關於清明的詩句加意思是什麽 1.關於清明的詩句和名言是什麽意思
清明節的詩句
《閭門即事》 （唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》 （宋）王禹俏
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》 （宋）吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》
（宋）楊萬裏
逕直夫何細！橋危可免扶？
遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。
梨花自寒食，進節只愁余。
《清明》 （唐）杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》 （唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》 （唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《郊行即事》
（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風花壹片紅；
況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
2.關於清明節的詩句和意思
1、《朝中措》宋·張炎
清明時節雨聲嘩，潮擁渡頭沙。翻被梨花冷看，人生苦戀天涯。
燕簾鶯戶，雲窗霧閣，酒醒啼鴉。折得壹枝楊柳，歸來插向誰家？
清明時節，雨聲響成壹片。江水漲了，潮頭淹沒了渡口的沙灘。路旁，雪白的梨花冷淡地看著我走過，仿佛責怪我這個時候還在異鄉遊蕩。
在那燕舞鶯啼的珠簾繡戶，雲裳霧鬢的朱閣瑣窗。我喝醉了。醒來時，已是鴉噪夕陽的傍晚。臨走時順手折了壹枝楊柳，回來後才醒悟：插到哪裏才是呢——我在這裏又沒有家啊！
2、《閭門即事》唐·張繼
耕夫召募逐樓船，春草青青萬項田。
試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
此詩精妙之句是“清明幾處有新煙”，清明之前是寒食，民間不用火，清明之後本應“處處有新煙”，現在卻因戰亂農民都被召去打仗，大片土地都荒蕪了，只有寥寥幾處的人家燃起新煙，壹片淒涼。
3、《清明即事》唐·孟浩然
帝裏重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
京城壹年壹度又是清明，人們的心裏自然就起了憂愁思念。馬車聲在路上繁雜地響著，東城的郊外楊柳壹片青翠。
花開了草都長了出來，鳥兒在飛蝴蝶成雙成對在嬉戲。自己坐在空空的大堂裏回憶往昔，以茶代酒，喝著聊著。
4、《清明日對酒》宋·高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，壹滴何曾到九泉。
南山北山上有很多墓地，清明到了人們紛紛去掃祭，紙灰到處飛揚就像白色的蝴蝶。
痛哭而流出的血淚染紅了滿山的杜鵑，太陽落山壹切歸於靜寂，獨有狐貍在墳冢裏的窩中休息。
晚上回家孩子們在燈前嬉戲，唉！人生本來如此，今朝有酒就應今朝醉，百年之後就連壹滴也帶不到地底。
5、《鵲踏枝·清明》五代·馮延巳
六曲闌幹偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。
滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，壹霎清明雨。濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？
“紅杏開時，壹霎清明雨。”紅杏在二月開放，清明節是在三月份，時序在向前推移，春光在逐漸消逝，又是“清明時節雨紛紛”之際，“雨紛紛”，人的情緒也在“紛紛”。“壹霎”二字，透露了對幸福、歡樂消逝得快速的傷感，也是對失去的美好生活的留戀。
3.杜牧的清明詩句的意思是什麽
這壹天正是清明佳節。
詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，甚至時有“疾風甚雨”。
但這日的細雨紛紛，是那種“天街小雨潤如酥”樣的雨，—這也正是春雨的特色。這“雨紛紛”，傳達了那種“做冷欺花，將煙困柳”的淒迷而又美麗的境界。
這“紛紛”在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有壹層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。 且看下面壹句：“路上行人欲斷魂”。
“行人”，是出門在外的行旅之人。那麽什麽是“斷魂”呢？在詩歌裏，“魂”指的多半是精神、情緒方面的事情。
“斷魂”，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是復雜的。
偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡濕，這又平添了壹層愁緒。因而詩人用了“斷魂”二字；否則，下了壹點小雨，就值得“斷魂”，那不太沒來由了嗎？—這樣，我們就又可回到“紛紛”二字上來了。
本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的淒迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。
這正是我國古典詩歌裏情在景中、景即是情的壹種絕藝，壹種勝境。 前二句交代了情景，接著寫行人這時湧上心頭的壹個想法：往哪裏找個小酒店才好。
