落紅不是無情物 化做春泥更護花 愛心是風，吹遍每個角落；愛心是雲，點綴整片天空； 愛心是雨，滋潤大地萬物； 愛心是樹，遮擋熾熱夏陽. 愛心是風，卷來濃密的雲；愛心是雲，化作及時的雨； 愛心是雨，滋潤久旱的樹； 愛心是樹，為妳撐起綠陰. 愛心是光，照溶寒冬的雪；愛心是雪，滋潤土地的水； 愛心是水，形成無邊的海； 愛心是海，包容壹切過錯. 愛心是壹片冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間溫暖。
愛心是壹弘沙漠中的清泉；使瀕臨危境人的重新看到生活的希望，愛心是壹首飄落在夜空的歌謠；使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉；愛心是壹場灑落在久旱土地上的甘露；使心靈枯萎的人感愛到情感的滋潤。 誰知寸草心，報得三春暉。
2.關於愛心的古詩精選1、落紅不是無情物，化作春泥更護花。
出自清代龔自珍的《己亥雜詩·其五》
浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。
譯文
浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠處延伸， 離開北京，馬鞭向東壹揮，感覺就是人在天涯壹般。
我辭官歸鄉，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下壹代的作用。
2、采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜。
出自唐代羅隱的《蜂》
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
譯文
無論是在平地，還是在那高山，哪裏鮮花迎風盛開，哪裏就有蜜蜂奔忙。
蜜蜂啊，妳采盡百花釀成了花蜜，到底為誰付出辛苦，又想讓誰品嘗香甜？
3、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
出自宋代秦觀的《鵲橋仙·纖雲弄巧》
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風玉露壹相逢，便勝卻人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
譯文
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。
***訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
4、天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
出自宋代晏殊的《玉樓春·春恨》
綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，壹寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
譯文
在綠楊垂柳、芳草萋萋的長亭古道上，他好像情侶輕易地拋下我就登程遠去。樓頭的鐘聲驚醒了五更的殘夢，心頭的離愁就像灑在花底的三月春雨。
無情人哪裏懂得多情的人的苦惱，壹寸相思愁緒竟化作了萬縷千絲。天涯地角再遠也有窮盡終了那壹天，只有懷人的愁思卻是無限綿長、沒有盡期啊。
5、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
出自唐代李商隱的《無題·相見時難別亦難》
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
譯文
見面的機會真是難得，分別時更是難舍難分，況且又兼東風將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時像淚壹樣的蠟油才能滴幹。
女子早晨妝扮照鏡，只擔憂豐盛如雲的鬢發改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。
對方的住處就在不遠的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可及。希望有青鳥壹樣的使者殷勤地為我去探看情人。
3.關於愛心的古詩句/z/q106461108.htm?rq=106784283&ri=1
1.只有肚子餓的時候，吃東西才有益無害，同樣，只有當妳有愛心的時候，去同人打交道才會有益無害。
------列夫·托爾斯泰
2.教育上的水是什麽 就是情，就是愛。教育沒有了情愛，就成了無水的池，任妳四方形也罷、圓形也罷，總逃不出壹個空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級之池中的水，時刻滋潤著學生的心田。
------夏丐尊
3.在愛心稀少的地方所犯的過錯就越多.
