" 春草明年綠，王孫歸不歸? "縱然送別詩有千千萬，但我最愛的還是這兩句，因為 世人離別苦，所懷在重逢。 這兩句出自 王維的《山中送別》 ：
山中相送罷，日暮掩柴扉。
春草明年綠，王孫歸不歸?
王維作為盛唐山水田園派詩人的代表，素有"詩佛"之稱，他詩中的靜謐深禪是旁人所模擬不來的，也因此有詩畫相融的美譽，被蘇軾稱"詩中有畫""畫中有詩"。但王維詩歌的最動人之處，還是在於其深情，似淡而深，情韻悠長，"來日綺窗前，寒梅著花未"，"願君多采擷，此物最相思"等等詩句，都是如此。
這首《山中送別》，寫的並不是送別當時的依依不舍，而是把目光和詩情都傾註到了送別之後：故人已走，詩人獨自壹人在這深山中，黃昏的晦暗為這離別更添壹絲苦澀，柴門輕掩，詩人所心心念念的，都是明年還能否與故人相見？春草離離，若是能和朋友壹起欣賞這美好春色，那自然是欣喜至極。可若是故人不歸……縱使姹紫嫣紅開遍，於他又有何益？
語淡情深，別離之萋萋，盡在於此。
壹、"黯然銷魂者，唯別而已矣！"所謂"天下沒有不散的筵席"，人生在世，難免經歷別離。不管是地域上的相隔，還是生死離別，只要是有情之人的離別，都難免令人惆悵。我們如今不管身在何處，都能電話視頻聯系，即便這樣還嫌天涯相隔，那在古時候，由於交通和通訊條件的限制，壹朝別離，很可能就是生離死別，或壹生再難相見。因此那時候的離別就顯得分外惆悵。
詩歌的生命在於情。於是，有了離別真情的加持，古人的別離之作就很容易寫得分外動人。 南北朝的江淹曾在著名的賦作《別賦》中說："黯然銷魂者，唯別而已矣！"可謂說盡別離之感。宋代詞人柳永的"今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月"，也是寫盡別離人的淒苦落魄，而蘇軾在《水調歌頭·明月幾時有》中所寫的"但願人長久，千裏***嬋娟"，則喊出了萬千別離者的***同心願。
送別詩說是送別，其實多是期待重逢，畢竟若不是無奈，有誰願意經歷離別呢？因此王維的"春草明年綠，王孫歸不歸?"也就成了筆者最喜愛的兩句送別詩。
二、十首最美送別詩，說盡千載別離情除了王維的《 山中送別 》，下面這九首唐詩，亦是送別的經典之作，從方方面面道出了古人的離別之情。
第壹類：情深意切，令人感動
贈
李白
李白乘舟將欲行，
忽聞岸上踏歌聲。
水深千尺，
不及送我情。
這首詩是李白在遊歷桃花潭，將走之時，好友汪倫深情送別，李白就寫下了這首詩送給汪倫，也是紀念這般深重的情意。
李白的這首詩著重點在於感懷汪倫的真情相待。許多人提到李白杜甫的關系時，總會忍不住提到這首名作——《贈汪倫》。的確，李白在詩中完全不掩對汪倫的感謝，將汪倫的送別情意比做比千尺潭水還深。而這首詩作為送別之作，倒是瀟灑暢快，壹洗離別的淒楚，"乘""欲""聞""踏"等詞，更是十分具有畫面感，使得此詩動感十足，流暢自然。
第二類：千言萬語，化為壹句關懷
送元二使安西
渭城朝雨浥輕塵，
客舍青青柳色新。
勸君更盡壹杯酒，
西出陽關無故人。
朝雨沾濕了塵土，柳色如此溫柔，讓我想起"留"，但終究我知道這離別是不可避免的了，希望妳多飲壹杯吧，畢竟向西出了陽關，就難再碰到故人了。千言萬語化作壹句關懷，未說的妳都懂，從此壹別，萬望珍重。
第三類：情緒復雜，是送別而意不在送別
芙蓉樓送辛漸
寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。
洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺。
