遊山西村 陸遊 南宋 莫笑農家臘酒渾①,豐年留客足雞豚②。
山重水復疑無路③,柳暗花明又壹村④。 簫鼓追隨春社近⑤,衣冠簡樸古風存⑥。
從今若許閑乘月⑦,拄杖無時夜叩門⑧。 譯文 不要笑話農家臘月的酒都渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
壹重重山,又壹道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,壹個村莊出現在眼前。 妳吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風依舊保存。
從今日起,如果允許乘著月光閑遊,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。 註釋 ①:臘酒:頭壹年臘月釀制的酒。
②:足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。豚,小豬,詩中代指豬肉。
③:山重水復:壹重重山,壹道道水。 ④:柳暗花明:綠柳繁茂蔭濃,鮮花嬌艷明麗。
⑤:簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥:古風存:保留著淳樸古代風俗。 ⑦:若許:如果這樣。
閑乘月:有空閑時趁著月光前來。 ⑧:無時:隨時。
叩(kòu)門:敲門。 佳句賞析 山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。
既寫出山西村山環水繞,花團錦簇,春光光無限,另壹方面它又富於哲理,表現了人生變化發展的某種規律性,令人回味無窮。現在多用來比喻人在遇到困境時會生出許多希望。
賞析 這是壹首樸實自然的山村記遊詩。詩人用真摯的感情,明朗的筆調,描繪了山村景物和農家習俗,生活氣息十分濃郁。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗,充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句,用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語,表現了村民待客忠厚真摯的情態。
詩的第三、四兩句對山村風光的描繪,是歷來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復”二字同義,再和“疑”字壹起,寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪襯,再和“又”字壹起,描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼,令人驚喜的景象。
詩的第五、六兩句,寫這裏的民風民俗,簫鼓齊鳴,衣冠簡樸,表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。詩的最後兩句,作者抒發感情。
這裏的熱情招待,優美風光,淳樸民俗,使詩人興致勃勃,但詩人沒有直接敘述這種心情,而是通過另壹種形式曲折地表現,說“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”,足見興致濃厚而強烈。 首聯渲染出豐收之年農村壹片寧靜、歡悅的氣象。
臘酒,指上年臘月釀制的米酒。豚,是小豬。
足雞豚,意謂雞豚足。這兩句是說農家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。
壹個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。“莫笑”二字,道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。
次聯寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。“山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。”
讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現於花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。
其喜形於色的興奮之狀,可以想見。當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說“陸遊這壹聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選註》)。
人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路何在?於是頓生茫茫之感。但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現壹線亮光,再往前行,便豁然開朗,發現了壹個前所未見的新天地。
這就是此聯給人們的啟發,也是宋詩特有的理趣。人們讀後,都會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。
這裏描寫的是詩人置身山 *** 上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍,而具有很強的藝術生命力。
此聯展示了壹幅春光明媚的山水圖;下壹聯則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。
“社”為土地神。春社,在立春後第五個戊日。
這壹天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。這個節日來源很古,《周禮》裏就有記載。
蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”到宋代還很盛行。
