如：前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。（陳子昂《登幽州臺歌》）
（1）譯文：先代的聖君，我見也沒見到，後代的明主，要等到什麽時候。想到宇宙無限渺遠，我深感人生短暫，獨愴然而涕下。
（2）賞析：全詩以慷慨悲涼的基調，通過等幽州臺直接表達了詩人功業難就、空懷壯誌的悲憤和失意苦悶的情懷。
2、借景抒情：（杜牧《泊秦淮》）屬間接抒情的壹種，通過對實景的描寫來抒寫作者的感情。
如：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱《後庭花》。
（1）譯文：煙霧籠罩著水面，月光籠罩著沙岸，小船夜泊秦淮，靠近岸邊酒家。酒樓裏的人們還在尋歡作樂，那些賣笑的歌女渾然不知亡國之痛，隔江還唱《後庭花》。
（2）賞析：詩歌的前兩句寫景，後兩句抒情。所寫景並非晴朗的月夜、萬裏無雲的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙。景色是那麽黯淡，氛圍是那麽冷寂，這就給後兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然壹體。
3、托物言誌：屬間接抒情的壹種，托物言誌就是把要抒發的感情、闡發的思想借助於對某種事物或物品的描摹議論表達出來。
如：垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。（虞世南《詠蟬》）
（1）譯文：蟬居住在挺拔疏朗的梧桐上，與那些在腐草爛泥中打滾的蟲類自然不同，因此它的聲音能夠流麗響亮。蟬兒棲身高處，聲音自然會傳得很遠，這並不是借助秋風的飛傳。
（2）賞析：詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣的蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處，叫聲自然傳的很遠，並非依靠風的力量。
而在詩歌中作者真正所要抒發的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴格要求自己，不斷地提高自身修養，因而美好的聲名自可遠揚，不需要依靠其他人的吹噓。由此可見，寫蟬是依據，而抒懷言誌才是真正目的的。
4、情景交融：在景物描寫中融入了作者的主管感情，使詩歌達到“物我合壹”分不清哪是“景”，哪是“情”的境界。
如：采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