001 關關雎鳩，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》 002 桃之夭夭，灼灼其華。
《詩經·周南·桃夭》 003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》 004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《詩經·周南·漢廣》 005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
《詩經·召南·草蟲》 006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
《詩經·邶風·柏舟》 007 靜言思之，不能奮飛。 008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》 009 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓 010 凱風自南，吹彼棘薪。
《詩經·邶風·凱風》 011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》 012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》 013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》 014 委委佗佗，如山如河。
《詩經·鄘風·君子偕老》 015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》 016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》 017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《詩經·衛風·碩人》 018 於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。
衛風。氓》 020 投我以木桃，報之以瓊瑤。
《詩經·衛風·木瓜 021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》 022 壹日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》 023 人之多言，亦可畏也。
《詩經·鄭風·將仲子》 024 既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》 025 青青子衿，悠悠我心。
《詩經·鄭風·子衿》 026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》 027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。《詩經·秦風·蒹葭》 028 豈曰無衣？與子同袍。
029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》 030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
《詩經·陳風·月出》 031 七月流火，九月授衣。 032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》 033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》 034 如月之恒，如日之升。
《詩經·小雅·天保》 035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
《詩經·小雅·采薇》 036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》 037 鶴鳴於九臯，聲聞於天。
《詩經·小雅·鶴鳴》 038 他山之石，可以攻玉。 039 秩秩斯幹，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯幹》 040 高岸為谷，深谷為陵。
《詩經·小雅·十月之交》 041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》 042 高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》。
2.詩經中描寫嬌艷花朵的詩句有哪些先秦·佚名《詩經》中描寫嬌艷花朵的詩句有：
1、桃花——《國風·周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
譯文：桃花怒放千萬朵，色彩鮮艷紅似火。這位姑娘要出嫁，喜氣洋洋歸夫家。