而陸遊在這裏更以“衣冠簡樸古風存”,贊美著這個古老的鄉土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯寫了外界情景,並和自己的情感相融。
然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒壹轉:“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”無時,隨時。
詩人已“遊”了壹整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在壹片淡淡的清光中,給春社過後的村莊也染上了壹層靜謐的色彩,別有壹番情趣。於是這兩句從胸中自然流出:但願而今而後,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語,此情此景,不亦樂乎!壹個熱愛家鄉,與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。
詩句解析 首聯:"莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。"描寫豐收年景,農民熱情好客的淳厚品行。
頷聯:"山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。"這句。
2. 把遊山西村這首詩寫成作文150個字自從被貶官後,我回到了闊別已久的故鄉.壹想到國家的安危存亡,不免心中煩悶.正是金桂飄香,農民豐收的季節,我就忍不住想出去走走散心解悶。
走著走著,來到了山西村。那裏的農民十分熱情好客,看到我都遠遠迎了上來,邀請我去他家做客.我來到老鄉家,那戶人家的老者搬出臘月裏釀的酒,家裏的農婦忙裏忙外,殺雞宰豬,置辦了壹桌豐盛的酒菜,我看他們如此破費,不禁忐忑不安.老者說:“今年收成好,家裏酒多糧足,妳盡管暢飲.來,讓我們邊喝酒邊聊吧.”我欣然同意.雖然臘月釀的酒色渾味淡,我還是忍不住多喝了幾杯.在壹杯又壹杯的好酒中,我微微醉了,心中的憂愁壹掃而光。
酒足飯飽後,稍稍休息片刻,我要回家了.鄉親送我到村口.我揮別眾人,向前趕路.壹路層巒疊翠,曲徑幽深,溪水丁丁冬冬,鮮花爭相競放.我不禁深深陶醉其中.走著走著,小路突然消失了.我正疑惑前面是否有路可走,擡頭壹看,壹個被柳蔭花樹籠罩的村莊突然出現在眼前,讓我又驚又喜。
人生在世,有時不必在意眼前,面對困難,只要堅持向前走,壹定會有我的出路。
3. 《遊山西村》的整首詩的詩意遊山西村》是宋代詩人陸遊的作品。這是壹首紀遊抒情詩,抒寫江南農村日常生活,詩人緊扣詩題“遊”字,但又不具體描寫遊村的過程,而是剪取遊村的見聞,來體現不盡之遊興。全詩首寫詩人出遊到農家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜遊。所寫雖各有側重,但以遊村貫穿,並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統壹在完整的畫面上,構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻塗抹,而自然成趣。
莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
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4. 遊山西村改成詩歌不要笑農家臘月裏釀的酒濁而又渾,在豐收嶼年景裏待客菜肴非常豐繁。
山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現壹個山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經接近,村民們衣冠簡樸古代風氣仍然保存。
今後如果還能乘大好月色出外閑遊,我壹定拄著拐杖隨時來敲妳的家門。《遊山西村》是宋代詩人陸遊的作品。
這是壹首紀遊抒情詩,抒寫江南農村日常生活,詩人緊扣詩題“遊”字,但又不具體描寫遊村的過程,而是剪取遊村的見聞,來體現不盡之遊興。全詩首寫詩人出遊到農家,次寫村外之景物,復寫村中之情事,末寫頻來夜遊。
所寫雖各有側重,但以遊村貫穿,並把秀麗的山村自然風光與淳樸的村民習俗和諧地統壹在完整的畫面上,構成了優美的意境和恬淡、雋永的格調。此詩題材比較普通,但立意新巧,手法白描,不用辭藻塗抹,而自然成趣。
5. 遊山西村改寫成詩誰幫我呀遊山西村
話說有壹天清晨,風和日麗、晴空萬裏,陸遊在自己府中呆悶了,突然遊興大發,決定外出爬山涉水,好好地遊玩壹天。
於是陸遊準備了壹下,便出發爬山去了。壹路上,山花爛漫,有紅的、紫的、黃的,多的就像壹條條五彩繽紛的地毯,將大山點綴得格外美麗。這時,壹陣微風從深山中吹來,使人神清氣爽,與此同時,壹陣濃濃的花香撲鼻而來。這時的花兒,如同壹只只美麗的蝴蝶,在風中翩翩起舞,真讓人看得流連忘返。
眨眼間,時間已到傍晚,陸遊卻仍然被大山的美景深深的吸引著,壹步壹步的往前走,不知不覺中,陸遊已經來到了深山密林之中,當他回過神來的時候,發現自己已經在壹片山林裏迷了路,忘記了進來時的路線。
陸遊焦急得在大山中來回走蕩,但他的情況依然沒有好轉,絲毫不容樂觀。在這段時間裏,他沒有找到壹間房屋,沒有見到壹條官道,碰到的只是壹座座高山,壹條條大河。就在這緊急的時刻,陸遊發現天空中冒著幾縷炊煙,旁邊出現了壹條偏僻的小道。
走進去,過了壹個大轉彎,在壹塊大石頭上清晰地刻著“山西村”三個大字,陸遊往裏面壹瞧,正值晚飯時刻,家家戶戶的煙囪裏都冒著壹陣陣的黑煙。陸遊看了壹會兒,走進了壹位獵戶的家中。這名獵戶恰好也很好客,於是他馬上叫女主人去準備豐盛的晚餐,還邀請陸遊在他家裏面借住了壹晚。陸遊也毫不推辭的答應了,不壹會兒,壹只只香噴噴的臘雞、臘鴨、臘豬捧上了餐桌,還有壹杯杯臘酒放到了陸遊的面前,陸遊壹喝便贊道:“這臘酒的味道真好喝,可以說得上是天下無雙!”