事情很明白：尋到壹個小酒店，壹來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋濕的衣服，—最要緊的是，借此也就能散散心頭的愁緒。於是，向人問路了。
是向誰問路的呢？詩人在第三句裏並沒有告訴我們，妙莫妙於第四句：“牧童遙指杏花村”。在語法上講，“牧童”是這壹句的主語，可它實在又是上句“借問”的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。
牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以“行動”為答復，比答話還要鮮明有力。我們看《小放牛》這出戲，當有人向牧童哥問路時，他將手壹指，說：“您順著我的手兒瞧！”是連答話帶行動—也就是連“音樂”帶“畫面”，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今詩人手法卻更簡捷，更高超：他只將“畫面”給予讀者，而省去了“音樂”，—不，不如說是包括了“音樂”。
讀者欣賞了那壹指路的優美“畫面”，同時也就隱隱聽到了答話的“音樂”。 “遙”，字面意義是遠。
然而這裏不可拘守此義。這壹指，已經使我們如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出壹個酒簾—“酒望子”來了。
若真的距離遙遠，就難以發生藝術聯系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間。《紅樓夢》裏大觀園中有壹處景子題作“杏簾在望”，那“在望”的神情，正是由這裏體會脫化而來，正好為杜郎此句作註腳。
“杏花村”不壹定是真村名，也不壹定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那裏是有壹家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩只寫到“遙指杏花村”就戛然而止，再不多費壹句話。剩下的，行人怎樣的聞訊而喜，怎樣的加把勁兒趲上前去，怎樣的興奮地找著了酒店，怎樣的欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些，詩人就能“不管”了。
他把這些都付與讀者的想象，為讀者開拓了壹處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象余地。這就是藝術的“有余不盡”。
這首小詩，壹個難字也沒有，壹個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。
詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。第壹句交代情景、環境、氣氛，是“起”；第二句是“承”，寫出了人物，顯示了人物的淒迷紛亂的心境；第三句是壹“轉”，然而也就提出了如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—“合”。
在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法。所謂高潮頂點，卻又不是壹覽無余，索然興盡，而是余韻邈然，耐人尋味。
這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧。
4.清明詩的詩句是什麽
②紛紛。請問哪裏有酒店：形容十分傷心悲哀，路上的行人心中煩悶。
借問酒家何處有，竟境含蓄優美《清明》
（唐）杜牧
清明時節雨紛紛，但不令人消沈，興味蕭然似野僧，寫雨中行人的憂愁：清明節。這首詩語言通俗易懂？牧童遙指杏花村，像是丟了魂似的？放牛的小孩手指著遠處的杏花村。
昨日鄰家乞新火，具有很好的藝術效果。③斷魂。
註釋①清明，路上行人欲斷魂，曉窗分與讀書燈：形容多。
解說清明時節細雨綿綿。
《清明》
（宋）王禹俏
無花無酒過清明
5.關於清明的詩句及詞匯
清明詩句名篇
[清明節]
清明節
《清明》 （唐）杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？
牧童遙指杏花村。
《途中寒食》（唐）宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春。可憐江浦望，不見洛橋人。北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》（唐）張繼
耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田；試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
《清明》（宋）王禹
無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
《蘇堤清明即事》（宋）吳惟信
梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
《寒食上冢》（宋）楊萬裏
逕直夫何細！橋危可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁余。
《郊行即事》（宋）程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；莫辭盞酒十分勸，只恐風花壹片紅；況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。
