東漢 (曹操.字孟德) 政治家.軍事家.詩人.
東臨碣石，以觀滄海。
水何淡淡，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風蕭瑟，洪波湧起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其裏。
幸甚至哉，歌以詠誌。
解說
《觀滄海》是後人加的，原是《步出夏門行》第壹章。《步出夏門行》，又名《隴西行》，屬漢樂府中《相如歌·瑟調曲》。“ 夏門”原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見《文選》李善註）。《樂府詩集》另錄古辭“邪徑過空廬”壹篇寫升仙得道之事。曹操此篇，《宋書 · 樂誌》歸入《大曲》，題作《碣石步出夏門行》。從詩的內容看，與題意了無關系，可見，只是借古題寫時事罷了。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分《觀滄海》、《冬十月》、《土不同》、 《龜雖壽》四解（章）。當作於公元207年（建安十二年）北征烏桓得勝回師途中。
譯文
東行登上碣石山，來觀賞大海。
海水多麽寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。
樹木壹叢壹叢到處都是，各種草兒長得十分繁茂。
樹木被風吹動發出颯颯的聲響，海上翻湧起巨大的波濤。
太陽和月亮的運行，好像是從這浩瀚的海洋中出發的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產生出來的。
慶幸得很哪，就用詩歌來表達心誌吧。
註釋
（1）臨：登上，有遊覽的意思。
（2）碣（jié）石：山名。碣石山，在現在山東省濱州市的碣石山。公元207年秋天，曹操征烏桓時經過此地。
（3）滄：通“蒼”，青綠色。
（4）海：渤海
（5）何：多麽
（6）淡 淡（dàn dàn）：水波搖動的樣子。
（7）竦 峙（sǒng zhì）：高高聳立。竦 ，通聳，高。
（8）蕭瑟：草木被秋風吹的聲音。
（9）洪波：洶湧澎湃的波浪
（10）日月：太陽和月亮
（11）若：如同.好像是.
（12）星漢：銀河。 本圖是曹操大將騎馬在碣石山上的景象
（13）幸：慶幸。
（14）甚：極點。
（15）至：非常，
（16）幸甚至哉：真是慶幸。
（17）詠：歌吟
（18）詠誌：即表達心誌。
（19）誌：理想
（20）歌以詠誌：以詩歌表達心誌或理想。
最後兩句與本詩正文沒有直接關系，是樂府詩結尾的壹種方式。選自《樂府詩集》這是樂府詩《步出夏門行》中的第壹章。
字詞句基礎知識
滄海 “滄海”壹詞，可泛指大海，因為海水蒼色，壹望無際，故稱。如葛洪《抱樸子·窮達》：“井蛙之不知蒼海”。蒼海：即滄海，大海。 “滄海”又作東海的別稱。本詩“東臨碣石，以觀滄海”，“滄海”指東海。《初學記》六解釋道：“按東海之別有澥(xiè)，故東海***稱渤海，又通謂之滄海。這裏說的東海泛指我國東部海域，與今天特指浙江以東的海域“東海”不同。
淡淡 “淡淡”的本義是水波動的樣子。本詩“水何淡淡”即用此義。還可以形容心神恬靜的樣子。如劉向《九嘆·湣命》“情淡淡其若淵”。又可形容廣漠。如杜牧《登樂遊原》“長空淡淡孤鳥沒，萬古銷沈向此中”。(淡淡：形容天空遼闊廣漠。)
蕭瑟 “蕭瑟”，是聯綿字，用作形容秋風的聲音，出自宋玉《九辯》“蕭瑟兮草木搖落而變衰”。本詩“秋風蕭瑟”用本義。又寫作“蕭颯”。 “蕭瑟”又可用來形容寂寞淒涼。如杜甫《詠懷古跡》之壹：“庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關。”
燦爛 “燦爛”是疊韻聯綿字，光彩耀眼的意思，也可以用來形容辭藻華美。本詩“星漢燦爛”，燦爛，光彩耀眼。張衡《思玄賦》“文章奐以燦爛兮”，燦爛：辭藻華美。 幸甚至哉，歌以詠誌 為配樂歌唱而加上的
本段詩詞鑒賞
從詩的體裁看，這是壹首古體詩；從表達方式看，這是壹首寫景抒情詩。“東臨碣石，以觀滄海”這兩句話點明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。 前四行詩句描寫滄海景象，有動有靜，如“秋風蕭瑟，洪波湧起”與“水何淡淡”寫的是動景，“樹木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫的是靜景。 觀滄海選自《樂府詩集》，這是樂府詩《步出夏行》中的第壹章。 “水何淡淡，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點像繪畫的粗線條。在這水波“淡淡”的海上，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠景的壹般輪廓，下面再層層深入描寫。 “樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。後二句則是對“水何淡淡”壹句的進壹層描寫：定神細看，在秋風蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶湧起伏。這兒，雖是秋天的典型環境，卻無半點蕭瑟淒涼的悲秋意緒。作者面對蕭瑟秋風，極寫大海的遼闊壯美：在秋風蕭瑟中，大海洶湧澎湃，浩渺接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫雕衰感傷的情調。