古代文人往往以詩歌的形式表達自己的理想、抱負或見解，抒發自己的感情，以山水為喻，以古諷今或詠史。例如:
漢高努力，帝國工業繁榮。
我還是恨四面八方沒有壯士，回國就唱大風歌。
這是唐代詩人胡曾為了謳歌漢高祖劉邦的功績，以及對國家長治久安的憂慮和感情而作的壹首史詩《沛公》。它是宏偉而強大的。另壹個例子是:
壹個身經百戰疲憊不堪的勇者悲悼，中原壹敗再難復。
今日江東子弟雖在，願隨大王東山再起嗎？
這是宋代宰相王安石的壹首題為《烏江閣》的詩。本文從楚漢戰爭發展的客觀形勢出發，對項是否東山再起作出冷靜分析和理性判斷。可以說，這首詩在論述精警方面頗有見地。
以上兩首古詩都是描寫古代帝王的功過是非，但今天我要和大家分享兩首帝王詩，壹首豪情壯誌，獨霸天下；壹首慷慨悲歌，自刎烏江。
誌向遠大的漢高祖
劉邦，漢高祖，漢沛縣豐縣(今江蘇省徐州市豐縣)人李重陽。
公元前207年，秦二世第三年，劉邦和項羽先後領兵入關推翻秦朝，經過四年的艱苦鬥爭，滅了項羽，建立了漢朝，讓劉備豪情萬丈，完成了自己的野心。
劉邦年輕時放蕩不羈，瞧不起儒生。建國後還聲稱馬上得天下，詩書無用。但是劉邦手下的大臣劉嘉說:“我壹下子就能得天下，但是我能壹下子就統治天下嗎？”
劉邦聽後深有感觸，當即下令修建規模宏大的天祿閣和石渠閣，相當於現代的“國家圖書館”。與此同時，蕭何的政令、韓信的申辦法、張蒼的章程、叔孫禮、陸賈的《新語》都被訂下，從而凝聚了中國，保護和發展了中華文化。
作為壹代開國皇帝，從輕儒生到重文化的思想轉變令人欽佩。劉邦本人在文學史上並沒有留下太多筆墨，但壹首《風之歌》唱出了劉邦稱帝後的霸氣:
風之歌
風在吹，雲在飛，
維加回到了海裏的家，
安德魯，戰士總是在尋找！
翻譯
風在吹，雲隨風翻滾，奔騰。
浩浩蕩蕩平天下，衣錦還鄉，
怎麽才能得到壹個戰士，保衛國家！
這首詩寫於公元前196年。當年，淮南王英布造反。為了盡快平息戰爭，恢復國家的和平，劉邦親自征召英布，很快將其擊敗並殺死。
在回朝鮮的路上，劉邦回到了自己的家鄉——裴軍鳳縣李重陽村。在和老鄉的壹次喝酒聚會上，他突然覺得自己喝醉了，情緒很高。隨即，劉邦壹邊錘打，壹邊即興創作了這首《風歌》。
這首詩氣勢磅礴，讀起來令人激動。但恰當地表現了劉邦對國家大事和國家興亡的憂慮，卻又不失壹個王者的風範。這是漢朝皇帝劉邦的歌，誌存高遠，胸懷天下。
慷慨悲涼的楚王霸
項羽，秦(今江蘇宿遷)人，
項羽是楚國名將項燕的孫子。父母早亡，他跟著叔叔項梁長大。他是中國軍事思想“勇者學派”的代表。公元前209年，與叔父項梁起兵反秦。他24歲。雖然他很年輕，但他雄心勃勃，身材魁梧，強壯有力。據說他能用手舉起壹個巨大的三腳架。所以，在起義軍中，他可以說是壹個英雄無敵的人物。
秦死後，項羽自稱西楚霸王。與劉邦爭奪天下後，歷經四年，公元前202年，劉邦的諸侯韓信、彭越、劉嘉將項羽層層包圍。
在小夜曲項羽缺糧的時候，他不得不修築屏障抵禦漢軍。那壹夜，漢軍大營四面傳來壹片楚歌。項羽驚訝地說:“難道漢軍占領了楚國，不然怎麽會有這麽多楚人？”
不安的項羽下了床，在帳中飲酒借酒消愁。看著美麗的虞姬和心愛的駿馬，也許是永別了。項不再用言語表達自己的感情，忍不住唱起了這首慷慨悲涼的《gāi之歌》:
拔起山來，與世人共憤。糟糕的時光不會消逝。
不死能怎麽辦？我怕我怕我什麽都做不了！
翻譯
實力可以拔山，英雄氣概舉世無雙。但是運氣不好，寶馬很難跑。
追馬不前進怎麽辦？虞姬！虞姬！我該拿妳怎麽辦？
寫了壹首詩後，項羽領兵突破烏江。雖然他也殺了上百個敵人，但是因為寡不敵眾而死。
這首詩是項羽在必死之戰前的絕望之詩。它霸氣、豪邁、深情、自信，卻又自嘆渺小。項羽雖然以失敗告終，但卻始終被評為中國歷史上最勇敢、最著名的將領，被後世稱為“生之英雄，死之英雄”。
標簽
讀了兩位皇帝的詩，讓人感慨萬千。漢高祖開創事業，統壹中國。風之歌唱出了劉邦榮歸故裏的善良和自豪，甚至表達了壹代帝王的遠大誌向和對國家能否長治久安的希望和憂慮。楚霸王失國而亡。《蓋夏之歌》唱出了項羽的慷慨悲涼。雖然他有著無與倫比的武功和超人的能力，卻因為運氣不好而留下了千古嘆息。
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