茅盈的詩句有：班在玉斧茅盈前，茅盈王方平在側。結構是：茅(上下結構)盈(上下結構)。拼音是：máoyíng。註音是：ㄇㄠ_壹ㄥ_。
茅盈的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
漢景帝時鹹陽人。傳說年十八上恒山修道，旋隱江南句曲山，與其弟固衷修煉采藥，治病活人，世稱"三茅真君"，改句曲山為三茅山，簡名茅山(在今江蘇省句容縣境內)。舊有"茅山道士"之傳，即本於此。
二、引證解釋
⒈漢景帝時鹹陽人。傳說年十八上恒山修道，旋隱江南句曲山，與其弟固衷修煉采藥，治病活人，世稱“三茅真君”，改句曲山為三茅山，簡名茅山(在今江蘇省句容縣境內)。舊有“茅山道士”之傳，即本於此。《太平廣記》卷十壹引宋曾_《集仙傳·大茅君》：“大茅君盈南至句曲之山，漢元壽二年八月己酉王母攜王君（西城王君）及盈，省顧盈之二弟，各授道要。引王母命上元夫人授茅固、茅衷《太霄隱書》。”明廖用賢《尚友錄》卷七：“茅_玄孫盈，字叔申，弟固字季偉，次弟衷字思和。盈生於漢景帝中元五年，少秉異操，獨味清虛教二弟延年不死之法，後亦成仙，居茅山，世稱‘三茅真君’。”
三、網絡解釋
茅盈茅盈（前145－？）道教茅山派創始人。西漢鹹陽（今屬陜西）人，字叔申。《茅山誌》、《太元真人東嶽上卿司命真君傳》記其少時修道於恒山，有異操，後隱於句曲山（今稱茅山，在江蘇西南部），創立道教茅山派。修煉服氣、辟谷術，並以醫術救治世人。後其弟茅固、茅衷從其修道，時人稱大、中、小茅君。後世稱茅氏三兄弟為“三茅真君”。茅盈證位司命真君東嶽上卿，並奉為茅山上清派祖師。道教茅山派主修《上清經》，兼修《三皇文》、《靈寶經》，以符_咒劾召鬼神，以戒傳授弟子，服食辟谷、冶煉丹術，隋唐時盛行南山，成為道教三大符_派之壹。
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