這種新的境界，新的格調，正反映了他“老驥伏櫪，誌在千裏”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。”前面的描寫，是從海的平面去觀察的，這四句則聯系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這裏描寫的大海，既是眼前實景，又融進了自己的想象和誇張，展現出壹派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五嶽起方寸”的勢態。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負，沒有建功立業的雄心壯誌，沒有對前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時露霸氣”（沈德潛語），指的就是《觀滄海》這類作品。 “幸甚至哉，歌以詠誌。”這是合樂時的套語，與詩的內容無關。也指出這是樂府唱過的。
編輯本段後世影響
《觀滄海》這首詩，海水、山島、草木、秋風，全是眼前景物，不過後文中的日月星漢，是曹操想象之景，並不是真實看到的景物。這首詩它不但通篇寫景，而且獨具壹格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海，能夠壹洗悲秋的感傷情調，寫得沈雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。 在這首詩中，景和情是緊密結合著的。作者通過寫滄海，抒發了他統壹中國建功立業的抱負。但這種感情在詩中沒有直接表露，而是把它蘊藏在對景物的描寫當中，寓情於景中，句句寫景，又是句句抒情。“水何”六句雖然是在描繪生氣勃勃的大海風光，實際上在歌頌祖國壯麗的山河，透露出作者熱愛祖國的感情。目睹祖國山河壯麗的景色，更加激起了詩人要統壹祖國的強烈願望。於是借助豐富的想象，來充分表達這種願望。作者以滄海自比，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢，來表現詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。“日月”四句是寫景的高潮，也是作者感情發展的高潮。宋人敖陶孫說曹詩“如幽燕老將，氣韻沈雄”。《觀滄海》這首詩意境開闊，氣勢雄渾，這與壹個雄心勃勃的政治家和軍事家的風度是壹致的，真是使人讀其詩如見其人。 建安十二年（207），曹操率領大軍征伐當時東北方的大患烏桓。這是曹操統壹北方大業中的壹次重要戰爭。遠征途中，他寫下了樂府歌辭《步出夏門行》（屬於《相和歌·瑟調曲》）。這壹組詩包括五個部分，開頭為“艷”辭，即序詩，以下各篇分別取詩句命名，依次為《觀滄海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龜雖壽》。從音樂曲調上說，五個部分是壹個整體，從歌詞內容上看，四篇則可以獨立成篇。 首二句“東臨碣石，以觀滄海”，寫詩人於揮師北伐之際來到碣石山下，登高觀海。碣石山原位於今河北省樂亭縣西南（壹說在今河北省昌黎縣西北），漢時還在陸上，面對著渤海，六朝時由於地質變動，沈於海中。詩人登上碣石山，俯視大海，只見的：“水何淡淡，山島竦峙”。淡淡，水波動蕩狀。竦峙，島嶼高聳的樣子。詩人登高遠眺，舉目所及只見壹望無垠的大海波搖浪湧，海中的島嶼高高矗立。這是多麽遼闊、多麽壯觀的景象！在歷史上，秦始皇、漢武帝都曾東巡至此，刻石觀海。如今詩人站在秦皇、漢武遊蹤所到之處，居高臨下，望著水天相連的蒼茫大海和海中高聳的島嶼，想到中原地區已經平定，北伐烏桓也已取得決定性勝利，北方統壹即將實現，心情該是何等激奮！這時，詩人的目光註視著海上的島嶼，眼前是壹派生機盎然的景象：“樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。”樹木百草，生長十分繁茂，壹陣蕭瑟的秋風吹過，海面上湧起滾滾的波濤。盡管蕭瑟的秋風給人以悲涼蕭殺之感，但是疾風勁草，方顯其英雄本色；洪波洶湧，愈見其生命不息！這是對自然環境的真實描繪，也是詩人主觀感受的具體寫照。曹操在取得壹連串的戰爭勝利之後，他覺得自己的雄圖偉業猶如這樹木百卉壹樣，生機勃發，也為這洪波湧起的大海，充滿生命的活力。以下，詩人又展開其豐富的想象，進壹步描繪了大海吞吐日月、包蘊星漢的宏偉氣魄和博大胸懷。“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。”日月的運行好像出沒於大海的懷抱之中，燦爛的銀河群星好像包孕於大海的母腹之內。請看，這就是大海的氣魄，大海的胸懷。真是太壯觀、太奇偉了。 《觀滄海》是壹首寫景抒情詩。詩人勾畫了大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象，表現了開闊的胸襟，抒發了統壹中原建功立業的抱負。雖然其中並無直抒胸臆的感慨之詞，但是誦讀全詩，仍能令人感到它所深深寄托的詩人的情懷。通過詩人對波濤洶湧、吞吐日月的大海的生動描繪，使我們仿佛看到了曹操奮發進取，立誌統壹國家的偉大抱負和壯闊胸襟，觸摸到了作為壹個詩人、政治家、軍事家的曹操，在壹種典型環境中思想感情的流動。全詩語言質樸，想象豐富，氣勢磅礴，蒼涼悲壯，為歷代讀者所激賞。沈德潛在《古詩源》中評論此詩“有吞吐宇宙氣象”。這是很精當的。 漢代樂府詩壹般無標題，“觀滄海”這個題目是後人加的。樂府詩原來是可以歌唱的，詩的最後兩句“幸甚至哉!歌以詠誌.”是和樂時加的，是詩的附文，跟詩的內容沒有聯系。