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誰知道李白的《聞王昌齡左遷龍標遙遊此寄》的翻譯?

分類: 文化/藝術 >> 文學 >> 小說

問題描述:

要準確的!!

解析:

楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼, 聽說妳遭貶了,被貶到龍標去,壹路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪; 讓我把為妳而憂愁的心托付給天上的明月吧, 伴隨著君子妳壹直走到那夜郎以西!

楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!

〖作者〗

李白(701~762) 唐代詩人。字太白,號青蓮居士。綿州昌隆(今四川江油)人。其父李客,生平事跡不詳。李白青壯年時家境富裕,輕財好施。

〖背景〗

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》是為好友王昌齡貶官而作的抒發感憤、寄以慰藉的好詩。在盛唐詩壇上,王昌齡也是璀燦的群星之壹,以寫邊塞題材著稱,特別擅長七絕。天寶初年,李白在長安供奉翰林時,與他便有密切的交往。王昌齡壹生遭遇坎坷,他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。王昌齡貶龍標尉的時間不可確考,有人推測大約在天寶七八年間。李白從天寶三年離京漫遊,此時正在揚州,聽到這個不幸的消息,便題詩抒懷,遙寄給遠方的友人。

〖註釋〗

龍標:今湖南黔陽,唐時甚僻。詩中指王昌齡,古人常用官職或任官之地的州縣名來稱呼壹個人。

左遷:古尊右卑左,即貶官。

子規:即杜鵑鳥。

五溪: 唐人所說的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪,當時屬於黔中道,在今湖南西部和貴州東部。

夜郎: 漢代我國西南地區少數民族曾在今貴州西部、北部和雲南東北部及四川南部部分地區建立過政權,稱為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設過夜郎縣。這裏指湖南的夜郎(在今新晃侗族自治縣境,與黔陽鄰近)。李白當時在東南,所以說“隨風直到夜郎西”。

〖譯文〗

楊花落盡啦,子規鳥兒不住地在啼,

聽說妳遭貶了,被貶到龍標去,壹路上要經過辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪;

讓我把為妳而憂愁的心托付給天上的明月吧,

伴隨著君子妳壹直走到那夜郎以西!

〖結構〗

首句寫景兼點時令。於景物獨取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規,即含有飄零之感、離別之恨在內,切合當時情事,也就融情入景。

因首句已於景中見情,所以次句便直敘其事。“聞道”,表示驚惜。“過五溪”,見遷謫之荒遠,道路之艱難。不著悲痛之語,而悲痛之意自見。

後兩句抒情。人隔兩地,難以相從,而月照中天,千裏可***,所以要將自己的愁心寄與明月,隨風飄到龍標。這兩句詩所表現的意味,有三層意思,壹是說自己心中充滿了愁思,無可告訴,無人理解,只有將這種愁心托之於明月;二是說惟有明月分照兩地,自己和朋友都能看見她;三是說,因此,也只有依靠她才能將愁心寄與,別無它法。

〖特色〗

詩人李白通過豐富的想象,用男女情愛的方式以抒寫誌同道合的友情,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物,使之同樣具有感情,也就是使之人格化,乃是形象思維所形成的巨大的特點之壹和優點之壹。

想像驚人,氣概超逸,筆勢靈動,充分地顯示出李白的藝術個性,這也是《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》之所以有長久的藝術魅力的真正原因。

〖鏈接〗以月寄情的句子

?謝莊《月賦》“美人邁兮音塵缺,隔千裏兮***明月。”

?曹植《雜詩》“願為南流景,馳光見我君。”

?張若虛《春江花月夜》“此時相望不相聞,願逐月華流照君。”

〖練習〗

1詩中融情人景,含有飄零之感、離別之恨的句子是____、_____。

2“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西!”,這壹名句運用了什麽修辭方法?這樣寫有什麽好處?請簡要分析。

3末句“隨君直到夜郎西”中“夜郎”壹詞,有兩種解釋:壹與成語“夜郎自大”的“夜郎”意同,意即——地名,在今貴州省西部桐梓縣,古稱夜郎國;壹是指湖南省沅陵的夜郎縣。細讀課文,分析壹下哪種解釋更合理。

4詩中沒有單純的寫景,總是“寓情於景”“情景交融”。聯系《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》的寫作背景思考壹下,李白在詩的開頭寫景為什麽選取“楊花”“子規”來寫?

〖答案〗

1楊花落盡子規啼,聞道龍標過五溪。

2擬人。明月有了人性,能將“愁心”帶給遠方的朋友,詩句生動形象地表達了詩人的憂愁和無奈,以及對友人的關切之情。

3據上句中,“五溪”在今湖南省西部,可知,這裏“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎縣。

4寫“楊花”且“落盡”是先點時令,這樣的“暮春”在古詩中是壹個花與淚同落的季候,這就奠定了全詩傷感的基調。“楊花”漂泊無定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感;“子規”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀淒慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭壹句的寫景,不著悲痛之語,而悲痛之意自現。