王昌齡的這首送別詩較為特殊，是少有的以送別為題卻意不在寫送別的，當時他受人毀謗，寫這首詩，尤其是後兩句，其實是在表明真心。
送別自然是憂傷的，寒涼的夜雨落在江上，我在這裏送朋友，心緒孤涼。壹個"孤"字，既寫出離別的孤獨，又表明自己受讒言誤解的孤獨心境。因此詩人心中有事，便對辛漸說：如果洛陽的親友們問起來，妳壹定要替我告訴他們，我還是壹片冰心，未染塵埃。
第四類：胸襟開闊，勸告友人：莫懷離殤
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女***沾巾。
王勃的這首詩心胸闊大，壹掃千古離別之苦。雖然不得不經歷離別，但我們可以盡可能積極地面對這人生諸般失意愁苦，與其淒淒慘慘傷懷傷別，不如看開這壹切，我們以這樣的心態前進，何愁沒有朋友呢？況且既然已經有知心朋友，不管在哪裏都知道對方的掛念和理解，哪怕相隔天涯海角，都沒有什麽可擔心的啊！
高適的《別董大》 也是同樣的胸襟開闊之作：
千裏黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君？
這首詩是典型的以哀景反襯樂情。千裏黃雲，北風吹雁，再加上大雪，如此昏暗的圖景，在這樣的場景裏送別，怎壹個愁苦了得！可詩人卻非但不覺得悲傷，反而勸告朋友：不要憂愁前行路上沒有知己，天下有誰不認識妳呢！想來不論誰聽了這樣的話，都會壹鼓作氣大膽前行吧，這種寫法和《詩經》中的"風雨如晦，雞鳴不已，既見君子，雲胡不喜"是同樣的妙用，襯托出詩人異於常人的心胸。
再來看 王昌齡的《送柴侍禦》
沅水通波接武岡，送君不覺有離傷。
青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉。
與那首滿含心事的《芙蓉樓送辛漸》不同，這首詩中的離別之情卻不顯傷懷，而是十分樂觀。詩人說這次送別並不令人感到悲傷，這是為什麽呢？因為" 青山壹道同雲雨，明月何曾是兩鄉 "是此詩佳句。這兩句先肯定後反問：青山連接了妳和我，即便離別又怎樣呢？明月***同照耀著我們，有何來兩鄉之分呢？我們都在***同壹個天下間啊！
明月既是引發人們思念的壹個重要意象，亦是聯系山河各地人們的壹個連接物，不管身處何處，只要望向明月，壹想起親友愛人此刻說不定也在望向月亮，就覺得似乎還是在壹起望月壹般，令人在離別之際多多少少感到些欣慰和釋懷。
第五類：淒楚難消，黯然銷魂
離別離別，終究還是淒苦的，因此唐代的送別詩，也還是寫惆悵離情的最多。
如 李白的《勞勞亭》
天下傷心處，勞勞送客亭。
春風知別苦，不遣柳條青。
送別的亭子，自然是天下傷心地，萬古傷情處。連春風也明白別離的痛苦，連柳條都不青了。壹個擬人化的手法，寫出離別的斷腸，和"天若有情天亦老"是異曲同工。
再來看 劉長卿的《送靈澈上人》：
蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。
蒼蒼竹林，寺廟鐘聲，就和張繼的《楓橋夜泊》壹樣，光景物壹擺，就是壹個"愁"字。"荷笠帶斜陽，青山獨歸遠。"壹個"獨"字，寫出詩人的孤獨寂寞，這都是離別所致啊。
還有 白居易的《南浦別》：
南浦淒淒別，西風裊裊秋。
壹看腸壹斷，好去莫回頭。
白居易這首詩寫得也是通俗易懂，但仍不乏情致。前兩句用對偶，壹別壹秋，壹南浦壹西風，淒楚已盡。再"淒淒""裊裊"兩疊詞，更是加深了這種淒然和蕭瑟。果真是"壹看腸壹斷"哪！詩人只好勸誡："走吧，千萬不要回頭。"怕是壹回頭，就忍不住流淚了吧。
十首詩說完了，送別的各種情感也基本都說盡了。但離別是說不盡的話題，古今中外，現世未來，永遠都為這情感銷魂惆悵。