南宋辛棄疾
屋檐又低又小，
小溪邊的綠草。
醉醺醺的迷人的，
誰有白頭發？
大耳鋤鬥西東，
重耳正在編織雞籠。
我最喜歡小孩無賴，
躺在小溪上剝蓮花。
1.五音:指無棣當地方言。壹般指南方方言。
2.翁偉(γ o):壹個老頭和壹個老太婆。
3.吳(wú)來:是調皮的意思，是外號，沒有貶義。
4.清平樂:詞牌名稱，“樂”字讀yuè。
5.互相喜歡:這是指互相戲弄和取樂。
6.醉:醉了。
這首詩是作者晚年在上饒被求和派排斥打擊，退居農村時所作。歌詞描寫的是農村和平、寧靜、簡單、舒適的生活，不能說是作者對現實的粉飾。從作者壹直關註宋朝復辟大業來看，他向往這樣的田園生活，這將進壹步激發他抗擊遊牧民族、收復中原、統壹祖國的愛國熱情。就當時的情況來看，這種和平寧靜的生活，在遠離抗金戰線的村莊也是存在的。這部作品不是作者主觀想象的產物，而是現實生活的反映。
第壹部電影勾勒了壹個農民的生活，為下壹部電影做鋪墊。
前兩句，寫的是這壹家五口，住在壹個小茅草屋裏，旁邊有壹條清澈的小溪，流水潺潺。這條小溪覆蓋著綠草。在這裏，作者只用了淡淡的兩筆就勾勒出了茅屋、溪流、草地構成的清新優美的環境。不難看出，這兩句話在第壹句中也有明確環境和場所的使命。
三四句話，描寫壹對白發翁陀，親熱地坐在壹起，悠閑地喝酒聊天，這幾句話雖然很平淡，但卻生動地再現了壹對白發翁陀的幸福生活，兩人“嫵媚動人”，彼此親密無間，和諧溫馨，其樂融融。這是奇跡中的奇跡。當然，這不僅僅局限於這對夫妻的生活，還總結了農村老年夫妻共同的生活樂趣，具有壹定的典型意義。
接下來的四句話，運用了畫圖的手法，直截了當地講述了故事，講述了三個兒子不同形象的始末。長子是家裏的主要勞動力，肩負著在董熙豆田除草的重擔。二兒子還小，只能做幫工，就在家編鳥籠。三兒子不懂人情世故，卻隨意調皮搗蛋。看他躺在溪邊剝荷葉吃就知道了。
這些句子雖然極其淺顯易懂，卻刻畫了生動的人物形象和耐人尋味的意境。尤其是小孩子自由剝荷葉的天真活潑樣子，有趣又逼真，可謂神來之筆，古今壹絕！“謊言”這個詞用得很精彩，把孩子的天真、活潑、頑皮都凸現出來，生動地躍然紙上。所謂壹字千金，也就是說，壹個字的運用，恰到好處，可以為整個句子或詞增光添彩。這就是這裏的“謊言”二字。
壹座低矮的茅草房靠近壹條潺潺的小溪，小溪上長滿了綠草。壹對白發蒼蒼的老夫婦坐在那裏親切地用吳語聊天，還帶著醉意。
低矮的屋檐和小茅屋。溪水潺潺，岸邊綠草如茵。壹陣捂陰，絮絮叨叨，還帶著幾分醉意，親切，美好！這是誰家？壹對白發蒼蒼的爸爸和奶奶。
大兒子在董熙的豆田裏除草；二兒子在家織雞籠；而調皮可愛的小兒子正躺在草地上剝蓮花。
大兒子，在小溪東岸的豆田裏除草。二兒子正在編織雞籠。多好的技能啊！小兒子，躺在小溪上剝蓮花，是個可愛調皮的家夥。
這個詞反映了農村生活簡單、溫暖、有趣的壹面。全字只有寥寥數語，卻清晰地勾勒出壹個農民的環境氛圍和全家人勤勞樸實的勞動生活，向讀者展示了壹幅生動的農家生活畫卷。
在描寫上，這首詩沒有壹句用濃墨，只用了純線描的手法，描寫了壹家五口在農村的環境和生活。作者把這個家庭的不同面貌和模式描寫得惟妙惟肖，栩栩如生，有著濃濃的生活氣息。如果不是大手筆，很難達到這樣的意境。
在藝術結構上，全詞緊緊圍繞流，安排畫面，展開人物活動。從詞的意境來看，毛的屋檐離小溪很近。再加上“溪上綠草”“大男孩在溪東鋤豆”“我最喜歡小孩子耍流氓，蓮蓬在溪頭剝”等詞語並用，使畫面布局緊湊。因此，“Xi”壹詞的使用在整個詞的結構中起著關鍵作用。
在景物描寫上，屋檐、小溪、草地都是農村常見的東西，但作者把它們組合在壹幅畫裏，顯得特別清新美麗。寫人方面，翁陀飲酒聊天，年長的鋤草，中的編雞籠，年幼的臥剝蓮花。通過這樣壹個簡單的情節安排，真實地反映出壹種生機勃勃、祥和寧靜、簡單舒適的鄉村生活。給人壹種詩情畫意，清新可人的感覺。這個概念巧妙、新穎、和諧、生動，給人留下難忘的印象。
壹條清澈的小溪，繞著小村莊汩汩流淌，流向遠方。綠草長在小溪的兩邊。壹陣微風吹來，草高興地彎下了腰。小溪旁，有壹座小茅屋，茅屋左側生長著壹棵高大的柏樹，在茅屋前搭起壹片樹蔭。房子後面有壹片茂密的小竹林。古人雲:食無肉，不如居無竹。看來小屋的主人是知道這句話的。小屋四周的柵欄旁生長著幾株南方特有的芭蕉。
