我只能想起誇美人的。至於誇妻子的就用誇美人的代替吧
至於誇美人的當然最經典的是曹植《洛神賦》那壹段：
“。其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕雲之蔽月，飄飖兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度，肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾，微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。”
2. 誇媳婦的文言文1、金聲玉韻，蕙心蘭質。——王勃《七夕賦》
2、蘭質蕙心何所在？焉知過者是狂夫。 ——楊虞卿《過小妓英英墓》
3、人間巧藝奪天工，煉藥燃燈清晝同。——趙孟《贈放煙火者》
4、日暮堂前花蕊嬌，爭拈小筆上床描。繡成安向春園裏，引得黃鶯下柳條。—— 胡令能《詠繡障》
5、三日入廚房，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗。——王建《新嫁娘詞三首》
6、十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。——《孔雀東南飛》
7、壹片絲羅輕似水，洞房西室女工勞。花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛。蜀錦謾誇聲自責，越綾虛說價猶高。可中用作鴛鴦被，紅葉枝枝不礙刀。——羅隱《繡》
3. 贊美妻子的文言文沈復的《浮生六記》中應該會有很多 描寫蕓娘的
如----
是中冬，值其堂姊出閣，余又隨母往。蕓與余同齒而長余十月，自幼姊弟相呼，故仍呼之曰淑姊。時但見滿室鮮衣，萎獨通體素淡，僅新其鞋而已。見其繡制精巧，詢為己作，始知其慧心不僅在筆墨也。其形削肩長項，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛，唯兩齒微露；似非佳相。壹種纏綿之態，令人之意也消。索觀詩稿，有僅壹聯，或三四句，多未成篇者，詢其故，笑曰："無師之作，願得知己堪師者敲成之耳。"余戲題其簽曰"錦囊佳句"。……
4. 贊美妻子賢惠的詩句有哪些1、《新嫁娘詞》——唐 王建 三日入廚下，洗手作羹湯。
翻譯：婚禮三天後，新娘來到廚房，洗手洗湯。 2、《贈內人》——唐 張祜 斜拔玉釵燈影畔，剔開紅焰救飛蛾。
翻譯：妻子把燈罩拉到燈罩旁邊的頭上，然後拿起燈來營救火蛾。 3、三歲為婦，靡室勞矣。
——先秦·佚名《詩經·衛風·氓》 翻譯：婚後多年守婦道，繁重家務不辭勞。 4、碩人其頎，衣錦褧衣。
——先秦·佚名《碩人》 釋義：好個修美的女郎，麻紗罩衫錦繡裳。 5、秾纖得衷，修短合度。
肩若削成，腰如約素。——魏晉·曹植《洛神賦》 釋義：她體態適中，高矮合度，肩窄如削，腰細如束，秀美的頸項露出白皙的皮膚。
5. 贊美妻子的文言文,最後帶有註解的黃初三年，余朝京師，還濟洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓（fu二聲）妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：余從京域，言歸東藩，背伊闕，越轘（huán）轅，經通谷，陵景山。
日既西傾，車殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅臯（héng gāo），秣（mò）駟乎芝田，容與乎陽林，流眄（miǎn）乎洛川。
於是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀。
睹壹麗人，於巖之畔。乃援禦者而告之曰：“爾有覿（dí）於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也！”禦者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。
然則君王所見，無乃是乎？其狀若何，臣願聞之。”余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜（yào）秋菊，華茂春松。
髣髴（fǎng fú）兮若輕雲之蔽月，飄飖（yáo）兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖（qú）出淥（lù）波。秾（nóng）纖得衷，修短合度。
肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗禦。
雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨（yè）輔承權，瓌姿艷逸，儀靜體閑。
柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨象應圖。
披羅衣之璀粲兮，珥（ěr）瑤碧之華琚（jū）。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。
