“墨海尋香讀書會”通過網絡開展對老師的誦讀培訓，每周老師們***同誦讀壹首詩，詩歌體裁就是選自《詩經》，《詩經》的內容朗誦起來真是太美了，比如：“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”選自《詩經關雎》；“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水壹方。”選自《詩經蒹葭》；“昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。”選自《詩經采薇》……《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會等等諸多內容，幾千年來，《詩經》的絢麗色彩不曾褪色於時光的隧道之中，它在詩歌文化中占了重要地位。
《詩經》是老師學習的經典，更應該是學生學習的必要內容。所謂“讀”是語文學習的重要途徑，通過“讀”才能打開思想的寶庫，“書讀百遍，其義自見”，把書每天讀上幾遍，若連續讀上壹個星期，其中意思並不需要刻意深入解釋，讀者能自己領悟。
以前晨誦的時候，我在班裏領學生誦讀詩歌，選擇了壹些現代的新詩，讀了兩三天，沒有壹個同學能背誦下來。來源於“墨海尋香讀書會”的感悟：我何不把詩經引入課堂？師生***讀壹首詩。有了這個奇妙的想法，我決定來壹次嘗試，於是，我在黑板上抄下了《詩經·樛木》
南有樛木，葛藟累之。
樂只君子，福履綏之。
南有樛木，葛藟荒之。
樂只君子，福履將之。
南有樛木，葛藟縈之。
樂只君子，福履成之。
對於三年級的學生來說，這首詩中有好幾個偏僻生字。剛開始，我還怕同學們讀不上來，打算給那幾個不認識的字註上拼音，再多領讀幾遍。第壹天，我領讀了四遍，同學們讀的特別認真，然後，我挑了四個同學試著領讀，同學們以舉手投票的方式選出了今日誦讀之星――李博文。《詩經》的感染力實在是太大了，在我沒有布置任務的情況下，竟有同學把詩詞抄了下來。第二天，上誦讀課前，有幾個同學說他已經把那首詩歌背誦下來了，背下來！我真是吃驚呢，心裏也暗暗高興，看著這些孩子的思想在壹天壹天的變化，狀態也在壹天壹天的變化，老師也真是高興呢！《詩經》真的可以走入小學的課堂，彰顯我國傳統文化的力量。
先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之壹。《詩經》不應該被丟棄在課堂之外。老師每天都在教學生讀詩，有的是新詩，有的是古詩，有中國作家的，有外國作家的，不要等到有壹天，學生反問我們，我國第壹部最偉大的詩歌是什麽時，才想起《詩經》，它是文化語文的核心組成部分，是每節朗誦課的至寶。