關於端午贊美人的詩句 1. 贊美端午的詩句古詩
贊美端午的古詩有很多，下面我舉些例子：屈原塔（宋代）蘇軾 楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何處，父老空哽咽。至今滄江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。屈原古壯士，就死意甚烈。
世俗安得知，眷眷不忍決。南賓舊屬楚，山上有遺塔。
應是奉佛人，恐子就淪滅。此事雖無憑，此意固已切。
古人誰不死，何必較考折。名聲實無窮，富貴亦暫熱。
大夫知此理，所以持死節。譯文：楚地的人都為屈原感到悲哀，這種情感千百年來壹直沒有停止。
他的精神魂魄飄到了什麽地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在倉綠色的江流上，人們還投下飯食拯救饑餓的魚龜蝦蟹不讓它們吃屈原的屍體。
遺留下來的風俗成了比賽劃龍舟，人們哀叫的聲音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古時的豪邁之人，當時慷慨赴死的意圖非常強烈。
世上的俗人怎麽能知道他這種想法呢，都以為屈原戀戀不舍，不願意與這個世間告別。南賓縣之前屬於楚地，山上有留下來的古塔。
這塔應該是侍奉佛祖的僧人擔心屈原的精魂就要消散，所以修建的。這件事雖然沒有憑據，但這份心意已經很真切了。
古往今來的人有誰是不死的？沒有必要去比較是到底是長壽好還是死亡好。人的名聲實在是不會消忘的，而身份財富只是短暫的榮盛。
屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節與節操。南歌子·遊賞（宋代）蘇軾 山與歌眉斂，波同醉眼流。
遊人都上十三樓。不羨竹西歌吹、古揚州。
菇黍連昌歜，瓊彜倒玉舟。誰家水調唱歌頭。
聲繞碧山飛去、晚雲留。譯文：山色與歌女黛眉濃聚壹樣綠，碧波就像人的朦朧醉眼壹樣流。
人們都愛登上十三樓，不再羨慕竹西歌吹的古揚州。菇米軟糕菖蒲菜，玉壺向玉杯傾倒著美酒。
不知誰家唱起水調歌頭，歌聲繞著青山飛去晚雲又將它挽留。端午遍遊諸寺得禪字（宋代）蘇軾 肩輿任所適，遇勝輒留連。
焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。
盆山不見日，草木自蒼然。忽登最高塔，眼界窮大千。
卞峰照城郭，震澤浮雲天。深沈既可喜，曠蕩亦所便。
幽尋未雲畢，墟落生晚煙。歸來記所歷，耿耿清不眠。
道人亦未寢，孤燈同夜禪。譯文：乘坐小轎任性而往，遇到勝景便遊覽壹番。
在寺院裏焚香探幽，品嘗香茗與素齋。蒙蒙細雨時作時停，清幽小窗更顯妍麗。
這裏四面環山，如坐盆中，難見太陽，草木自生自長，蒼然壹片。登上寺內最高的塔，放眼觀看大千世界。
卞山的影子映照在城郭上，太湖煙波浩渺，浮天無岸。像卞山這樣深厚沈靜當然喜歡，也喜歡太湖吞吐雲天，無所不容的曠蕩氣度。
遊興還沒有結束，但村落中已經出現裊裊炊煙。歸來後記下今天的遊歷，心中掛懷無法入眠。
道潛也沒有睡意，孤燈古佛，同參夜禪。浣溪沙·端午（宋代）蘇軾 輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。
佳人相見壹千年。譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。
流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。
與朝雲同過端午節，天長地久，白頭偕老。端午即事（宋代）文天祥 五月五日午，贈我壹枝艾。
故人不可見，新知萬裏外。丹心照夙昔，鬢發日已改。
我欲從靈均，三湘隔遼海。譯文：五月五日是端午節，妳贈與我壹枝艾草。
死者卻看不見，新結交的知己卻在萬裏之外。往日能夠為國盡忠的人，現在已經白發蒼蒼。
我想要從屈原那裏得到希望，三湘相隔的比較遠。漁家傲·五月榴花妖艷烘（宋代）歐陽修 五月榴花妖艷烘，綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊***。
葉裏黃鸝時壹弄，猶瞢忪，等閑驚破紗窗夢。譯文：五月是石榴花開得季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沈沈地垂著。
人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裏，送給閨中女子。這壹天正是端午，人們沐浴更衣，想祛除身上的汙垢和穢氣，舉杯飲下雄黃酒以驅邪避害。
不時的，窗外樹叢中黃鸝鳥兒鳴唱聲，打破閨中的寧靜，打破了那紗窗後手持雙鳳絹扇的睡眼惺忪的女子的美夢。端午日賜衣（唐代）杜甫 宮衣亦有名，端午被恩榮。
細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，當暑著來清。
意內稱長短，終身荷聖情。譯文：端午佳節，皇上賜予名貴的宮衣，恩寵有加。
香羅衣是細葛紡成，柔軟得風壹吹就飄起，潔白的顏色宛如新雪。來自皇天，雨露滋潤，正當酷暑，穿上它清涼無比。
宮衣的長短均合心意，終身壹世承載皇上的盛情。上面我節選了壹部分，看妳需要哪種情景描寫，蘇軾描寫的關於端午的詩句比較多。
2. 贊美端午的詩句有哪些
《端午》
唐文秀
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《競渡詩》
唐盧肇
石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭淩處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。
《端午》
唐李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公***保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
《浣溪沙》
宋蘇軾
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠雲鬟。佳人相見壹千年。
《五月五日》
宋梅堯臣
