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誰驚嘆蜀軍是法寶?

多斯國王驚嘆蜀軍是法寶。

1,來源

《三國演義》中“孔明七擒七縱孟獲”中有壹個片段:諸葛亮懷著壹顆為國為民的仁義之心,在絕地中成功走出“死胡同”,沒有受到任何傷害,足見平南之行是民心所向,天賜良機!多西王得知此事後更是驚嘆不已:“這是神兵!”

蠻族軍隊氣勢下降,依然是逆天之爭。不料棄暗投明的楊鳳東佯裝助戰,卻在赴蜀寨的酒席上活捉了孟獲等人。

2、孔明七擒七縱孟獲。

這個故事發生在三國時期,位於中國西南的雲南和貴州。當時,南方部落的首領孟獲對蜀漢的政策不滿,與當地少數民族聯合起來抵抗蜀漢。為了解決這個問題,諸葛亮率領蜀漢軍隊南下。

在南征過程中,諸葛亮利用自己的聰明才智和軍事才能,七次成功擒下孟獲。但他每次都放了孟獲,希望通過這種方式讓孟獲和南方部落認識到蜀漢的強大和誠意,從而歸順蜀漢。

最後,孟獲和南方部落被諸葛亮的誠意所感動,表示願意歸順蜀漢。因此,孟獲成為蜀漢的重要官員,為蜀漢的穩定和發展做出了貢獻。

《三國演義》簡介

1,創作過程

元末明初,羅貫中在陳壽《三國誌》和裴松之註的基礎上,吸收了民間傳說、劇本和戲曲故事,寫成了《三國演義》。據知最早的版本是嘉靖元年(1522)出版的,稱為嘉靖本,書名為《平陽侯傳,晉,後學羅本傳》。

嘉靖版以後出現了大量的新期刊,都是以嘉靖版為主,只做了壹些插圖、考證、註釋、增刪文字、卷數、整理目的等工作。清康熙年間,毛倫、毛宗崗父子對嘉靖《三國演義》進行了壹些修改,主要是對內容進行了梳理,並修改了措辭。?

2.藝術特色

《三國演義》用的是樸實的文言文,生動流暢,雅俗共賞;筆觸充滿了變化、對比、冗余、曲折、搖曳。結構恢弘,把百年左右的事件和眾多線索錯綜復雜的人物組織得完整而緊密,敘事有條不紊,前後呼應,相互關聯,環環相扣,層層推進。