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文言文古代刺客

1. 古代關於刺客的文言文、、

專諸者,吳堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能。伍子胥既見吳王僚,說以伐楚之利。吳公子光曰:“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非能為吳。”吳王乃止。伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:“彼光將有內誌,未可說以外事。”乃進專諸於公子光。光之父曰吳王諸樊。諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子劄。諸樊知季子劄賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國於季子劄。諸樊既死,傳餘祭。餘祭死,傳夷眛。夷眛死,當傳季子劄;季子劄逃不肯立,吳人乃立夷眛之子僚為王。公子光曰:“使以兄弟次邪,季子當立;必以子乎,則光真適嗣,當立。”故嘗陰養謀臣以求立。

光既得專諸,善客待之。九年而楚平王死。謂專諸曰:“此時不可失,不求何獲!且光真王嗣,當立,季子雖來,不吾廢也。”專諸曰:“王僚可殺也。母老子弱,而兩弟將兵伐楚,楚絕其後。方今吳外困於楚,而內空無骨鯁之臣,是無如我何。”公子光頓首曰:“光之身,子之身也。”

四月丙子,光具酒請王僚。酒既酣,公子光詳為足疾,入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進之。既至王前,專諸擘魚,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦殺專諸,王人擾亂。公子光出其伏甲以攻王僚之徒,盡滅之,遂自立為王,是為闔閭。闔閭乃封專諸之子以為上卿。

2. 古代關於刺客的文言文、、

專諸者,吳堂邑人也.伍子胥之亡楚而如吳也,知專諸之能.伍子胥既見吳王僚,說以伐楚之利.吳公子光曰:“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚,欲自為報私讎也,非能為吳.”吳王乃止.伍子胥知公子光之欲殺吳王僚,乃曰:“彼光將有內誌,未可說以外事.”乃進專諸於公子光.光之父曰吳王諸樊.諸樊弟三人:次曰餘祭,次曰夷眛,次曰季子劄.諸樊知季子劄賢而不立太子,以次傳三弟,欲卒致國於季子劄.諸樊既死,傳餘祭.餘祭死,傳夷眛.夷眛死,當傳季子劄;季子劄逃不肯立,吳人乃立夷眛之子僚為王.公子光曰:“使以兄弟次邪,季子當立;必以子乎,則光真適嗣,當立.”故嘗陰養謀臣以求立. 光既得專諸,善客待之.九年而楚平王死.謂專諸曰:“此時不可失,不求何獲!且光真王嗣,當立,季子雖來,不吾廢也.”專諸曰:“王僚可殺也.母老子弱,而兩弟將兵伐楚,楚絕其後.方今吳外困於楚,而內空無骨鯁之臣,是無如我何.”公子光頓首曰:“光之身,子之身也.” 四月丙子,光具酒請王僚.酒既酣,公子光詳為足疾,入窟室中,使專諸置匕首魚炙之腹中而進之.既至王前,專諸擘魚,因以匕首刺王僚,王僚立死.左右亦殺專諸,王人擾亂.公子光出其伏甲以攻王僚之徒,盡滅之,遂自立為王,是為闔閭.闔閭乃封專諸之子以為上卿.。

3. 關於中國古代四大刺客的文言小故事

中國四大刺客——專諸、要離、聶政、荊柯

專諸

春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當時伍子胥隱居於此,其交好.後來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦壹勇士,伍子胥薦了專諸.為了刺殺吳王僚,專諸於是隱太湖學治魚三月.藏魚腸劍於魚腹,成功地刺殺了吳王僚.當時吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭.

要離

春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士.自吳王僚死後,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇.公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵.因此闔閭日夜憂慮.時伍子胥又薦贏弱體 細的勇士要離刺殺慶忌.要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終於成功刺殺了慶忌.(典故“壯士斷臂”即來源於此)專諸和要離成就了壹代霸主吳王闔閭(春秋五霸之壹).

聶政

戰國時期魏國人,原居軹地深井,因得罪鄉裏,帶母及其姐窨避居齊國都城臨淄,乃吳起好友.後吳起因私利將其薦給豪富嚴遂,聶政到達韓國都城平陽後,成功的刺殺了忘恩負義的韓相國俠累.