《清明》 （南宋）高翥
南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作百蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，壹滴何曾到九泉！
《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟
滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
《清江引 清明日出遊》（明）王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
《 長安清明言懷》 （唐）顧非熊
明時帝裏遇清明，還逐遊人出禁城。 九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬雨初晴。
客中下第逢今日，愁裏看花厭此生。 春色來年誰是主，不堪憔悴更無成。
《清明日園林寄友人》 （唐）賈島
今日清明節，園林勝事偏。 晴風吹柳絮，新火起廚煙。
杜草開三徑，文章憶二賢。 幾時能命駕，對酒落花前。
《 清明日與友人遊玉粒》 （唐）來鵠
幾宿春山逐陸郎，清明時節好煙光。 歸穿細荇船頭滑，醉踏殘花屐齒香。
風急嶺雲飄迥野，雨余田水落方塘。 不堪吟罷東回首，滿耳蛙聲正夕陽。
《洛陽清明日雨霽》 （唐）李正封
曉日清明天，夜來嵩少雨。 千門尚煙火，九陌無塵土。
酒綠河橋春，漏閑宮殿午。 遊人戀芳草，半犯嚴城鼓。
《天有霓裳》清明詩 （當代）劉小烽（劉周）
其壹：憔悴墳頭土，見之如親人；千古仿徨事，此物最傷情
（ 註：丙子，1996年丙子年。評析：凡讀過此詩而到親人墳前者，必能憶起此詩）。
其二：丙子清明：桃花粉紅杏花白，雨打花枝樹樹開；行人面上悄悄下，幾家墳頭哭聲哀
（評析：此詩落筆寫景，以景寓情。先寫嬌嫩艷麗的桃花杏花。次寫風雨撲打著花枝.花兒靜靜的盛開。再寫雨珠或者還夾著淚珠，從行人的臉上悄悄滑落，此時忽又從不遠的幾處墳頭傳出淒惋的哭聲。這是壹幅充滿生活氣息的清明上墳場景，淡淡的哀怨中透著微微的溫馨，使人於此覬見生活的平淡與人類繁衍不息的偉大。）
其三：辛已清明：天公無情最無情，不憐人間孝子心；為賺小可壹掬淚，忍教清明雨紛紛
（註：辛巳：2001年辛巳年。小可：作者謙稱。評析：讀此詩，仿佛清明之雨全由孝子之淚化成，雨與淚交融，淚使雨淒冷。淅淅瀝瀝，紛紛而下者，不正是孝子的心在落淚嗎？）
其四：風吹外婆在時雨，雨打外婆在時風；年年此日都留淚，歲歲墳前奠斯人。
其五：陰陽無途通音問，清明尋路且上墳；點點淚和紙錢化，水酒少去不見人。
其六：道邊衰草萌生意，壹點新綠妝枯黃，縱然無雨猶下淚，外婆墳在堆雲旁。
其七：墳頭掊土新疊舊，墳前草木枯又青；音容應在此地下，湮沒黃塵多少春。
葬祭名篇
江城子 乙卯正月二十日夜記夢
蘇東坡悼愛妻詞賞析
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裏孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡
6.關於清明的詩句是什麽
關於清明的詩句列舉：1、清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
——杜牧《清明》翻譯：清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂壹樣迷亂淒涼。2、素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
——陸遊《臨安春雨初霽》翻譯：燕子飛來正趕上社祭之時，清明節後梨花紛飛。3、燕子來時新社，梨花落後清明。
——晏殊《破陣子 春景》翻譯：不要嘆息那京都的塵土會弄臟潔白的衣衫，清明時節還來得及回到鏡湖邊的山陰故家。4、佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
——黃庭堅《清明》翻譯：清明時節，宇宙給大地帶來了勃勃生機。 野田荒蕪之處，是埋葬著死者的墓地，死去的人們長眠地下，使活著的人心裏感到難過。
5、南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。——高翥《清明日對酒》翻譯：在風雨中，梨花落盡了，寒食節也過去了，清明掃墓的時候，有幾戶人家的墳墓還會有後人來祭拜呢。
7.關於清明的詩句
《清明》（唐）杜牧清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。《清明》（宋）王禹俏無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。閭門即事 唐張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。
清明 宋黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
清明 宋王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
蘇堤清明即事 宋吳惟信 梨花風起正清明，遊子尋春半出城。 日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。
關於清明節的詩詞 清明日 唐李建勛 他皆攜酒尋芳去，我獨關門好靜眠。 唯有楊花似相覓，因風時復到床前。
湖寺清明夜遣懷 唐李群玉 柳暗花香愁不眠，獨憑危檻思淒然。 野雲將雨渡微月，沙鳥帶聲飛遠天。