------羅威爾
4.愛是美德的種子。
------但丁
5.愛是理解的別名。
------泰戈爾
6.要公正，因為公平難維系著人類，要和善，因為慷慨暖人心窩。要寬厚，因為妳周圍的人跟妳壹樣脆弱。要謙遜，因為妳傲慢傷害每壹個人的自愛心。
------霍爾巴赫
7.妳壹天的愛心可能帶來別人壹生的感謝。
4.關於愛心的古詩句有哪些1、《無題》
唐 李商隱
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。
曉鏡但愁雲鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
2、《蜂》
唐 羅隱
不論平地與山尖，無限風光盡被占。
采得百花成蜜後，為誰辛苦為誰甜？
3、《蔔算子·詠梅》
宋 陸遊
驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。
無意苦爭春，壹任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。
4、《己亥雜詩·其五》
清 龔自珍
浩蕩離愁白日斜， 吟鞭東指即天涯。
落紅不是無情物， 化作春泥更護花。
5、《送淮陰丁明府》
唐 朱慶餘
之官未入境，已有愛人心。遣吏回中路，停舟對遠林。
島聲淮浪靜，雨色稻苗深。暇日公門掩，唯應伴客吟。
5.有關愛心的名言或詩句(1)愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
（2）愛不貴濃而貴長。（3）愛民而安，好士而榮，兩者無焉而亡。
（4）愛人不以理，這是害人；惡人不以理，這是害己。（5）愛人者不阿，憎人者不害，愛惡各以其正，治之至也。
（6）心心相印的人，在悲哀之中必然會發出同情的***鳴。——莎士比亞（7）應當善於同情，而不是善於嚴懲。
——羅佐夫（8）真正的同情，在憂愁的時候，不在快樂的期間。——冰心（9）應該尊重彼此間的相互幫助，這在社會生活中是必不可少的。
——高爾基（10）真誠的關心，讓人心裏那股高興勁兒就跟清晨的小鳥迎著春天的朝陽壹樣。——高爾基（11）無論是朋友或是生人遭到了危險，我們都要大膽地承擔下來，盡力幫助人家，根本不考慮自己要付出多大的代價。
——馬克·吐溫（12）聰明人都明白這樣壹個道理，幫助自己的唯壹方法就是幫助別人。——埃·哈伯德（13）只有當妳給妳的朋友以某種幫助時，妳的精神才能變得豐富起來。
——蘇霍姆林斯基（14）那種只願聽順耳之言的人，對他人又有什麽幫助？——伊麗莎白·比貝斯科（15）壹個人要幫助弱者，應當自己成為強者，而不是和他們壹起變成弱者。——羅曼·羅蘭（16）幫自己的忙，幫到後來，只忙了自己，這是常常要遇到的。
——魯迅（17）只要還有能力幫助別人，就沒有權利袖手旁觀。——羅曼·羅蘭（18）壹個人的力量是很難應付生活中無邊的苦難的。
所以，自己需要別人幫助，自己也要幫助別人。——茨威格（19）朋友，熟人是靠山，但不能壹味地依靠他們。
——櫻井秀勛（20）有人問我們的行為會產生什麽後果，能走多遠而不至出錯，我們應該歡迎他，把他當作朋友。——泰戈爾（21）感謝是愛心的第壹步——西諺（22）愛是美德的種子。
——但丁（23）愛是理解的別名。——泰戈爾（24）人生是花，而愛是花蜜。
——雨果（25）慈悲不是出於勉強，它是像甘露壹樣從天上降下塵世；它不但給幸福於受施的人，也同樣給幸福於施與的人。（英·莎士比亞）（26）對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
（美·愛因斯坦）（27）幾十年的經驗使我懂得，多想到別人，少想到自己，便可以少犯錯誤。（巴金）（28）愛之花開放的地方，生命便能欣欣向榮。
（梵高）（29）愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以它為養料。（左拉）（30）它（愛）叫懦夫變得大膽，卻叫勇士變成懦夫。
