關於相互依賴的詩歌1。描述事物相互依存的古詩
回答:如果皮膚不存在，頭發怎麽會附著在上面？頭發怎麽發？如果皮膚沒了，頭發還能附在哪裏？比喻事物沒有賴以生存的基礎就不能存在。
當我在魏文侯旅行時，我看到過路人背對著我。說:“胡因反秋而遭殃。”
對:“我喜歡他的頭發。”侯文說，“如果不知道裏面有什麽，毛還有什麽可依靠的呢？”明年；東陽花十倍布，大夫畢何。
侯文說，“這不是祝賀我的理由。比如壹個路人會很愛他的頭發，但是他不知道裏面是什麽，他的頭發沒有什麽可以依靠的。
今天我的領域不廣，文人不多，錢十倍，我就拿文人。在我氣息下不安的人，不能活在世上，所以這不是恭喜我的理由。"
啟示做事切不可本末倒置，事物存在的基礎已經動搖而事物無法繼續存在，這叫得不償失。
2.有哪些描寫“相互扶持，相互依存”的詩詞？
1.《新竹》清代:鄭燮新竹高於舊竹枝，全靠老幹部撐腰。
第二年又會出來，會長高。2.《秦風無衣》先秦:說無衣是無名氏嗎？與兒子同袍。
王宇星，修我的矛。與兒子的仇恨！我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。
王虞開師，修我矛戟。和妳兒子壹起工作！我沒有衣服穿嗎？帶著兒子。
王宇開始他的師，訓練我們的兵。和妳兒子壹起走！3.路過老人村唐朝:孟浩然，給我準備雞飯，老朋友，妳在妳的農場招待我。
綠色的樹林環繞著村莊，綠色的山丘位於城外。打開窗戶面對山谷菜園，遞過玻璃聊莊稼。
當第九個節日來臨時，請到這裏來看菊花。4.《衛城曲》唐代:王維衛城多雨多塵，客舍青柳色。
(壹:招待所楊依依劉春)勸妳多喝壹杯酒，無緣無故地出門去陽關。5.再會唐都督赴蜀任:隔三秦墻，隔五河壹霧。
我們悲傷地告別，我們兩個官員走向相反的方向。畢竟，世界只是壹個小小的地方。
妳為什麽要在岔路口徘徊，孩子* * *拿著毛巾。
3.有哪些描寫事物相互依存的古詩詞？
題西林壁，觀雨，琴詩，奏作六絕句，讀書隨想。
1.話題西林碧(蘇軾)
從山峰和山谷的正面和側面，從遠處、近處、高處、低處去看廬山，廬山呈現出各種不同的面貌。
我認不出廬山的真面目，因為我在廬山。
賞析:這首詩描寫了廬山多種多樣的面貌，指出觀察要客觀全面，如果主觀片面，就不會得出正確的結論。
2.觀看並祈禱下雨(李越)
桑葉無葉煙自土來，蕭關迎龍水寺。
朱門幾處縱情歌舞，恐春音吞弦。
欣賞:這首詩是關於守望和祈雨的。通過對大旱之日兩種不同生活場景和不同思想感情的對比，深刻揭露了封建社會尖銳的階級矛盾。
3.秦時(蘇軾)
如果鋼琴是頭發，妳為什麽不把它放在盒子裏？
如果鋼琴的聲音來自手，為什麽妳聽不到聲音？
欣賞:這首詩很有哲理，充滿了沈思。佛教視做為無，生為滅，追求寂、隱、不可約，樂之真為無。所以，音樂無所謂真假。應以“和以無聲之樂，自得為和”、“反聞自性，自然成至尊道”為基礎，通過內心的感受，自我滿足，反悟禪。
4.這出戲是六首絕句(壹)(杜甫)
庾信的文章在晚年更為成熟，他的筆高超蒼勁，如潮，揮灑自如。
今天的人嘲笑他，責怪他的作品。如果於欣還活著，恐怕他真的會把妳當成後生了。
欣賞:《六絕居》雖然主要談藝術問題，但與杜甫整體的創作精神是分不開的。在他的詩歌中，“竊征伐宋”和“親雅”是他創作的指導思想，也是他詩歌的宗旨。
5.讀書之思(朱)
開了半畝見方的池塘，天空陰雲密布。
像水壹樣清澈嗎？因為有取之不盡、用之不竭的活水為它源源不斷。
賞析:《讀書有感》是壹首推理詩。從字面上看，似乎是壹部風景作品，其實講的是讀書對於壹個人的重要性。
4.描述事物相互依存的古詩
回答:
沒有了皮膚，頭發還能附在什麽東西上呢——沒有基礎的東西是不可能存在的
如果皮膚不存在，頭發怎麽發工資？如果皮膚沒了，頭發還能附在哪裏？比喻事物沒有賴以生存的基礎就不能存在。
原文
在魏文侯旅行時，我遇到過背對著我的路人。說:“胡因反秋而遭殃。”對:“我喜歡他的頭發。”侯文說，“如果不知道裏面有什麽，毛還有什麽可依靠的呢？”
明年；東陽花十倍布，大夫畢何。侯文說，“這不是祝賀我的理由。比如壹個路人會很愛他的頭發，但是他不知道裏面是什麽，他的頭發沒有什麽可以依靠的。今天我的領域不廣，文人不多，錢十倍，我就拿文人。如果聽說人不安分，就不能活在世上。這不是祝賀我的理由。”
啟發
做事千萬不要本末倒置。事物存在的基礎已經動搖，事物無法繼續存在。這得不償失。