第二天,陸遊在依依不舍中離開那座山,離開了那個美麗的小村莊,回到了自己的府中。
過了不久,陸遊便把那壹天的遊玩,寫成了壹首千古名詩,——《遊山西村》:
莫笑農家臘酒渾,
豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,
柳暗花明又壹村。
6. 誰有《遊山西村》整首詩呀《遊 山 西 村》
[宋]陸遊
莫笑農家臘酒渾①,豐年留客足雞豚②。
山重水復疑無路③,柳暗花明又壹村④。
簫鼓追隨春社近⑤,衣冠簡樸古風存⑥。
從今若許閑乘月⑦,拄杖無時夜叩門⑧。
[作者簡介]
陸遊(1125-1210),南宋偉大詩人。字務觀,號放翁,山陰(現浙江省紹興市)人,做過寶章閣待制。幼年時正當金兵向南入侵,隨家逃難,受到深刻的愛國主義教育。中年時期,曾到四川、陜西壹帶,參加軍隊生活,前後九年,進壹步激發了愛國 *** ,對他的創作有很大的影響。由於他堅決主張抗戰,政治上經常受到投降集團的壓制。晚年失去了官職,回到了故鄉,報國信念始終沒有衰退。壹生留下九千多首詩,大都洋溢著愛國熱情,充滿收復失地的信心。風格豪邁是他詩歌的特色。
[註釋]
①臘酒:頭壹年臘月釀制的酒。
②足雞豚(tún):意思是準備了豐盛的菜肴。豚,小豬,詩中代指豬肉。
③山重水復:壹重重山,壹道道水。
④柳暗花明:綠柳繁茂蔭濃,鮮花嬌艷明麗。
⑤簫鼓:吹簫打鼓。春社:古代把立春後祭祀土地神的日子叫做春社日。
⑥古風存:保留著淳樸古代風俗。
⑦若許:如果這樣。閑乘月:有空閑時趁著月光前來。
⑧無時:隨時。叩(kòu)門:敲門。
[譯文]
不要笑話農家的酒渾,豐收之年有豐足的佳肴款待客人。
壹重重山,又壹道道水,疑惑無路可行間,忽見柳色濃綠,花色明麗,壹個村莊出現在眼前。
妳吹著簫,我擊著鼓,結隊喜慶,春社祭日已臨近,布衣素冠,簡樸的古風依舊保存。
從今日起,如果允許乘著月光閑遊,我這白發老翁也要隨夜乘興,拄著拐杖,敲開柴門。
[講析]
這是壹首樸實自然的山村記遊詩。詩人用真摯的感情,明朗的筆調,描繪了山村景物和農家習俗,生活氣息十分濃郁。
詩中生動地描繪了詩人家鄉的風光和習俗,充滿了濃厚的生活氣息。詩的頭兩句,用“莫笑”和“足雞豚”這些親切的詞語,表現了村民待客忠厚真摯的情態。詩的第三、四兩句對山村風光的描繪,是歷來為人稱頒的名句。第三句中的“重”、“復”二字同義,再和“疑”字壹起,寫出了山水重疊回環令人迷惑的景象;第四句中的“暗”、“明”相互陪襯,再和“又”字壹起,描繪出綠樹蔭蔭、鮮花灼灼,令人驚喜的景象。詩的第五、六兩句,寫這裏的民風民俗,簫鼓齊鳴,衣冠簡樸,表現了詩人對淳樸的農村生活的贊美。詩的最後兩句,作者抒發感情。這裏的熱情招待,優美風光,淳樸民俗,使詩人興致勃勃,但詩人沒有直接敘述這種心情,而是通過另壹種形式曲折地表現,說“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門”,足見興致濃厚而強烈
1、天氣變化很快,寒風悄悄襲來,因為妳可愛所以給妳關懷!晚上被子要蓋,免得鳥腳凍壞。沒事啃啃骨頭,這樣可以補鈣,不要說我太壞。祝妳天天愉快!
2、沒有天,哪有地,沒有雲,哪有雨,沒有世界,哪有妳。我是天,我是雲,我的世界包括妳。猶記得,想當年,我從豬市買回妳…笑話短信
3、妳的短信如玫瑰壹樣暗藏殺機,妳的話語似代數壹般深不可測;這是妳笑裏藏刀的兇險,這是妳殺人之前的征兆。於是,妳有了壹個雅號--玫代兇兆。
4、如果樹葉代表祝福,我將送妳壹座森林;如果滴水代表快樂,我會送妳壹片大海;如果針刺代表思念,我要送妳壹個仙人掌;敢不回我短信,紮不死妳!
5、看妳長的鬼斧神工,天上少有,地上無雙,我以為天人,別人都不信,後來都信了。正圍觀妳時,天上傳來壹個聲音:“天篷,飯也做好了,回來密西吧!