2、木槿花——《國風·鄭風·有女同車》
有女同車，顏如舜華。
譯文：有位姑娘和我在壹輛車上，臉兒好像木槿花開放。
3、荷花——《國風·鄭風·山有扶蘇》
山有扶蘇，隰有荷華。
譯文：山上有茂盛的扶蘇，池裏有美艷的荷花。
4、荇菜——《國風·周南·關雎》
參差荇菜，左右流之。
譯文：參差不齊的荇菜，從左到右去撈它。
5、芍藥——《國風·鄭風·溱洧》
維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。
譯文：少男，少女，互相調笑戲謔，送壹支芍藥訂約。
3.《詩經》中描寫“花”的詩有哪些1、《桃夭》
桃之夭夭，灼灼其華。之子於歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。之子於歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子於歸，宜其家人。
2、《采蘋》
於以采蘋？南澗之濱。於以采藻？於彼行潦。
於以盛之？維筐及筥。於以湘之？維锜及釜。
於以奠之？宗室牖下。誰其屍之？有齊季女。
3、《芣苢》
采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。
4、《摽有梅》
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，頃筐塈之。求我庶士，迨其謂之。
5、《有女同車》
有女同車，顏如舜華。將翺將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英。將翺將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
《桃夭》
清姚際恒評論此詩說：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖”。自古，漂亮的女子總是受到超常的寵愛，文學更是不吝字墨，推波助瀾。無論是“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”，還是“玉腕枕香腮，桃花臉上開。”，讀起來，總不如”桃之夭夭，灼灼其華”更意濃神近，耐人玩味。
從桃花到桃實，再到桃葉，三次變換比興，勾勒出男婚女嫁壹派興旺的景象。古人通過桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的內“善”結合起來，表達著人們對家庭和睦安居樂業生活的美好向往。“詩三百”開篇，寫盡了愛情與婚姻生活的各個方面，說明家庭和婚姻的重要性，這不僅僅是人們生活的期盼，也是統治者的希望，所謂“宜其家人，而後可以教國人。
4.詩經中有哪些形容“鮮花”的詩句1. 於以采蘋？南澗之濱；於以采藻？於彼行潦。
2. 有女同車，顏如舜華，將翺將翔，佩玉瓊琚。3. 采采芣苡，薄言采之。
4. 摽有梅，其實七兮。5. 桃之夭夭，灼灼其華。
6. 桑之未落，其葉沃若。7. 何彼襛矣，唐棣之華。
8. 皇皇者華，於彼原隰。9. 常棣之華，鄂不韡韡。
10. 於以采蘩，於沼於沚；於以用之，公侯之事。1. 《詩經·國風·召南·采蘋》於以采蘋？南澗之濱；於以采藻？於彼行潦。
於以盛之？維筐及筥；於以湘之？維錡及釜。於以奠之？宗室牖下；誰其屍之？有齊季女。
翻譯：哪兒可以去采蘋？就在南面澗水濱。哪兒可以去采藻？就在積水那淺沼。
什麽可把東西放？有那圓簍和方筐。什麽可把食物煮？有那鍋兒與那釜。
安置祭品在哪裏？祠堂那邊窗戶底。今兒誰是主祭人？少女恭敬又虔誠。
2. 《詩經·國風·鄭風·有女同車》有女同車，顏如舜華，將翺將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英，將翺將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。
翻譯：有位姑娘和我在壹輛車上，臉兒好像木槿花開放。跑啊跑啊似在飛行，身佩著美玉晶瑩閃亮。
姜家大姐不尋常，真正美麗又漂亮。有位姑娘與我壹路同行，臉兒像木槿花水靈靈。
跑啊跑啊似在飛翔，身上的玉佩叮當響不停。姜家大姐真多情，美好品德我常記心中3. 《詩經·國風·周南·芣苡》采采芣苡，薄言采之。
采采芣苡，薄言有之。采采芣苡，薄言掇之。
采采芣苡，薄言捋之。采采芣苡，薄言袺之。
采采芣苡，薄言襭之。翻譯：車前子呀采啊采，采啊采啊采下來。
車前子呀采啊采，壹堆壹堆收起來。車前子呀采啊采，壹根壹根拾起來。
車前子呀采啊采，壹把壹把捋起來。車前子呀采啊采，牽起衣角裝起來。
車前子呀采啊采，翻過衣襟兜起來。4. 《詩經·國風·召南·摽有梅》摽有梅，其實七兮。
求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。
求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。
求我庶士，迨其謂之。翻譯：梅子落地紛紛，樹上還留七成。
有心求我的小夥子，請不要耽誤良辰。梅子落地紛紛，枝頭只剩三成。