屈氏已沈死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。
《和端午》
宋張耒
競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
《乙卯重五詩》
宋陸遊
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，壹笑向杯盤。
《端陽采擷》
宋許文通
玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。
騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷。
《已酉端午》
元貝瓊
風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑，無酒淵明亦獨醒。
《七律 ? 端午》
現代老舍
端午偏逢風雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當骨肉，無錢買酒賣文章；
當年此會魚三尺，不似今朝豆味香。
3. 有關贊美粽子的詩詞
1、《端午》宋代詩人秦觀失
原文：粽團桃柳，盈門***飲，把菖蒲、旋刻個人人。
譯文：粽子、桃樹、柳樹，開門壹起喝酒，把菖蒲分發給每壹個人。
2、《浣溪沙·端午》北宋文學家蘇軾
原文：
輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬟。佳人相見壹千年。
譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。五彩花線輕輕地纏在紅玉色手臂上，小小的符篆（或赤靈符）斜掛在耳下的黑色發髻上。與朝雲同過端午節，天長地久，白頭偕老。
3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基
原文：
穴枕通靈氣，長絲續命人。
四時花競巧，九子粽爭新。
譯文：穴枕好像通了靈氣壹樣，長長的絲絮像是能把人的命延續。四季花都開放，粽子的種類花樣多，味道獨特美味。
4、《重午王文輔送米食張雲卿送新酒來因成絕句》南北朝：鄒浩
原文：
水團粽子恰登門，白酒持來更滿樽。
節物人情總堪醉，況歸田裏已承恩。
譯文：登門拜訪恰好吃上了粽子，將白酒倒滿杯中。因為端午節的緣故總是喝醉，承蒙恩賜現在返回家中。
5、《偈壹百二十首 其四十壹》宋代：釋懷深
原文：
今日端午謝街坊，時節因緣要舉揚。
莫問腕頭纏百索，且將粽子吃沙糖。
譯文：今天是端午節的緣故所以去拜訪街坊鄰居，不要問我手腕上的百條絲線，只需要把粽子沾著砂糖吃。
4. 歌頌“端午節”的詩句有哪些
1，風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——《己酉端午》貝瓊
2，少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；——《端午日》殷堯藩
3，大夫知此理，所以持死節。 ——《屈原塔》蘇軾
4，五月五日午，贈我壹枝艾。 故人不可見，新知萬裏外。——《端午即事》文天祥
5，國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 ——《和端午》張耒
6，年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——《端午三首》趙蕃
7，獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——《午日處州禁競渡》湯顯祖
8，輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。——《浣溪沙·端午》蘇軾
9，五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》歐陽修
10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五詩》陸遊
1，風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——《己酉端午》貝瓊
譯文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，壹眼望去，壹片天昏地暗；整個汨羅江上，沒有壹處可以讓人競渡龍舟，借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。
2，少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；——《端午日》殷堯藩
譯文：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；
3，大夫知此理，所以持死節。 ——《屈原塔》蘇軾
譯文：屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節與節操。
4，五月五日午，贈我壹枝艾。 故人不可見，新知萬裏外。——《端午即事》文天祥
譯文：五月五日是端午節，妳贈與我了壹枝艾草。死者卻看不見，新結交的知己卻在萬裏之外。
5，國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 ——《和端午》張耒
譯文：國破身死現在還能有什麽呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！
6，年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——《端午三首》趙蕃
譯文：每年端午節都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。
7，獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。——《午日處州禁競渡》湯顯祖
譯文：我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。
