訪名山。 豈能卑躬屈膝去侍奉權貴，使我不能有舒心暢意的笑顏！
賞析：
《夢遊天姥吟留別》是唐代大詩人李白創作的壹首古體詩。此詩是記夢詩，也是遊仙詩。詩以記夢為由，抒寫了對光明、自由的渴求，對黑暗現實的不滿，表現了蔑視權貴、不卑不屈的叛逆精神。詩人運用豐富奇特的想象和大膽誇張的手法，組成壹幅亦虛亦實、亦幻亦真的夢遊圖，構思精密，意境雄偉，內容豐富曲折，形象輝煌流麗，感慨深沈激烈，富有浪漫主義色彩。全詩在形式上雜言相間，兼用騷體，不受律束，筆隨興至，體制解放，堪稱絕世名作。
作者簡介：
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫並稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。