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揭秘:為什麽古史中巫師多為“山村漢子”?

哪個賣官鬻爵的會選壹個在田裏背詩的農民做官?是“董卓之亂”讓民間奇才喜歡上了孔明,是這些民間奇才齊心協力推翻了舊世界,建立了新政權。

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東漢末年有十八個諸侯,三國時只有三個。看看獲獎的人,大部分都是“山裏的村夫”。最早央求董卓的十八王子中,領軍人物是袁的兩個兄弟:袁紹和袁術。然而這兩個貴族最後都沒有成功。正是民間鞋匠劉玄德,不被他們看好,成了日後三國的主將之壹。後來的三國之主,在十八路諸侯中也算不上“巨人”。

曹操壹路比較強勢。孫權的父親孫堅只是居中,而劉備和劉玄德都打著“皇叔”的旗號,但他們的社會身份只是壹個民間鞋匠,他的左膀右臂,賣綠豆的關羽,殺豬的張飛。他們當時只走了壹條小路,只能依附於公孫瓚路。壹路上他們是王子中的壹個小團隊。誰能料到這支“民間小隊伍”《三國演義》是從劉在桃園的三個盟誓開始的。除了作者羅貫中對劉價值觀的推崇之外,還有壹個被讀者忽略的重要出發點——劉備的陣營裏全是與人民為敵的“草根精英”,他的世界比孫權的兒子要艱難得多,他繼承了父親的事業,他已經完全努力了。

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在劉備的隊伍中,有勇氣反抗壹切的關羽和張飛,都來自民間。看看袁術和曹操當時對民間人才的態度,就可以知道這兩位諸侯的未來。袁術想把關羽和張飛哄出去,只是因為他們是小“馬弓手”和“步弓手”。論資歷,是最無知的領導。十六路諸侯除了曹操和孫堅,在人才戰略上和袁氏兄弟差不多,大部分都是盲從或恭敬,所以在中原的路上自然就散了。

英語裏有句諺語,叫“寶寶放錯地方就是垃圾”。這句諺語想必兩千年前的諸葛亮、夢露、郭嘉都深有感觸。這三位都是三國的頂尖人才,都來自貧民百姓,分別被三國高手劉備、孫權、曹操納入麾下,符合“任人唯賢”的原則。如果他們投入其他十幾個王子的懷抱,還會有未來的野心嗎?三國領袖對待人才的態度相當低下,不分出身,不分禮數。他們的重要顧問和戰爭將領大多來自人民。正是民間人才構成了魏、蜀、吳強大的“人才庫”...在歷史的長河中,屢屢出現“人才荒”的波瀾。為什麽「野中之才」和巫師大多出身「山村人」?

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在封建僵化的人事制度下,很容易生出麻木不仁的人。他們在體制內呆的時間越長,就越失去活力,他們的活力在人民。封建官僚強調“守勢”,守祖宗之法,維持官職和轄區的穩定,直至穩固穩定,直至失去活力;體制外的人有它的流動性,尤其是年輕人,他們渴望改變,渴望脫穎而出,所以對新事物敏感,容易跟隨甚至引領。他們沒有什麽可失去的,因為他們除了天賦壹無所有。