8，輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。——《浣溪沙·端午》蘇軾
譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。
9，五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》歐陽修
譯文：五月是石榴花開得季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沈沈地垂著。人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裏，送給閨中女子。
10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五詩》陸遊
譯文：端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。
參考資料
古詩文網：http://www.gushiwen.org/
5. 關於贊美端午節的古詩詞
1.端午 唐 文秀節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2.五月五日 北宋 梅堯臣屈氏已沈死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。未泯生前恨，而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，應自照千峰。3.和端午 北宋 張耒競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。4.酉端午 明 貝瓊風雨端陽生晦冥， 汨羅無處吊英靈。
海榴花發應相笑， 無酒淵明亦獨醒。5.午日觀競渡 明 邊貢***駭群龍水上遊，不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂終古在，楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，醉諷離騷不解愁。6.競渡詩 唐 盧肇石溪久住思端午，館驛樓前看發機。
鼙鼓動時雷隱隱，獸頭淩處雪微微。沖波突出人齊喊，躍浪爭先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標歸。7.競渡曲 唐 劉禹錫沅江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。楊桴擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。
先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。百勝本自有前期，壹飛由來無定所。
風俗如狂重此時，縱觀雲委江之湄。彩旗夾岸照蛟室，羅襪淩波呈水嬉。
曲終人散空愁暮，招屈亭前水東註。8.端午感興 宋 文天祥流棹西來恨未銷，魚龍寂寞暗風潮。
楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標。9.乙卯重五詩 宋 陸遊重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，壹笑向杯盤。10.謝張仲謀端午送巧作 宋 黃庭堅君家玉女從小見，聞道如今畫不成。
翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。11.嶽州端午日送人遊郴連 唐 徐夤五月巴陵值積陰，送君千裏客於郴。
北風吹雨黃梅落，西日過湖青草深。競渡岸傍人掛錦，采芳城上女遺簪。
九嶷雲闊蒼梧暗，與說重華舊德音。12.同州端午 唐 殷堯藩鶴發垂肩尺許長，離家三十e799bee5baa6e58685e5aeb931333363393631五端陽。
兒童見說深驚訝，卻問何方是故鄉。端午日 唐 殷堯藩少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。鬢絲日日添頭白，榴錦年年照眼明。
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
6. 古代有哪些詩句是贊美端午節的
宋代張耒的《和端午》
競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。
國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
宋代趙蕃的《端午三首》
謾說投詩贈汨羅，身今且樂奈渠何。
嘗聞求福木居士，試向艾人成祝呵。
忠言不用竟沈死，留得文章星鬥羅。
何意更觴昌歜酒，為君擊節壹長歌。
年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
我欲於誰論許事，舍南舍北鵓鳩喧。
宋代文天祥的《端午即事》
五月五日午，贈我壹枝艾。 故人不可見，新知萬裏外。
丹心照夙昔，鬢發日已改。 我欲從靈均，三湘隔遼海。
7. 贊美端午節的詩歌
午日觀競渡
邊 貢
***駭群龍水上遊，
不知原是木蘭舟。
雲旗獵獵翻青漢，
雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，
楚鄉遺俗至今留。
江亭暇日堪高會，
醉諷離騷不解愁。
五日（選壹）
陳子龍
吳天五月水悠悠，
極目煙雲靜不收。
拾翠有人盧女艷，
弄潮幾部阿童遊。
珠簾枕簟芙蓉浦，
畫槳琴箏笮艋舟。
擬向龍樓窺殿腳，
可憐江北海西頭。
端 午
（唐）文 秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原；
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
七律·端午
（唐）殷堯藩
今年佳節倍多情，
老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，