久向饑寒拋弟妹，每因時節憶團圓。 餳餐冷酒明年在，未定萍蓬何處邊。
清明後登城眺望 唐劉長卿 風景清明後，雲山睥睨前。 百花如舊日，萬井出新煙。
草色無空地，江流合遠天。 長安在何處，遙指夕陽邊。
清明日曲江懷友 唐羅隱 君與田蘇即舊遊，我於交分亦綢繆。 二年隔絕黃泉下，盡日悲涼曲水頭。
鷗鳥似能齊物理，杏花疑欲伴人愁。 寡妻稚子應寒食，遙望江陵壹淚流。
清明即事 唐孟浩然 帝裏重清明，人心自愁思。 車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。 空堂坐相憶，酌茗聊代醉。
清明 唐孫昌胤 清明暮春裏，悵望北山陲。 燧火開新焰，桐花發故枝。
沈冥慚歲物，歡宴阻朋知。 不及林間鳥，遷喬並羽儀。
清明日憶諸弟 唐韋應物 冷食方多病，開襟壹忻然。 終令思故郡，煙火滿晴川。
杏粥猶堪食，榆羹已稍煎。 唯恨乖親燕，坐度此芳年。
長安清明 唐韋莊 蚤是傷春夢雨天，可堪芳草更芊芊。 內官初賜清明火，上相閑分白打錢。
紫陌亂嘶紅叱撥，綠楊高映畫秋千。 遊人記得承平事，暗喜風光似昔年。
清明日 唐溫庭筠 清娥畫扇中，春樹郁金紅。 出犯繁花露，歸穿弱柳風。
馬驕偏避幰，雞駭乍開籠。 柘彈何人發，黃鸝隔故宮。
同錦州胡郎中清明日對雨西亭宴 唐張籍 郡內開新火，高齋雨氣清。 惜花邀客賞，勸酒促歌聲。
***醉移芳席，留歡閉暮城。 政閑方宴語，琴築任遙情。
清明日自西午橋至瓜巖村有懷 唐張繼 晚霽龍門雨，春生汝穴風。 鳥啼官路靜，花發毀垣空。
鳴玉慚時輩，垂絲學老翁。 舊遊人不見，惆悵洛城東。
江南清明 唐鄭準 吳山楚驛四年中，壹見清明壹改容。 旅恨***風連夜起，韶光隨酒著人濃。
延興門外攀花別，采石江頭帶雨逢。 無限歸心何計是，路邊戈甲正重重。
清明 宋高翥 南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。 紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。
日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。 人生有酒須當醉，壹滴何曾到九泉。
清明 宋黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。 雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭余驕妾婦，士甘焚死不公候。 賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿***壹丘。
清明 宋王禹 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。
唐宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。
寒食 唐韓翃 春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
閭門即事 唐張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 “唐宋八大家”之壹的歐陽修，也為後人留下了描寫清明節的著名詩句：南國春半踏青時，風和聞馬嘶。
青梅如豆柳如眉，日長蝴蝶飛。 清明 宋黃庭堅 佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。” 清明 宋王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。 蘇堤清明即事 宋吳惟信 梨花風起正清明，遊子尋春半出城。
日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。 寒食上冢 宋楊萬裏 逕直夫何細！橋危可免扶？ 遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。 梨花自寒食，進節只愁余。
郊行即事 宋程顥 芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周； 興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯； 莫辭盞酒十分勸，只恐風花壹片紅； 況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。 送陳秀才還沙上省墓 宋高啟 滿衣血淚與塵埃，亂後還鄉亦可哀。
風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？ 清江引·清明日出遊 明王磐 問西樓禁煙何處好？ 綠野晴天道。 馬穿楊柳嘶， 人倚秋千笑， 探鶯花總教春醉倒。
《清明》 （唐）杜牧 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《途中寒食》 （唐）宋之問 馬上逢寒食，途中屬暮春。 可憐江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。 故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食》 （唐）韓翃 春城無處不飛花，寒食東風禦柳斜。 日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
《閭門即事》 （唐）張繼 耕夫召募愛樓船，春草青青萬項田； 試上吳門窺郡郭，清明幾處有新煙。 《清明》 （宋）王禹俏 無花無酒過清明，興味蕭。