踐遠遊之文履，曳霧綃（xiāo）之輕裾（jū）。微幽蘭之芳藹兮，步踟（chí）躕（chú）於山隅（yú）。
於是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄（máo），右蔭桂旗。
攘皓腕於神滸兮，采湍（tuān）瀨之玄芝。余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。
無良媒以接歡兮，托微波而通辭。願誠素之先達兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌習禮而明詩。抗瓊珶（dì）以和予兮，指潛淵而為期。
執眷眷之款實兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。
收和顏而靜誌兮，申禮防以自持。於是洛靈感焉，徙倚仿徨。
神光離合，乍陰乍陽。竦（sǒng）輕軀以鶴立，若將飛而未翔。
踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。
爾乃眾靈雜遝（tà），命儔（chóu）嘯侶。或戲清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之遊女。
嘆匏（páo）瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿（guī）之猗靡（yī mí）兮，翳（yì）修袖以延佇。
體迅飛鳧，飄忽若神。淩波微步，羅韈（wà）生塵。
動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。
轉眄（miǎn）流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。
華容婀娜，令我忘餐。於是屏翳收風，川後靜波。
馮夷鳴鼓，女媧清歌。騰文魚以警乘，鳴玉鸞以偕逝。
六龍儼其齊首，載雲車之容裔。鯨鯢（ní）踴而夾轂（gǔ），水禽翔而為衛。
於是越北沚（zhǐ），過南岡，紆素領，回清陽，動朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當。
抗羅袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會之永絕兮，哀壹逝而異鄉。
無微情以效愛兮，獻江南之明珰（dāng）。雖潛處於太陰，長寄心於君王。
忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。於是背下陵高，足往神留。
遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，禦輕舟而上溯。
浮長川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。
命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑（fēi）轡（pèi）以抗策，悵盤桓而不能去。
記曰：植初求甄逸女不遂，後太祖因與五官中郎將，植晝思夜想，廢寢與食。黃初中入朝，帝示植甄後玉鏤金帶枕，植見之，不覺泣下。
時已為郭後讒死。帝仍以枕賫（jī）植，植還。
度轘轅，息洛水上，因思甄氏，忽若有見，遂述其事，作《感甄賦》。後明帝見之，改為《洛神賦》。
燮（xiè）按：植在黃初，猜嫌方劇，安敢於帝前思甄泣下，帝又何至以甄枕賜植？此國章家典所無也。若事因感甄而名托洛神，間有之耳，豈待明帝始改？皆傅會者之過矣。
編輯本段作品註釋大註〔1〕黃初：魏文帝曹丕年號，公元220—226年。〔2〕京師：京城，指魏都洛陽。
按曹植黃初三年朝京師事不見史載，《文選》李善註以為系四年之誤。朝京師，即到京都洛陽朝見魏文帝。
〔3〕濟：渡。洛川：即洛水，源出陜西，東南入河南，經洛陽。
〔4〕斯水：指洛川。宓妃：相傳為宓羲氏之女，溺死於洛水為神。
《離騷》：“我令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在。”〔5〕“感宋玉”句：宋玉有《高唐》、《神女》二賦，皆言與楚襄王對答夢遇巫山神女事。
〔6〕京域：京都（指洛陽）地區。〔7〕言：發語詞。
東藩：指指在洛陽東北的曹植封地鄄城。藩，古代天子封建諸侯，如藩籬之衛皇室，因稱諸侯國為藩國。
〔魏誌》本傳：“（黃初）三年，立為鄄城王。”鄄城（即今山東鄄城縣）在洛陽東北，故稱東藩。
〔8〕伊闕：山名，即闕塞山、龍門山。《水經註·伊水註》：“昔大禹疏以通水，兩山相對，望之若闕，伊水歷其間北流，故謂之伊闕矣。”
山在洛陽南，曹植東北行，故曰背。〔9〕轘轅：山名，在今河南偃師縣東南。
《元和郡縣誌》：“道路險阻，凡十二曲，將去復還，故曰轘轅。”〔10〕通谷：山谷名。
華延《洛陽記》：“城南五十裏有大谷，舊名通谷。”〔11〕陵：登。
景山：山名，在今河南偃師縣南。〔12〕殆：通“怠”，懈怠。
《商君書·農戰》：“農者殆則土地荒。”煩：疲乏。
〔13〕爾乃：承接連詞，猶言“於。