但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，
榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，
幾人湮沒幾垂名。
競 渡 歌（節錄）
（唐）張建封
五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹；
使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲；
使君出時皆有準，馬前已被紅旗引；
兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃；
鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來；
棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷；
鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬；
坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈；
前船搶水已得標，後船失勢空揮撓。
五月五日
（北宋） 梅 堯 臣
屈氏已沈死，
楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，
徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，
而追沒後蹤。
沅湘碧潭水，
應自照千峰。
乙卯重五詩
（南宋）陸遊
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，壹笑向杯盤。
午日處州禁競渡
（明）湯顯祖
獨寫菖蒲竹葉杯，
蓬城芳草踏初回。
情知不向甌江死，
舟楫何勞吊屈來。
七 律·端午
老 舍
端午偏逢風雨狂，
村童仍著舊衣裳；
相邀情重攜蓑笠，
敢為泥深戀草堂；
8. 歌頌“端午節”的詩句有哪些
1，風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。
——《己酉端午》貝瓊2，少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；——《端午日》殷堯藩3，大夫知此理，所以持死節。 ——《屈原塔》蘇軾4，五月五日午，贈我壹枝艾。
故人不可見，新知萬裏外。——《端午即事》文天祥5，國亡身殞今何有，只留離騷在世間。
——《和端午》張耒6，年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。——《端午三首》趙蕃7，獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
——《午日處州禁競渡》湯顯祖8，輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。
——《浣溪沙·端午》蘇軾9，五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽。金盤送。
生綃畫扇盤雙鳳。——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》歐陽修10，重五山村好，榴花忽已繁。
——《乙卯重五詩》陸遊1，風雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈。——《己酉端午》貝瓊譯文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂風大作，暴雨傾盆，壹眼望去，壹片天昏地暗；整個汨羅江上，沒有壹處可以讓人競渡龍舟，借以憑吊遠古英雄屈原的靈魂。
2，少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；——《端午日》殷堯藩譯文：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；3，大夫知此理，所以持死節。 ——《屈原塔》蘇軾譯文：屈原正是知道這個道理，所以即使是死也要保持自己的氣節與節操。
4，五月五日午，贈我壹枝艾。 故人不可見，新知萬裏外。
——《端午即事》文天祥譯文：五月五日是端午節，妳贈與我了壹枝艾草。死者卻看不見，新結交的知己卻在萬裏之外。
5，國亡身殞今何有，只留離騷在世間。 ——《和端午》張耒譯文：國破身死現在還能有什麽呢？唉！只留下千古絕唱之離騷在人世間了！ 6，年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤。
——《端午三首》趙蕃譯文：每年端午節都會下雨刮風，像是為屈原喊冤陳情。7，獨寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。
——《午日處州禁競渡》湯顯祖譯文：我剛剛從蓮城踏青回來，只在家置備了菖蒲、竹葉和雄黃酒，我覺得這樣就可以過端午了。8，輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。——《浣溪沙·端午》蘇軾譯文：微微小汗濕透了碧色的細絹，明日端午節用芳蘭草沐浴。
流香酒般的浴水、油膩布滿大晴的江面。9，五月榴花妖艷烘。
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。
金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。
——《漁家傲·五月榴花妖艷烘》歐陽修譯文：五月是石榴花開得季節，楊柳被細雨潤濕，枝葉低低沈沈地垂著。人們用五彩的絲線包紮多角形的粽子，煮熟了盛進鍍金的盤子裏，送給閨中女子。
10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五詩》陸遊譯文：端午節到了，火紅的石榴花開滿山村。
參考資料古詩文網：http://www.gushiwen.org/。