有心求我的小夥子，到今兒切莫再等。梅子紛紛落地，收拾要用簸箕。
有心求我的小夥子，快開口莫再遲疑。5. 《詩經·國風·周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸， 宜其室家。桃之夭夭， 有蕡其實。
之子於歸， 宜其家室。桃之夭夭， 其葉蓁蓁。
之子於歸， 宜其家人。翻譯：桃樹含苞滿枝頭，花開燦爛如紅霞。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是壹家。桃樹含苞滿枝頭，果實累累墜樹丫。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是壹家。桃樹含苞滿枝頭，桃葉茂密色蔥綠。
姑娘就要出嫁了，夫妻和睦是壹家。6. 《詩經· 國風· 衛風· 氓》氓之蚩蚩，抱布貿絲。
匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至於頓丘。
匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。
既見復關，載笑載言。爾蔔爾筮，體無咎言。
以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。
於嗟鳩兮，無食桑葚！於嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。
淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。
士也罔極，二三其德。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至於暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
靜言思之，躬自悼矣。及爾偕老，老使我怨。
淇則有岸，隰則有泮。總角之宴，言笑晏晏。
信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！翻譯：憨厚農家小夥子，懷抱布匹來換絲。
其實不是真換絲，找個機會談婚事。送郎送過淇水西，到了頓丘情依依。
不是我願誤佳期，妳無媒人失禮儀。望郎休要發脾氣，秋天到了來迎娶。
爬上那垛破土墻，遙向復關凝神望。復關遠在雲霧中，不見情郎淚千行。
情郎即從復關來，又說又笑喜洋洋。妳去蔔卦求神仙，沒有兇兆心歡暢。
趕著妳的車子來，為我搬運好嫁妝。桑樹葉子未落時，綴滿枝頭綠萋萋。
噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴裏。哎呀年輕姑娘們，別對男人情依依。
男人若是戀上妳，要丟便丟太容易。女人若是戀男子，要想解脫難掙離。
桑樹葉子落下了，枯黃憔悴任飄搖。自從嫁到妳家來，三年窮苦受煎熬。
淇水茫茫送我歸，水濺車帷濕又潮。我做妻子沒差錯，是妳男人太奸刁。
反覆無常沒準則，變心缺德耍花招。婚後三年守婦道，繁重家務不辭勞。
起早睡晚不嫌苦，忙裏忙外非壹朝。誰知家業已成後，漸漸對我施兇暴。
兄弟不知我處境，個個見我哈哈笑。靜下心來細細想，獨自傷神淚暗拋。
當年發誓偕白頭，如今未老心先憂。淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭。
回想少時多歡樂，談笑之間露溫柔。海誓山盟猶在耳，哪料反目競成仇。
莫再回想背盟事，既已終結便罷休！ 7. 《詩經·國風·召南·何彼禯矣》 何彼襛矣，唐棣之華。曷不肅雝，王姬之車。
何彼襛矣，華如桃李。平王之孫，齊侯之子。
其釣維何？維絲伊緡。齊侯之子，平王之孫。
翻譯：怎麽那樣濃艷漂亮？像唐棣花兒壹樣。怎麽氣氛欠肅穆安詳？王姬出嫁的車輛。
怎麽那樣地濃艷漂亮？像桃李花開壹樣。天子平王的外孫，齊侯的女兒做新娘。
釣魚是用什麽繩？是用絲線來做成。她是齊侯的女兒，天子平王的。
5.詩經采花草送人的詩句 詩經中關於花的詩有哪些光暗使者438 ：妳好。
《詩經》有花草：《關雎》： 參差荇菜，左右流之。《葛覃》： 葛之覃兮，施於中谷，維葉萋萋。
葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。《卷耳》： 采采卷耳，不盈頃筐。
註：卷耳，野菜名。菊科，草本，百花。
蔓生。可食。
《樛木》： 南有樛木，葛藟累之。南有樛木，葛藟荒之。
南有樛木，葛藟縈之。註：葛藟：野葡萄藤。
《桃夭》： 桃之夭夭，灼灼其華。桃之夭夭，有蕡其實。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。《芣苢》： 采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言祰之，采采芣苢，薄言擷之。
註：芣苢：車前子。《漢廣》： 翹翹錯薪，言刈其楚。
翹翹錯薪，言刈其蔞。《采蘩》： 於以采蘩，於沼於沚。
於以采蘩，於澗之中。註：蘩：白蒿。