——莎士比亞（31）愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——泰戈爾（32）我愛我的祖國，愛我的人民，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
——巴金（33）完成工作的方法是愛惜每壹分鐘。——達爾文（20）人生是花，而愛便是花的蜜——雨果（34）愛是純潔的，愛的內容裏，不能有壹點渣滓；愛是至善至誠的，愛的範圍裏，不能有絲毫私欲。
——盧莎公爵夫人（35）為著品德而去眷戀壹個情人，總是壹件很美的事。——希臘·柏拉圖（36）父子兄弟間相愛，本出於天性，而要講究利害，就失去了家庭的溫暖。
夫婦結合，本出於情愛，而要以經濟為條件，就失去了相愛的本意。——希臘·蘇格拉底（37）愛別人，也被別人愛，這就是壹切，這就是宇宙的法則。
為了愛，我們才存在。有愛慰籍的人，無懼於任何事物，任何人。
——法·彭沙爾（38）愛，可以創造奇跡。喬邁被摧毀的愛，壹旦重新修建好，就比原來更宏偉，更美，更頑強。
——英·莎士比亞（39）愛就是充實了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。——印度·泰戈爾當人們壹旦遇到自己尋找的人時，心中將會充滿驚訝和喜悅之感。
如果找的時間越長，越難找，這種心情就會越激烈。——蒙古·洛岱丹巴（40）愛能使偉大的靈魂變得更偉大。
——德·席勒（41）妳可曾想到，失去了愛，妳的生活就離開了軌道。——法·拿破侖（42）地球無愛則猶如墳墓。
——英·勃朗寧（43）愛可以戰勝壹切。——瑞士·希爾泰（44）希望被人愛的人，首先要愛別人，同時要使自己可愛。
——美·富蘭克林（45）不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。——德·格林貝克（46）愛是自然而來的，不是買得到的。
——美·朗費羅（47）壹切真摯的愛，是建築在尊敬上面的。——白金汗（48）不被任何人愛，是巨大無比的痛苦；無法愛任何人，則生猶如死。
——德·格林貝克。
6.關於愛心的詩歌,速求~~~~~~~~~~~1、《大愛情深》
稚嫩童心擡手語，
感激無聲，感動人間遇。
清秀丫頭睜壹睹，
天真定格傳神去。
大愛情深還可護，
幼小心靈，溫暖春如許。
倘若東風能化雨，
更祈瀟灑心田處。
2、《愛心是什麽》
愛心是風，吹遍每個角落；
愛心是雲，點綴整片天空；
愛心是雨，滋潤大地萬物；
愛心是樹，遮擋熾熱夏陽。愛心是風，卷來濃密的雲；
愛心是雲，化作及時的雨；
愛心是雨，滋潤久旱的樹；
愛心是樹，為妳撐起綠陰。愛心是光，照溶寒冬的雪；
愛心是雪，滋潤土地的水；
愛心是水，形成無邊的海；
愛心是海，包容壹切過錯。
3、《以愛之名》
面對豁了牙齒的高齡
愛心是咀嚼春秋的舒暢
面對歪歪斜斜的腳印
愛心是支撐端正的拐杖
面對無聲無息的歲月
愛心是讓心靈震顫的驚天轟鳴
面對無邊黑暗的記憶
愛心是讓未來耀眼的火石電光
愛心可以化作春天的風
吹綠壹切枯萎的思想
愛心可以結成秋天的果
香甜所有酸澀的口腔
愛心可以壘成寬厚的高山
指引虛弱的信念重新攀登
愛心可以形成浩闊的大海
激蕩停泊的命運再次遠航
愛心是冬天的太陽永遠高懸
愛心是寬廣的大道通向四方
愛心是壹首婉約的詩歌壹篇溫情的散文
愛心是壹幅生動的畫卷壹段明亮的樂章
讓我們以愛的名義重新集結
匯聚東南西北的力量
讓我們以心的形狀永遠呈現
鋪展春夏秋冬的吉祥
4、《愛心傳遞》
若世界是壹間小屋，
那麽愛心就是溫暖小屋的火爐；
倘若世界是壹棵大樹，
那麽愛心就是滋潤大樹的養料；
倘若世界是壹根蠟燭，
那麽愛心就是點亮蠟燭的火柴。
愛心是困難中不求回報的壹點幫助；
愛心是痛苦中情意濃濃的壹聲安慰；
愛心是病痛中無微不至的壹點照顧。
5、《大愛無疆》
扶貧濟困
