位於巢湖北岸鳳凰臺上，因地處潮州、廬州中路，故稱鐘廟，又稱鐘廟、太姥廟、聖妃廟。它遠離巢湖的嶗山。建於元大德初年(1297-1307)。明清以後，曾多次修繕。現存大廳為清末建築，樓層重疊，氣勢雄偉。古人稱之為:“湖天之先勝。”殿前檐門上掛有“巢湖中殿”的豎額，殿門兩側各有壹對石獅子。主樓有兩層，高達幾英尺。整個建築是木結構的四合院，雕梁畫棟，飛檐走壁。遊客可以從欄桿上看到水和天空，綠色的山丘，湖塔的影子和船帆。據《巢湖誌》記載，歷代名人題寫的匾額共有23塊，如“人間澎島”、“湖天”、“紫亭淩雲”等。用筆蒼勁，書法不錯。由於多年的侵蝕和水波的沖刷，懸崖上有許多洞穴，廟墻下有壹個很深的洞池。巢湖附近的水每次打岸邊，湖水都打在洞壁上，打石頭的聲音像鐘聲。
古詩詞鑒賞:中國寺廟中的明與楚
湖上高樓四面開，夕陽返初。
吞下吳楚和千帆，移動銀河系五個晚上。
羅隱詩留水寺，柏楊仙去山。
雲朵晚霞滿天，風吹落兩腋下鳳凰臺。
前兩句說的是雄偉典雅的寺廟，並指出了登樓的時間:那是夕陽西下的時候。因為寺廟和建築在湖面上太高太宏偉了，連太陽都不會離開。下面兩句是關於我爬樓梯時看到的。在我的面前，我看到了霧蒙蒙、波瀾壯闊的五頭楚尾巢湖水面。當我從船上回來晚了，千帆相繼倒下。詩中的畫面開闊優美，充滿了對湖水的懷念。夜晚的湖面又是另壹番景象:夜空如洗，水波靜謐，天上的銀河倒映在水中，分不清哪裏是天，哪裏是水。水天相連，奇觀動人。作者用三四句話，用兩個典故，追溯到晚唐羅隱的詩《鄧超湖聖母殿》至今還保存著的故事，以及東漢煉丹大師魏伯陽也曾在此修煉成仙的傳說，證明了該殿自古以來就是洞中奇境。它不僅是壹個美麗的旅遊景點，也是人們聚集的地方。句末以補充敘述追溯中殿的晚景:夕陽西下，陽光普照，腋下生風，臺灣人感覺涼爽，真是壹個涼爽有福氣的地方。最後壹句中的“鳳凰臺”指的是鳳凰臺，中國寺廟就建在上面。據說中國寺廟裏沒有蚊子，壹是因為這裏風大，二是因為附近很難有蚊子滋生。絕不是神話中的被壹個破扇子的瘋和尚趕走。
全詩以景物為主，作者在景物描寫中隱藏了對巢湖風光的喜愛。全詩自始至終都隱藏著作者在鳳凰臺高廟的長久逗留。從夕陽到倒掛的夜星，他流連忘返，思緒縈繞，使景物深情而深情，達到了以景抒情、寫景抒情的高超藝術境界。
(劉冷月)
【現代散文】古鎮中殿以湖光山色著稱。它最著名的是鎮南的中廟和湖中央的嶗山。
中殿不同於許多名山大川的名寺，它依湖而居，依水而建。樓高墻灰綠檐的寺廟矗立在古鎮南角的鳳凰臺上。從遠處看，鳳凰臺地的巨大巖石露頭傾斜到湖中，波浪拍打著水面，壹縷縷水霧在周圍升起。巖石露頭如蓮花臺，四周紫雲環繞，寺廟坐於其上如佛盤。這座寺廟建在壹個三面環水的巖石懸崖上。我只通過壹條月牙形的通道進入了寺廟。步入新修的寺廟，只見梁上掛著壹幅墨跡未幹的牌匾，墻上畫著天兵天將，殿內供坐佛供祠，香煙繚繞，遊人香客絡繹不絕。三進大雄寶殿，第壹殿和第二殿分別供天真的彌勒佛和有晚自習的關大師使用。停下來看，好像他們在註釋什麽。也許是兩種完全不同的人生哲學，兩種不同的實力展現。最後三個大廳分為上下兩層，樓上是中殿供奉畢夏·袁俊女神的地方。這是廟裏香火最高的地方。傳說聖母瑪利亞來自泰山之巔，為了“保江淮之民”，千裏迢迢來到這裏定居。但我想，更美好的恐怕是來自於對這奇妙的山和美麗的水的眷戀。妳看，從這裏可以將最美的湖光山色盡收眼底，仙境般美妙的嶗山就在眼前。
