煌煌荊楚吟·蕪湖之旅·赭山·幹將、莫邪鑄劍處

赭山位於蕪湖市區西北。元代歐陽元《登赭山》雲：“湧出滄溟外，孤高色更佳。氣通丹穴霧，光映赤城霞。……”可見赭山氣勢不凡，景色綺美。赭山石與眾不同，呈殷紅色，有的甚至紅如瑪瑙。傳說戰國時，楚人幹將、莫邪曾造劍於此。熊熊爐火把山石也燒紅了，是故名赭山。《江南地理誌》說：“赭山丹赤，故郡名丹陽。”可見丹陽郡名也取自赭山石的顏色。

劍是我國傳統兵器，壹度還成為身份的象征：“古者天子二十而冠帶劍，諸侯三十而冠帶劍，大夫四十而冠帶劍;隸人不得冠，庶人不帶劍。”古代鑄劍不易，因此衍生了許多神話傳說，幹將莫邪的故事即是其中之壹。當年，夫妻倆在赭山鑄劍之際，氣溫聚降，爐膛凝結。莫邪剪下頭發、指甲投入爐中，方才鑄成兩把利劍。幹將取出劍來，錘打後放入神山小池淬火，小池即是淬劍池。《圖經》曰：“幹將淬劍於此，上有磨劍池。”幹將又將藍光閃閃的寶劍砍向對面山上的巨石，巨石當即裂為兩半，此石即是試劍石，山則得“破山”之名。據《吳越春秋》卷四載，歷史上幹將確有其人：“幹將者，吳人也。與歐冶子同師，俱能為劍。”幹將所鑄之劍鋒利無比，《戰國策·趙策三》曰：“夫吳幹(將)之劍，肉試則斷牛馬，金試則截盤匜，薄之柱而擊之，則折為三，質之石上而擊之，則碎為百。”魯迅先生《故事新編·鑄劍》即是取材於此。兩千年前的煉鋼基地赭山，與當今安徽主要鋼鐵基地馬鞍山，均呈丹赤之色，山體相連，壹脈相承。早在宋代即有“鐵到蕪湖自成鋼”之諺語。這壹中國和世界最早的煉鋼遺址，確實彌足珍貴。

赭山南山腰，有建於唐乾寧年間的古剎廣濟寺。它初名永清寺，又名廣濟院，宋大中祥符年間改名廣濟寺，後多次重修，今存寺院為清同治光緒年間所建。廣濟寺依山構築，為殿殿相接、層層高出的四重殿宇，從山腳延伸至半山。整個建築氣勢雄偉，別具壹格。廣濟寺與佛教聖地九華山，有著極為特殊的關系。據《蕪湖縣誌》載，廣濟寺藏有九華山金地藏和尚金喬覺印章“地藏利成金印”。該印為唐至德二年(757)為紀念金地藏用砂金鑄造的，它重達7斤余，印頭刻有九龍戲珠，正面刻有“唐至德二年”楷書字樣，為廣濟寺壹寶。過去途經蕪湖到九華山朝拜的香客，都要到廣濟寺燒香膜拜，在香袋上蓋上金印。廣濟寺地藏殿也是模仿九華山肉身寶殿式樣建造的，所以廣濟寺又名“小九華”，也叫“九華行宮”，香火旺盛。

廣濟寺最高處、地藏殿旁，有壹棟別致的兩層閣樓，原門前有壹株大檜樹，故名“檜軒”，後取“青幢碧蓋儼天成，濕翠濛濛滴畫楹”詩意，改名“滴翠軒”。據說宋朝詩人黃庭堅流寓蕪湖時，因愛這裏環境清幽、風景秀麗，曾就讀於“滴翠軒”。

“滴翠軒”後，有古塔聳峙，塔高五層，飛檐鬥拱，八面玲瓏。這便是建於宋治平二年(1065)的赭山塔。每當雨後，嵐光縹緲，煙霞蒸騰，是古代著名蕪湖八景之壹“赭塔晴嵐”。傳說赭山塔塔頂曾被大風吹掉，每逢下雨便滴漏不止，壹天，飛來壹口“大鍋”，正好嚴嚴實實地蓋住塔頂。清詩人黃鉞《於湖竹枝詞》即敘寫此事：“飛鍋來覆塔尖穿，風鐸無聲不計年”。此物今仍在赭塔塔頂。

赭山“右控大江，舳艫連雲，俯瞰城廓，歷歷如繪”，不失為登高望遠的佳處，歷代文人名士在此留下許多贊美赭山詩句。黃庭堅盛贊赭山“玉峰凝萬象，綠萼繞群螺”。