《草蟲》： 陟彼南山，言采其蕨。陟彼南山，言采其薇。
註：蕨：蕨菜。其薇：青青的蕨菜葉。
《采蘋》： 於以采蘋，南澗之濱。於以采藻，於彼行潦。
註：蘋：浮萍。藻：水藻。
《邶風 凱風》：凱風自南，吹彼棘心，棘心夭夭，母氏劬勞。凱風自南，吹彼棘薪，母氏聖善，我無令人。
註：棘：酸棗樹。《邶風 匏有苦葉》：匏有苦葉，濟有深涉。
註：匏：匏 （páo） 〔匏瓜〕a.壹年生草本植物。果實比葫蘆大，對半剖開可做 水瓢。
b.這種植物的果實。均俗稱“瓢葫蘆”。
中國古代八音之壹，如笙、竽等。 《鄘風 墻有茨》：墻有茨，不可埽也。
註：茨：蒺藜。《鄘風 桑中》：爰采唐矣，沫之鄉矣。
註：唐：菟絲子。爰采麥矣，沫之北矣。
麥：麥苗。爰采葑矣，沫之東矣。
葑：蔓菁。《鄘風 載馳》：陟彼阿丘，言采其蝱。
虻：貝母草。我行其野，芃芃其麥。
註：芃芃：茂盛、茁壯。《衛風 淇奧》：瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
瞻彼淇奧，綠竹青青。瞻彼淇奧，綠竹如簀。
《衛風 氓》：桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕。
《衛風 竹竿》：籊籊竹竿，以釣於淇。《衛風 芄蘭》：芄蘭之支，童子佩觿。
芄蘭之葉，童子佩韘。註：芄蘭，多年生草本植物，斷之有白汁。
可食。莖、葉和種子均可 入藥。
又名蘿藦 《衛風 木瓜》：投我以木瓜，報之以瓊琚。投之以木桃，報之以瓊瑤。
投之以木李，報之以瓊玖。《王鳳 黍離》：彼黍離離，彼稷之苗。
彼黍離離，彼稷之穗。彼黍離離，彼稷之實。
《王鳳 中谷有蓷》：中谷有蓷，暵其幹矣。註：蓷：益母草。
《王鳳 葛藟》：綿綿葛藟，在河之滸。註：葛藟：野生藤蔓 《王鳳 采葛》：彼采葛兮，壹日不見，如三月兮。
彼采蕭兮，壹日不見，如三秋兮， 註：蕭：艾蒿。彼采艾兮，壹日不見，如三歲兮。
《王鳳 丘中有麻》：丘中有麻，彼留子嗟。丘中有麥，彼留子國。
丘中有李，彼留之子。《鄭風 有女同車》：有女同車，顏如舜華。
有女同行，顏如舜英。註：舜華、舜英：木槿花。
《鄭風 山有扶蘇》：山有扶蘇，隰有荷華。山有喬松，隰有遊龍。
《鄭風 出其東門》：出其闉闍，有女如荼。 註：荼：白茅花。
《鄭風 野有蔓草》：野有蔓草，零露漙兮。野有蔓草，零露瀼瀼。
《齊風 南山》：藝麻如之何，衡從其畝。 註：藝麻：大麻。
《齊風 甫田》：無田甫田，維莠驕驕。 註：莠（yǒu 有）：雜草；狗尾草。
《魏風 汾沮洳》：彼汾沮洳，言采其莫。彼汾壹方，言采其桑。
彼汾壹曲，言采其藚. 註：藚xù 壹種中藥草，即“澤瀉” 《魏風 園有桃》：園有桃，其實之肴。園有棘，其實之食。
《唐風 椒聊》：椒聊之實，蕃衍盈升。椒聊之實，蕃衍盈匊。
《唐風 綢繆》：綢繆束楚，三星在戶。 註：楚：荊條。
《唐風 采苓》：采苓采苓，首陽之巔。
註：苓：甘草。采苦采苦，首陽之下。
苦：苦菜 采葑采葑，首陽之東。
葑：蔓菁。
《秦風 蒹葭》：蒹葭蒼蒼，白露為霜。
註：蒹：沒有長穗的蘆葦稱蒹。初生的蘆葦，稱葭。
蒹葭萋萋，白露未曦。
蒹葭采采，白露未已。
《秦風 終南》：終南何有，有紀有堂。
註：紀：枸杞子；堂：海棠。《陳鳳 墓門》：墓門有棘，斧以斯之。
墓門有梅，有鸮萃止。
註：鸮：貓頭鷹。
《陳鳳 防有鵲巢》：防有鵲巢，邛有旨苕。
中唐有甓，邛有旨鷊。
註：旨苕：嫩苕草。旨鷊：綬草。
《陳鳳 澤陂》：彼澤之陂，有蒲與荷。
彼澤之陂，有蒲與蕳。
彼澤之陂，有蒲菡萏。
《檜風 隰有萇楚》：隰有萇楚，猗儺其枝。 註：萇楚：中華獼猴桃的古名。
《曹鳳 下泉》：冽彼下泉，浸彼苞稂。
註：苞稂：稂草 冽彼下泉，浸彼苞蕭。
冽彼下泉，浸彼苞蓍。
芃芃黍苗，陰雨膏之。
《豳風 七月》：七月流火，八月萑葦。 註：蘆葦初生名菼，幼小叫蒹，長成後叫萑 四月秀葽（yāo），五月鳴蜩（tiáo）。
註：葽：野瓜。六月食郁及薁（yù） ，七月亨葵及菽。
八月剝棗，十月獲稻。為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺。九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。
註：郁：李子。葵：葵菜。
菽：大豆 。斷壺：摘葫蘆。
叔苴：采麻籽。九月築場圃，十月納禾稼，黍稷重穋（lù）。
禾麻菽麥 。註：禾麻菽麥：小米、麻籽、豆。
6.形容鮮花的詩句詩經001 關關雎鳩，在河之州。
窈窕淑女，君子好逑。《詩經·周南·關雎》 002 桃之夭夭，灼灼其華。
《詩經·周南·桃夭》 003 赳赳武夫，公侯腹心。《詩經·周南·兔罝》 004 漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
《詩經·周南·漢廣》 005 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
《詩經·召南·草蟲》 006 我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