6、秋風襲來令人傷感,落葉隨風飄舞,秋雨讓人愁煞。看著妳走在風中瑟瑟發抖,我真的心疼了,走到妳身邊羞澀地脫下外套遞給妳說:拿去洗了吧,做點事就暖和了。
7、妳壹定要收信,除非拒絕我的祝福,妳壹定要回信,除非無視我的誠意,妳壹定要轉發,除非不想給朋友送去快樂,像妳這麽幸福的人,當然記得要收回轉啊。
7. 誰知道《遊山西村》的整首詩遊山西村 陸 遊 莫笑農家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。 簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。
從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。《遊山西村》賞析 這是壹首紀遊抒情詩。
首聯渲染出豐收之年農村壹片寧靜、歡悅的氣象。臘酒,指上年臘月釀制的米酒。
豚,是小豬。足雞豚,意謂雞豚足。
這兩句是說農家酒味雖薄,而待客情意卻十分深厚。壹個“足”字,表達了農家款客盡其所有的盛情。
“莫笑”二字,道出了詩人對農村淳樸民風的贊賞。 次聯寫山間水畔的景色,寫景中寓含哲理,千百年來廣泛被人引用。
“山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。”讀了如此流暢絢麗、開朗明快的詩句,仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈見濃茂,蜿蜒的山徑也愈益依稀難認。
正在迷惘之際,突然看見前面花明柳暗,幾間農家茅舍,隱現於花木扶疏之間,詩人頓覺豁然開朗。其喜形於色的興奮之狀,可以想見。
當然這種境界前人也有描摹,這兩句卻格外委婉別致,所以錢鐘書說“陸遊這壹聯才把它寫得‘題無剩義’”(《宋詩選註》)。人們在探討學問、研究問題時,往往會有這樣的情況:山回路轉、撲朔迷離,出路何在?於是頓生茫茫之感。
但是,如果鍥而不舍,繼續前行,忽然間眼前出現壹線亮光,再往前行,便豁然開朗,發現了壹個前所未見的新天地。這就是此聯給人們的啟發,也是宋詩特有的理趣。
人們讀後,都會感到,在人生某種境遇中,與詩句所寫有著驚人的契合之處,因而更覺親切。這裏描寫的是詩人置身山 *** 上,信步而行,疑若無路,忽又開朗的情景,不僅反映了詩人對前途所抱的希望,也道出了世間事物消長變化的哲理。
於是這兩句詩就越出了自然景色描寫的範圍,而具有很強的藝術生命力。 此聯展示了壹幅春光明媚的山水圖;下壹聯則由自然入人事,描摹了南宋初年的農村風俗畫卷。
讀者不難體味出詩人所要表達的熱愛傳統文化的深情。“社”為土地神。
春社,在立春後第五個戊日。這壹天農家祭社祈年,熱熱鬧鬧,吹吹打打,充滿著豐收的期待。
這個節日來源很古,《周禮》裏就有記載。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說:“擊鼓吹簫,卻入農桑社。”
到宋代還很盛行。而陸遊在這裏更以“衣冠簡樸古風存”,贊美著這個古老的鄉土風俗,顯示出他對吾土吾民之愛。
前三聯寫了外界情景,並和自己的情感相融。然而詩人似乎意猶未足,故而筆鋒壹轉:“從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。”
無時,隨時。詩人已“遊”了壹整天,此時明月高懸,整個大地籠罩在壹片淡淡的清光中,給春社過後的村莊也染上了壹層靜謐的色彩,別有壹番情趣。
於是這兩句從胸中自然流出:但願而今而後,能不時拄杖乘月,輕叩柴扉,與老農親切絮語,此情此景,不亦樂乎!壹個熱愛家鄉,與農民親密無間的詩人形象躍然紙上。 此詩寫於孝宗乾道三年(1167),在此之前,陸遊曾任隆興府通判,因為極力贊助張浚北伐,被投降派劾以“交結臺諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故裏。
詩人心中當然憤憤不平。對照詐偽的官場,於家鄉純樸的生活自然會產生無限的欣慰之情。
此外,詩人雖貌似閑適,卻未能忘情國事。秉國者目光短淺,無深謀長策,然而詩人並未喪失信心,深信總有壹天否極泰來。
這種心境和所遊之境恰相吻合,於是兩相交涉,產生了傳誦千古的“山重”“柳暗”壹聯。 陸遊七律最工。
這首七律結構嚴謹,主線突出,全詩八句無壹“遊”字,而處處切“遊”字,遊興十足,遊意不盡。又層次分明,“以遊村情事作起,徐言境地之幽,風俗之美,願為頻來之約”(方東樹《昭昧詹言》)。
尤其中間兩聯,對仗工整,善寫難狀之景,如珠落玉盤,圓潤流轉,達到了很高的藝術水平。