無才無德，野心還大！是指什麽動物？
形容人無德無才能的成語材朽行穢：指無才無德.有時用為謙詞.
詭譎無行：詭譎：欺詐；無行：無德行.形容欺詐成性,品行不端.
金漆飯桶：飯桶：比喻無用的人.用金漆漆過的飯桶.指服飾華麗而無德無才的人.
金漆馬桶：馬桶：糞桶.用金漆漆過的糞桶.指服飾華麗而無德無才的人.
老而不死：本是孫子罵舊友原壤年老無德可稱術的話,後亦指年老而不利於社會國家或拖累後輩.
老而不死是為賊：責罵老而無德行者的話.
雷鳴瓦釜：釜：鍋.鍋發出雷壹般的響聲.比喻無德無才的人占據高位,聲勢烜赫.
瓦釜雷鳴：瓦釜：沙鍋,比喻庸才.聲音低沈的沙鍋發出雷鳴般的響聲.比喻無德無才的人占據高位,威風壹時.
洋漆馬桶：馬桶：糞桶.用西洋漆漆過的糞桶.指服飾華麗而無德無才的人.
有口無行：有虛言而無德行.
子曰：“有才無德，小人也；有德無才，君子也；然德才皆具者，聖人也。”出自司馬光 《資治通鑒》卷第壹周紀壹
是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛。愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來，國之亂臣，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者，茍能審於才德之分而知所先後，又何失人之足患哉！
有德有才 有德無才 無德有才 無德無才 猜四字無德無才是蠢才,無德有才是害才,有德無才是庸才,有德有才是人才。
標簽：作文經典 上壹篇：三年級古詩詞大全 三年級課外古詩詞大全 下壹篇：形容懷念小時候的詩句 懷念小時候的簡短句子我想知道中國歷代皇帝中無才無德、無才有德、無德有才、有才有德的四個代表人物？
有才有德的是漢文帝，無才有德的是劉備、無才無德的是漢靈帝、無德有才的是隋煬帝
有句話叫“有德無才，……；有才無德，……。”求原文。“有德無才,其才可用；有才無德,其才難用 追問： 另壹句喃？ 回答： 司馬光 在 《資治通鑒》 裏分析 智伯 無德而亡時寫道：“才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人， 德勝 才謂之君子，才勝德謂之 小人 。” 司馬光 《資治通鑒》卷第壹周紀壹 是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。凡取人之術，茍不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣；挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴，而才者人之所愛。愛者易親，嚴者易疏，是以察者多蔽於才而遺於德。自古昔以來，國之 亂臣 ，家之敗子，才有餘而德不足，以至於顛覆者多矣，豈特智伯哉！故為國為家者，茍能審於才德之分而知所先後，又何失人之足患哉！
“男 子 有 德 便 是 才,女 子 無 才 便 是 德”是誰的詩句﹖女子無才便是德”這句名言之緣起，按香港學者劉詠聰教授之研究，應是明人著作中已有此語。主要皆認為是明人陳繼儒(眉公)之語：“女子通文識字，而能明大義者，固為賢德，然不可多得；其它便喜看曲本小說，挑動邪心，甚至舞文弄法，做出無醜事，反不如不識字，守拙安分之為愈也。陳眉公雲：‘女子無才便是德。’可謂至言。”
劉教授指出，其原句是“男子有德便是才，女子無才便是德”。嚴格的來說，並不是陳繼儒自己說的，而是被陳氏收錄在《安得長者言》壹書中。所以應是陳氏引錄“長者”輩所言。
有德無才是庸才 有才無德是（ ）有德無才是庸才 有才無德是（廢才 ）
前面的也不對，有德即才，那不是庸才
有德有才是正品,有德無才是半成品,有才無德是危險品
所以企業寧願要前者。
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