荊軻

荊軻(?公元前227年),戰國末期衛國人,喜好讀書擊劍,為人慷慨俠義.後遊歷到燕國,被稱為“荊卿”(或荊叔),隨之由燕國智勇深沈的“節俠”田光推薦給太子丹,拜為上卿.秦國滅趙後,兵鋒直指燕國南界,太子丹震懼,與田光密謀,決定派荊軻入秦行刺秦王.荊軻獻計太子丹,擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢(今河北涿縣、易縣、固安壹帶,是壹塊肥沃的土地)地圖進獻秦王,相機行刺.太子丹不忍殺樊於期,荊軻只好私見樊於期,告以實情,樊於期為成全荊軻而自刎.公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王.臨行前,許多人在易水邊為荊軻送行,場面十分悲壯.“風蕭蕭兮易水寒,壯士壹去兮不復還”,這是荊軻在告別時所吟唱的詩句.荊軻來到秦國後,秦王在鹹陽宮隆重召見了他.荊軻在獻燕督亢地圖時,圖窮匕現,刺秦王不中,被殺.

4. 古代刺客的意思是什麽

古代最初的時候是沒有刺客壹說的,起源是在《史記·刺客列傳》之後,對於政治原因,負責對目標人物進行刺殺這樣職業的統稱。

在那篇傳裏其中以“士為知己者死”作信條的“四大刺客(專諸、聶政、豫讓、荊軻)”最為聞名。中國早期的刺客,其行刺動機較為單純,往往因感激委托人的恩德而去行刺,因此帶有壹些的氣息。

秦朝以後的刺客,行刺動機多為金錢、名聲、仇恨、政治等各類原因。刺客的活動壹般非常隱秘,往往趁目標人物不備之時展開刺殺。

在初中選自《戰國策》的古文《唐雎(ju)不辱使命》中有壹段酣暢淋漓的話,唐雎曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣(xiǎn),以頭搶(qiāng)地耳。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。

夫專諸之刺王僚也,彗星襲月;聶政之刺韓傀(guī)也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊於殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發,休祲(jìn)降於天,與臣而將四矣。

若士必怒,伏屍二人,流血五步,天下縞(gǎo)素,今日是也。”挺劍而起。

所以有名的刺客應該除了史記中的“四大刺客”以外再加上要離(要離不是高漸離!)。

5. 刺客列傳前三個故事文言文版

曹沫者,魯人也,以勇力事魯莊公。

莊公好力。曹沫為魯將,與齊戰,三敗北。

魯莊公懼,乃獻遂邑之地以和。猶復以為將。

齊桓公許與魯會於柯而盟。桓公與莊公既盟於壇上,曹沫執匕首劫齊桓公,桓公左右莫敢動,而問曰:“子將何欲?”曹沫曰:“齊強魯弱,而大國侵魯亦甚矣。

今魯城壞即壓齊境,君其圖之。”桓公乃許盡歸魯之侵地。

既已言,曹沫投其匕首,下壇,北面就群臣之位,顏色不變,辭令如故。桓公怒,欲倍其約。

管仲曰:“不可。夫貪小利以自快,棄信於諸侯,失天下之援,不如與之。”

於是桓公乃遂割魯侵地,曹沫三戰所亡地盡復予魯。

6. 文言文哪壹課有寫關於刺客的內容

《荊軻刺秦王》

秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。

太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣願得謁之。今行而無信,則秦未可親也。夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。誠能得樊將軍首,與燕督亢之地圖,獻秦王,秦王必說見臣,臣乃得有以報太子。”太子曰:“樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意,願足下更慮之!”

荊軻知太子不忍,乃遂私見樊於期,曰:“秦之遇將軍,可謂深矣。父母宗族,皆為戮沒。今聞購樊將軍之首,金千斤,邑萬家,將奈何?”樊將軍仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛於骨髓,顧計不知所出耳!”軻曰:“今有壹言,可以解燕國之患,報將軍之仇者,何如?”於期乃前曰:“為之奈何?”荊軻曰:“願得將軍之首以獻秦,秦王必喜而善見臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然則將軍之仇報,而燕國見陵之恥除矣。將軍豈有意乎?”樊於期偏袒扼腕而進曰:“此臣之日夜切齒拊心也,乃今得聞教!”遂自刎。

。。。。。。..

