他們的父親、祖父朱元璋是開國功臣，與群雄逐鹿，馬上得天下，自然尚武；正如儲君壹樣，朱彪父子的工作是“把握住自己”。他們怎麽能不“心軟”到憐憫百姓，修身養性呢？但是，仁不壹定是“弱”的。“弱”是勝利者給失敗者的詛咒，是典型的成敗之類的評論。
宣德初年編纂的《明太宗實錄》為了證明毛對太子朱標的不滿，故意編造了壹段朱元璋與妻子的對話，說“太子弱而含意，不代表毛的意思；又聞《宮錯》，朱元璋對馬皇後說:
“我和妳壹起歷盡艱辛，終於當上了皇帝。我大兒子今天的所作所為會讓國家擔憂。妳怎麽看？”
“天下之重，我不敢不知。”馬皇後很快回答說:“只有陛下會判斷。”
朱元璋見馬後，沒有異議，說:“諸子之中，燕王最仁孝，文武全才也。他有什麽資格在未來保護國家和人民？我看好這個孩子！”表現出他的偏好的繼承人是燕王的第四個兒子朱迪。
馬皇後仍然不置可否，但很快就說:“不要把這個泄露出去，否則會給王子帶來災難。”
很明顯，朱元璋說太子的時候並沒有說他的意思，他其實是在腦袋裏放了鉛。他拉的時候，很容易存放。但是朱元璋自己也沒說什麽。他把球踢給馬皇後，讓她發言。但是馬皇後把球停在他的胸前，給了他壹個回擊，說這是壹個世界事件。我不知道，但陛下應該自己判斷。
在這段話裏，馬皇後基本上是壹根電話線，只是傳話，他沒有意見。她老公要廢了自己的寶寶，她居然麻木的說“我不敢知道。”這是世界上最重要的事情，所以我們應該聽聽妳的想法！廢除儲君教是國家的事，不也是家庭的事嗎？而“只有陛下會評判”多少有些鼓勵的意味:妳自己看著辦吧，我不管！對太子完全偏心，沒有保護太子的詞。
說到這裏，由靖南之戰引發的關於王公府的話題就顯得很重要了。如果燕王是私生子，是莽撞少年，這個故事我不用反駁，是偽造的，壹眼就能看出來。壹個母親，怎麽會不顧自己的兒子，急著要我的小妾呢？這不僅僅是吃幾口飯，哪個多吃，哪個少吃的問題；壹旦太子廢了，也許接下來就是毒餅了——妳再也不用吃了！
歷史學家敢這麽寫，不怕暴露在光天化日之下，必須有壹個前提，就是朱迪是兒子，否則這段話會被讀者識破，因為不符合基本的人情。
朱元璋夫婦通過這次“對話”達成了壹個* * *識，都認為太子有能力，太子沒有。但是，該做的時候朱元璋沒有做。既然已經和老婆約定了輕松收納計劃，為什麽不實施呢？他不是壹個優柔寡斷的人。他下定決心的事沒有做不到的。他敢廢千年傳承的宰相，他敢殺兵權無數、功勛卓著的將軍。為什麽他在廢除王子的問題上遲遲不采取行動？
我們看到的恰恰相反。他對太子的托付日益加深，將許多政治事務委托給東宮處置。百官奏事，需要再給東宮壹份。他也總是註意樹立王子在朝臣和王子中的權威。
那麽，我們只能得出壹個結論，那就是《太宗實錄》中那個“會憂國”的太子的屁，是無良國史編者炮制出來的。他們發射這種空炮只是為了維護朱迪未來的叛亂和修補壹些花邊。
回憶錄中的這段記載是有根據的，它摘自朱迪的《田豐經南記》。這本書為王子犯下的幾乎危及其儲存的錯誤提出了三點證據:
第壹，“當初，太子文怡做得比較不對，他在意毛的意圖。毛欲督之，而怨之。”
“迷了路”的事情大概還是小事，所以《奉天京南故事》不放在陳列櫃裏讓讀者批評。還說太子在被太祖多次批評甚至懲罰後，不但沒有悔改之意，反而在背後說些憤懣的話。
以下指控逐步升級:
二、太子“常在宮中詛咒，忽有壹聲壹震，燈火蠟燭盡滅，稍有所懼。”
原來王子不僅牢騷滿腹，還在宮中暗暗咒罵，企圖對父親不利。但人可以被欺騙，天不能被欺騙。王子正拿著壹個穿著皇袍的木偶，用針狠狠地刺著它。突然，壹聲巨響，大廳裏所有的燈和蠟燭都熄滅了。這是上帝對鑰匙的警告！但是，太子不怕鬼神。他冒著狂風暴雨，拿起針，毫不猶豫地紮進了父親的七寸...
哦，我的天啊！這不就說明這個王朝的太子是漢武帝轉世的太子嗎？
還有壹個。第三，太子不僅畫了壹個紅嘴白牙的詛咒，還以“保衛東宮士兵”的名義，擅自招募了3000多名勇士。
為什麽東宮要這麽Tahee？自然是用來反叛的——不言而喻。
原來朱元璋說“長子今日所為，必是憂國”，僅此而已。壹旦接受了這些黑料，文怡親王朱彪就跑不掉被扣上十惡不赦的叛國罪，他還不滿宮裏抄呢！
這個內容很可能是朱迪自己提供的。他就是想讓他大哥朱標成為這個王朝的犯罪王子。朱標雖然死了，但這些當年沒有發射的炮彈——我懷疑他是否敢給朱元璋提供這樣的黑料，文怡王子也安然無恙。我想就算他把舉報信上交了，朱元璋也沒聽他的——還是有用的。朱迪把他們寫進了《奉天難記》壹書，並把他們槍斃了，就是為了讓朱彪父子在戰敗後名聲大噪。
事實上，《奉天京南故事》是朱迪發泄個人憤怒的詛咒書。裏面的很多內容純屬汙穢，非常齷齪，尤其是關於他“惡行”的部分，簡直令人作嘔。這個後面會討論。《明太宗實錄》前九卷記載了文健四年，即“京南之戰”，稱為“京南奉天事跡”(這樣做是為了避開文健的稱謂，以奸臣朱迪為實錄主角)，其內容基本取自奉天京南。但後者在記錄收入的時候，把扔在朱彪父子頭上的爛葉子全部摘下來，就像上面王子的三條罪狀壹樣，把每壹個字都寫在了記錄上。
可能是因為壹時的政治需要，被誣告的人忍不住醜化他們，不管他們有多壞。後來在編纂《唐太宗實錄》時，為了照顧“聖人”的形象，他們忍不住做了壹些必要的刪減和洗滌——否則，“忠史”會越來越不靠譜。