是我們堅持不懈的追求
助孤幫殘
是我們火熱晴朗的願望
我們要做促進和諧的雨露
我們要做助推文明的臂膀
我們要做禾苗茁壯的養料
我們要做大廈挺立的棟梁
我們就是妳我他啊
我們要在意念之中刻寫最鮮艷的主張——
善行有理
大愛無疆
我們要在天地之間播種最燦爛的宣言——
只要人人都獻出壹點愛
我們的祖國會更加威武強壯
我們的人民會更加幸福
擴展資料：
亞裏士多德說，詩歌具有凈化作用。簡單來說，詩歌是所有文學體裁中最有意境，最能抒情的。它對於語言的淬煉、運用，表達的思想感情，往往能夠融入國民的血液中，成為精神傳統。猶如《離騷》、《詩經》之於中國人的影響壹樣，《荷馬史詩》對於歐洲文化的影響。王國維在《人間詞話》中提出“境界說”，有境界則自成高格，自由名句，詩歌無疑能夠提升壹個人的審美境界，深知使壹個人能感受得到靈魂深處的悸動。
7.有關愛心的詩句有哪些1、《上夾谷書隱先生六首》
年代： 宋 作者： 何夢桂
錦峰有使星，光芒夜燭天。
聞道繡衣來，上應此星躔。
兒童爭迎拜，不敢持壹錢。
壹錢不足雲，愛心重留連。
輒持壹盂水，滴滴釣臺前。
2、《東齋雜書》
年代： 宋 作者： 陸遊
吾居魚鱉鄉，戒食兼鮮槁。
雞鶩以禦客，乃者亦壹掃。
區區仁愛心，殆可質蒼昊。
物情豈遠哉！我亦吝肝腦。
3、《滿庭芳·體掛雲衣》
年代： 元 作者： 劉處玄
體掛雲衣，身如布素，應為莫厭清貧。
道無形象，大悟裏頭真。
憎愛心無有德，俱贊美、歸順良因。
洪禧至，閑看法教，松竹每為鄰。真親。
全性命，明今達古，混世忘塵。
若依余常善，永免沈淪。
蓬島仙鄉咫尺，蛻形去、現出真神。
碧霄疑脫壹字大羅天上，無缺寶光新。
4、《蘇幕遮·不憂貧》
年代： 宋 作者： 韓仙姑
不憂貧，不戀富。大悟之人，開著波羅鋪。
內有真如無價實，欲識真如，正照菩提路。
貪愛心，須除去。清凈法身，直是堪憑據。
忍辱波羅為妙藥，服了壹圓，萬病都新愈。
5、《送要公似有這宰古田》
年代： 宋 作者： 五邁
孤士脫選階，如出百丈塹。
舉員必及格，桂籍始壹占。
宰邑非不榮，吏塵豈宜厭。
平生學愛心，小試乃可驗。
今時邑大夫，不軫閻閭念。
非獻策不經，所欲須屬饜。
創第高畫華，買姬求美艷。
驕色肆頡頏，嚴科行聚斂。
攫肉比饑鷹，噬膚如獰獫。
但規已豐腴，皇恤民亡阽。
籲嗟饕餮徒，信是縉忝。
中人易轉移，心俗多薰染。
林君最高明，百行無壹欠。
俗然君不然，白璧絕瑕玷。
狂生作此詩，未病投針砭。
愛助極拳拳，苦語忘其僭。
8.詩經中有關愛情的詩句有哪些關雎
[格式：詩經]
[作者：詩經]
關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉反側。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂之。
註釋
關雎：出自詩經·國風·周南。
雎鳩：水鳥名，即魚鷹。傳說它們情意專壹。
逑：（雔）之借字，（雔），雙鳥之意。
荇菜：水草名。
寤：睡醒，寐：睡眠。
芼：音帽，有選擇之意君子偕老
[格式：詩經]
[作者：詩經]
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，雲如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒發如雲，不屑髢也；
玉之瑱也，象之揥也，揚且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼縐絺，是紲袢也。
子之清揚，揚且之顏也。
展如之人兮，邦之媛也！
註釋
出自詩經·國風·鄘風。
子衿
[格式：詩經]
[作者：詩經]
青青子衿，悠悠我心。
縱我不往，子寧不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
縱我不往，子寧不來？
挑兮達兮，在城闕兮。
壹日不見，如三月兮。
註釋
出自詩經·國風·鄭風。