荊軻逐秦王,秦王還柱而走。群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵;諸郎中執兵,皆陳殿下,非有詔不得上。方急時,不及召下兵,以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻,而乃以手***搏之。

是時,侍醫夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走,卒惶急不知所為。左右乃曰:“王負劍!王負劍!”遂拔以擊荊軻,斷其左股。荊軻廢,乃引其匕首提秦王,不中,中柱。秦王復擊軻,被八創。

軻自知事不就,倚柱而笑,箕踞以罵曰:“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。”

左右既前,斬荊軻。秦王目眩良久。

7. 古代四大刺客詳細故事

說法壹:古代四大刺客為專諸、聶政、豫讓、荊軻。

說法二:古代四大刺客為專諸、要離、聶政、荊軻。 1、專諸 春秋時期吳國人,家住陽山之野,靠為人屠豬維持生計,當時伍子胥隱居於此,其交好。

後來,吳公子光欲刺其兄吳王僚,來見伍子胥,請其薦壹勇士,伍子胥薦了專諸。為了刺殺吳王僚,專諸於是隱太湖學治魚三月。

藏魚腸劍於魚腹,成功地刺殺了吳王僚。當時吳王僚之子公子慶忌與其手握兵權的母弟掩余、燭庸均被派出征楚國,因此,公子光謀成王位,即吳王闔閭。

2、聶政 戰國時俠客,韓國軹(今河南濟源東南)人,以任俠著稱。聶政年青俠義,因除害殺人偕母及姊荌避禍齊地(今山東境),以屠為業。

韓大夫嚴仲子因與韓相俠累(名傀)廷爭結仇,潛逃濮陽,聞政俠名,獻巨金為其母慶壽,與政結為好友,求其為己報仇。 聶政待母亡故守孝三年後,憶及嚴仲子知遇之恩,獨自壹人仗劍入韓都陽翟,以白虹貫日之勢,刺殺俠累於階上,繼而格殺俠累侍衛數十人。

因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌,遂以劍自毀其面,挖眼、剖腹自殺。其姊在韓市尋認弟屍,伏屍痛哭,撞死在聶政屍前(壹說因悲傷過度,暴死於聶政屍前)。

3、豫讓 姬姓,畢氏。春秋戰國時期晉國人,是晉國正卿智伯瑤的家臣。

晉出公二十二年(前453年),趙、韓、魏聯手在晉陽之戰中攻打智氏,智伯瑤兵敗身亡。為了給主公智伯瑤報仇,豫讓用漆塗身,吞炭使啞,暗伏橋下,謀刺趙襄子未遂,後為趙襄子所捕。

臨死時,求得趙襄子衣服,拔劍擊斬其衣,以示為主復仇,然後伏劍自殺。趙國有誌之士聽到豫讓之死,都為他傷心、流淚。

4、荊軻 戰國末期衛國人,喜好讀書擊劍,為人慷慨俠義。後遊歷到燕國,被稱為“荊卿”(或荊叔),隨之由燕國智勇深沈的“節俠”田光推薦給太子丹,拜為上卿。

秦國滅趙後,兵鋒直指燕國南界,太子丹震懼,與田光密謀,決定派荊軻入秦行刺秦王。荊軻獻計太子丹,擬以秦國叛將樊於期之頭及燕督亢(今河北涿縣、易縣、固安壹帶,是壹塊肥沃的土地)地圖進獻秦王,相機行刺。

太子丹不忍殺樊於期,荊軻只好私見樊於期,告以實情,樊於期為成全荊軻而自刎。公元前227年,荊軻帶燕督亢地圖和樊於期首級,前往秦國刺殺秦王。

臨行前,許多人在易水邊為荊軻送行,場面十分悲壯。“風蕭蕭兮易水寒,壯士壹去兮不復還”,這是荊軻在告別時所吟唱的詩句。

荊軻來到秦國後,秦王在鹹陽宮隆重召見了他。荊軻在獻燕督亢地圖時,圖窮匕現,刺秦王不中,被殺。

5、要離 春秋時期吳國人,因其折辱壯士丘迮,被推為天下勇士。自吳王僚死後,闔閭立國,公子慶忌逃往艾城,招納死士,接連鄰國,欲待時乘隙,伐吳報仇。

公子慶忌骨騰肉飛,走逾奔馬,手能接飛鳥,步能格猛獸,矯捷如神,萬夫莫敵。因此闔閭日夜憂慮。

時伍子胥又薦贏弱體 細的勇士要離刺殺慶忌。要離獻計殘身滅家,取得慶忌信任,終於成功刺殺了慶忌。

(典故“壯士斷臂”即來源於此) :四大刺客指史書中記載的刺客。《史記·刺客列傳》裏記載著好多刺客俠士的事跡,其中有四位特別突出,常被人稱為“四大刺客”。

他們的信條都是“士為知己者死”。他們以視死如歸的氣魄和撼動山河的壯舉,在歷史上留下了自己的俠義之名,使自己的英名萬古流芳。