低矮的屋檐下，壹位白胡子老爺爺拄著拐杖，身體前傾，用軟綿綿的吳儂軟語和老奶奶開玩笑，壹邊縫衣服，壹邊和他聊天。爺爺笑著說:“今年真是個好年景，壹定又是個豐收年。”奶奶也笑著說:“秋天，賣點糧食，拉點布，給孩子們每人添壹套新衣服。”他們完全陶醉在談笑間，完全不知道周圍發生了什麽。
在小溪的東邊，他們的大兒子正在豆田裏除草，期待大豆快點長大。他頭上的草帽擋不住太陽的熱浪，汗水不停地往下流。二兒子正坐在屋前的地上，用竹片編織雞籠，他正壹臉專註地給雞們編織新家。最調皮的小兒子躺在小溪旁的樹蔭下，看著盛開的荷花，剝開手裏的荷花，把蓮子放進嘴裏。
郭古仁莊
唐萌浩然
為我準備雞肉和米飯，老朋友(sh化身)，妳在妳的農場招待我。
綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。
打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
等到山上放假，我在菊花時間再來。
解:“國”意為拜訪，書名意為拜訪故人村落。
主題誘導:這首詩通過描寫農民為客的事情，描寫了寧靜美好的鄉村風光，歌頌了淳樸真摯的友誼。
1.通行證:參觀，參觀，參觀。
2.老朋友:老朋友
3.裝備:準備。
4.shǔ:它指的是烤雞和黃米飯。
5.關閉:環繞。
6.郭:就是村外的意思。
7.斜:(十壹×)
8.宣:視窗。
9.苗圃:農民的小院子。(場:打谷場。苗圃:菜園。)
桑瑪:談論莊稼。
11.只是:去吧。這裏的意思是欣賞。其實很多文言文的人都有這種想法，比如“上綱上線”、“捧在火上(“活字版”)”
12.菊花:既指菊花，也指菊花酒。
13.處理:取而終之。
14.重陽節:指的是夏歷九月的第九天。人們經常爬山，喝菊花酒。
我的老朋友準備了壹頓飯，邀請我去他簡樸的家裏做客。
村莊的外圍被綠樹環繞，而郊區則覆蓋著翠綠的山丘。
當我們打開窗戶時，我們面對著打谷場和菜園。我們邊喝酒杯邊聊莊稼的生長情況。
等到重陽節，再來這裏賞菊喝酒。
鄉村四月
[宋]翁卷
滿山綠，白滿川，
在規則的聲音中，雨像煙壹樣下了起來。
四月的農村很少有閑人。
只有在地裏種蠶桑的時候。
翁卷，溫州樂清(今浙江)人，南宋詞人。他與趙師秀、趙旭、姬旭並稱“永嘉四靈”。他的大部分詩歌技巧嫻熟，樸實無華。
(1)白滿川——指稻田裏映著天光的水色。川，平地。
2分規則-布谷鳥。
③只——剛做完。。
(4)山原——元夜與山陵。
(5)養蠶——栽桑養蠶。
(1，2句)山坡上的田野裏植被茂盛，稻田裏的水色倒映著天光。天空煙雨蒙蒙，杜鵑啼叫，大地欣欣向榮。
(3，4)四月到了，誰都沒閑著。養蠶剛結束，就要插秧了。
全詩突出了四月農村緊張忙碌的勞動。全詩猶如壹幅色彩鮮艷的圖畫，既表現了詩人對鄉村風光的熱愛和贊美，也表現了他對勞動人民和勞動生活的贊美。
這首詩深入淺出地描寫了江南農村的春景。前兩句重點說的是風景:綠色的平原，白色的河流，秭歸，煙雨。寥寥幾筆勾勒出初夏水鄉的獨特風景。最後兩句是關於人的，畫面上主要突出了農民在水田裏插秧的形象，從而襯托出農村四月勞動的緊張和忙碌。前呼後應，交織成壹幅色彩鮮艷的畫面。江南四月，山坡綠，原野綠，綠樹、綠草、綠苗展現在詩人面前，是壹個以綠為主的世界。綠色的原野裏，河渠縱橫交錯，路滿、流、白；裝滿水的稻田也是白色的。擡頭望去，綠色的田野，白色的水面，都籠罩在淡淡的煙霧中。那是霧嗎？壹支煙？不，那是壹場蒙蒙細雨。從樹上和空中不時傳來幾聲布谷鳥的叫聲。詩的前兩句描寫初夏江南大地的景色，視野開闊，筆觸細膩；色調明快，意境朦朧；動靜結合，有聲有色。“子規聲裏雨如煙”，如煙的細雨仿佛被子規召喚，特別有境界感。“四月農村閑人少，只有養蠶插田。”最後兩句唱的是江南初夏農忙。采桑、養蠶、插秧是關系到衣食的兩大農業活動。現在是農忙季節，家家戶戶都很忙。不要把詩的最後壹句看得太重，以為家家都是先采桑餵蠶，有人運秧有人插秧；有的人先把蠶插到地裏，有的人先把蠶插到地裏，有的人只忙其中壹項，還有很多人要幹別的。“養蠶時才插田”，不過是壹種簡化，勾勒出四月農村農民的忙碌氛圍。至於不直接說人太忙，就說閑人少，幾乎沒有。那是壹種刻意的委婉，舒緩，為了在人們忙碌的緊張中保持壹種平靜和安靜的包容，而這種平靜和安靜與上面兩個場景所描繪的水彩式的朦朧基調是和諧統壹的畫面。