《詩經·邶風·柏舟》 007 靜言思之，不能奮飛。 008 我思古人，實獲我心！《詩經·邶風·綠衣》 009 死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。《詩經·邶風·擊鼓 010 凱風自南，吹彼棘薪。
《詩經·邶風·凱風》 011 胡為乎泥中！《詩經·邶風·式微》 012 天實為之，謂之何哉！《詩經·邶風·北門》 013 匪女之為美，美人之貽。《詩經·邶風·靜女》 014 委委佗佗，如山如河。
《詩經·鄘風·君子偕老》 015 人而無儀，不死何為？《詩經·鄘風·相鼠》 016 如切如磋，如琢如磨。《詩經·衛風·淇奧》 017 巧笑倩兮，美目盼兮。
《詩經·衛風·碩人》 018 於嗟女兮，無與士耽。士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。
019 淇則有岸，隰則有泮。《詩經。
衛風。氓》 020 投我以木桃，報之以瓊瑤。
《詩經·衛風·木瓜 021 知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。《詩經·王風·黍離》 022 壹日不見，如三秋兮！《詩經·王風·采葛》 023 人之多言，亦可畏也。
《詩經·鄭風·將仲子》 024 既見君子，雲胡不喜。《詩經·鄭風·風雨》 025 青青子衿，悠悠我心。
《詩經·鄭風·子衿》 026 河水清且漣猗。《詩經·魏風·伐檀》 027 蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水壹方。《詩經·秦風·蒹葭》 028 豈曰無衣？與子同袍。
029 修我甲兵，與子偕行！《詩經·秦風·無衣》 030 月出皎兮，佼人僚兮。舒窈糾兮，勞心悄兮。
《詩經·陳風·月出》 031 七月流火，九月授衣。 032 稱彼兕觥：萬壽無疆！《詩經·豳風·七月》 033 呦呦鹿鳴，食野之蘋。
我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經·小雅·鹿鳴》 034 如月之恒，如日之升。
《詩經·小雅·天保》 035 昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
《詩經·小雅·采薇》 036 樂只君子，萬壽無疆。《詩經·小雅·南山有臺》 037 鶴鳴於九臯，聲聞於天。
《詩經·小雅·鶴鳴》 038 他山之石，可以攻玉。 039 秩秩斯幹，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。《詩經·小雅·斯幹》 040 高岸為谷，深谷為陵。
《詩經·小雅·十月之交》 041 戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩經·小雅·小旻》 042 高山仰止，景行行止。
《詩經·小雅·車轄》 043 天步艱難，之子不猶。《詩經·小雅·白華》。
7.《詩經》中描寫“花”的詩有哪些1、《桃夭》桃之夭夭，灼灼其華。
之子於歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。
之子於歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子於歸，宜其家人。2、《采蘋》於以采蘋？南澗之濱。
於以采藻？於彼行潦。於以盛之？維筐及筥。
於以湘之？維锜及釜。於以奠之？宗室牖下。
誰其屍之？有齊季女。3、《芣苢》采采芣苢，薄言采之。
采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。
采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。
采采芣苢，薄言襭之。4、《摽有梅》摽有梅，其實七兮。
求我庶士，迨其吉兮。摽有梅，其實三兮。
求我庶士，迨其今兮。摽有梅，頃筐塈之。
求我庶士，迨其謂之。5、《有女同車》有女同車，顏如舜華。
將翺將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英。將翺將翔，佩玉將將。
彼美孟姜，德音不忘。《桃夭》清姚際恒評論此詩說：“桃花色最艷，故以喻女子，開千古詞賦詠美人之祖”。
自古，漂亮的女子總是受到超常的寵愛，文學更是不吝字墨，推波助瀾。無論是“去年今日此門中，人面桃花相映紅。”
還是“玉腕枕香腮，桃花臉上開。”，讀起來，總不如”桃之夭夭，灼灼其華”更意濃神近，耐人玩味。
從桃花到桃實，再到桃葉，三次變換比興，勾勒出男婚女嫁壹派興旺的景象。古人通過桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的內“善”結合起來，表達著人們對家庭和睦安居樂業生活的美好向往。
“詩三百”開篇，寫盡了愛情與婚姻生活的各個方面，說明家庭和婚姻的重要性，這不僅僅是人們生活的期盼，也是統治者的希望，所謂“宜其家人，而後可以教國人。