從船上看，嶗山像壹只綠色的蝸牛點綴在湖中央。山峰，塔上的紅日，幾艘帆船的影子構成了壹道風景，是壹幅大自然的絕妙風景畫。與中寺相比，嶗山以其野性的自然環境、美麗神奇的傳說、佛塔古寺而獨具風光。它四周環湖如盆，綿延九峰如景，郁郁蔥蔥，廟宇亭臺，仿佛是壹個放大的盆景。在此期間，人們突然進入世外桃源。
在嶗山的攬勝，山頂的文峰塔就算了。文峰塔，位於山頂，建於明代，原塔4層。到了清代，名將李鴻章繼續修建，塔身增至7層。七層寶塔，造型精美，八角飛檐，屋檐上掛著鐵鈴，風吹鈴響如駿馬奔騰。遠遠望去，塔如筆如筍，遮雲遮霧，高聳入雲。進入塔內，著名書法家在匾額上書寫或題寫塔壁，而802尊磚雕佛像栩栩如生，鑲嵌在塔身。登塔遠眺嶗山風光，盡收眼底。山南古船塘遺址，西南焦老留下的湖中鞋山，唐代詩人羅隱曾為之賦詩贊“繡花絕色”的羊山頂，“香竹冒煙”的聖飛寺，山中人都出現在青山秀水中。登塔遠眺八百裏巢湖，煙波浩渺，帆影星羅棋布，青山如屏，小鎮處處新美。
(洪濤)
【民間文學】漢武帝時，牛國孫寧府豐邑縣有壹位好學者，名叫石有道。17歲時，受曹賢昌指導，在泰山黃花洞修行。三年後，丹成了神仙。人們稱它為玉女仙子。於是在泰山頂上建了壹座玉女廟，以供各方香火享用。突然有壹天，潮州中廟的羽書生去泰山朝聖，睡在廟裏。夢女神指示他說:“我要借助羽書生的力量，去巢湖鳳凰臺鎮住厄運，保護江淮百姓。”當石喻醒來的時候，他擡頭向旁邊看了看。佛龕上的玉女像是壹場夢，於是他跪拜。然後他用布帶把木頭雕像扛在肩上，從天窗下來。誰知，就在這時，壹陣風從雲的天空中吹來，石喻只覺得腳下有雲，隨風飄到了鳳凰臺上。當地百姓看到神人從天而降，都歡呼起來，問為什麽。石喻把他在夢裏說的話告訴了當地人，消息不脛而走。許多香客聽說後，紛紛捐錢修建忠孝寺，供奉玉女仙子。
誰知這忠義的廟塌了又塌，反復了七七四十九次，廟還是沒建好。第五十次施工時，又到了架梁的日子。我看見壹個窮人，腰裏插著壹把斧子，衣衫不整。他上前喊道:“不要慌，不要忙，我來把廟裏的房梁豎起來。”"造壹根梁並不難，用斧子把它劈了就行了。"正在架梁的師傅，以前看到框架反復倒塌就生氣，看到可憐的人吹就更生氣了。他們都喊:“別吹牛了，滾出去！”窮人不以為然，仍然笑著說:“老師們，不要生氣。我見過世界上發生的壹切。妳要建梁，就該請我。”工匠們聽了他的話，變得越來越神秘，他們認為他是壹個瘋子，並試圖趕走他。壹位年長的木匠說:“既然他多嘴，就讓他試試吧。”木匠們不得不服從。窮人回答說:“妳不理我不奇怪。妳只要拜我三次。”老工匠真的向他拜了三拜。就在這時，壹陣風吹來，剛剛豎起的橫梁又要倒塌了。只見那可憐之人唰的壹聲，不偏不倚的朝房梁砍去，恰好“嘎”的壹聲砍在了主梁的榫頭上，主梁晃了三下，就這樣穩穩的豎起來了。
鐘廟終於建成了。事後人們才知道，這個可憐的人就是魯班，是玉女請來驅魔建廟的。建廟時，魯班壹邊喝著慶功酒，壹邊乘著獨木舟悄悄離開了。
(劉冷月整理)