1、商鞅變法的條令已準備就緒，還沒公布，擔心百姓不相信自己，於是在國都集市的南門豎起壹根三丈高的木頭，招募有能把這根木頭搬到北門的人賞十兩銀子。百姓對此感到奇怪，不敢去搬。又說“能搬木頭的人賞五十兩銀子”有壹個人搬了木頭，就給了他五十兩銀子，用來表明沒有欺騙（百姓）。最後頒布了那法令。
2、陶侃是東晉時候的壹名官員，他不僅為官正直，而且十分愛惜財物。有壹次，他到郊外巡遊，在路上看到壹個人，手裏拿著壹束還沒有成熟的麥穗。陶侃就走過去問：“妳要這些沒長成的麥子幹什麽？”那人滿不在乎地說：“我看著麥子綠油油的，挺好看，就隨手摘了壹把。”陶侃不由得大怒：“妳自己不耕種，還任意毀壞別人的莊稼，還不應當受到懲罰！”說著，就讓手下人把他痛打了壹頓。當地的老百姓知道了這件事，都覺得陶侃是真正愛惜莊稼，尊重農民的勞動，從此更加努力耕作了。
陶侃平時也很註意節約。有壹次， *** 造船，剩下很多竹頭木屑，別人都不在意，只有陶侃讓人把這些東西收了起來。後來過年的時候，下過壹場大雪，院子裏十分泥濘，這時陶侃叫人把木屑拿出來鋪在院子裏，這樣人們的行走就方便多了。又有壹次，朝廷制造兵船，工人們把原先收藏的竹頭削成竹釘，又節省了壹批原料。
3、張丞相喜歡書寫草書（草體字），但是很不工整。人們都譏笑他，他卻不以為然。壹次，他忽然得到佳句，趕忙索要筆墨奮筆疾書，字非常潦草，寫了滿紙。他當即讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方，感到迷惑不解，便停下筆來，詢問張丞相念什麽字。張丞相仔細辨認了很久，也沒認出來自己寫的是什麽字，於是就責罵侄兒說：“妳怎麽不早壹點兒問我，以致我也忘了寫的是什麽。”
4、漢朝的時候有個老頭，沒有兒子。家裏非常有錢，但是他非常儉樸吝嗇，吃的穿的都很簡單節省。他每天天不亮就起來，快到半夜才睡覺，細心經營自己的產業，積攢錢財從不滿足，自己也舍不得花費。如果有人向他乞討，他又推辭不了時，便到屋裏取十文錢，然後往外走，邊走邊減少準備送人的錢的數目，等到走出門去，只剩下壹半了。他心疼地閉著眼睛將錢交給乞丐。反復叮囑說：“我將家裏的錢都拿來給了妳，妳千萬不要對別人說。以至乞丐們仿效著都來向我要錢。”老頭不久便死了。他的田地房屋被官府沒收，錢則上繳了國庫。
5、楚國有個賣矛和盾的人，誇贊自己的盾說：“我的盾十分堅固，任何東西都不能穿透它。”又炫耀自己的矛說：“我的矛十分鋒利，什麽東西都能穿透。”有人問：“用您的矛戳您的盾，怎麽樣呢？”那個人回答不出來了。
2. 求大神,文言文翻譯齊有宦者內參田鵬鸞，本蠻人也。年十四五，初為閽寺，便知好學，懷袖握書，曉夕諷誦。所居卑末，使役苦辛，時伺間隙，周章詢請。每至文林館，氣喘汗流，問書之外，不暇他語。及睹古人節義之事，未嘗不感激沈吟久之。吾甚憐愛，倍加開獎。後被賞遇，賜名敬宣，位至侍中開府。後主之奔青州，遣其西出，參伺動靜，為周軍所獲。問齊主何在，紿雲：“已去，計當出境。”疑其不信，歐捶服之，每折壹支，辭色愈厲，竟斷四體而卒。蠻夷童丱，猶能以學成忠，齊之將相，比敬宣之奴不若也。
齊國有個宦官太監田鵬鸞，本來蠻人的。十四五歲，剛剛做了太監，就知道好學，懷袖著書，早晚誦讀。所以在低下，役使苦難，當時窺伺間隙，向周圍的人請教。每次到文林館，氣喘汗流，詢問信的外，不說別的話。看到古人節義的事，沒有不感激沈思了許久。我很喜歡，加倍開獎。後來被賞識，賜名劉敬宣，位至侍中開府。後主逃奔青州，派他往西邊去，刺探動靜，被北周軍隊俘獲。問齊主在哪裏，欺騙說：“我已經離開了，計算在出境。”懷疑不信，歐打穿的，每損失壹支，言辭更加激烈，最後打斷四肢而死。蠻夷幼年，還能夠通過學習形成忠誠，齊國的地方，比敬宣的奴仆不壹樣。
3. 關於講述劉浚的文言文翻譯劉浚（429 ~ 453年），字休明，宋文帝次子，小字虎頭，母親為潘淑妃。始興王。將產的晚上，有只鳥鳥的叫聲在屋頂上，不吉利。
元嘉十三年，年僅八歲，封為始興王。《宋書》《水滸傳》稱他“少好書籍，資質端莊美麗。母親潘淑妃有多受寵，當時六宮無主，潘專制內政。疏通人才已經很美，母親又到愛，太祖很留心。”和七弟建平王劉宏、侍中王僧綽、中書郎蔡興宗等，因為文學而互有往來。
文帝皇後、太子劉劭的生母袁皇後就被嫉妒潘淑妃，怨恨而死。因此劉劭深恨對潘淑妃母子。劉浚擔心將來遭受災禍，全心全意地接受，與劉劭友好。與異母姐妹海鹽公主行亂，文帝殺死海鹽公主的母親蔣美人。多有過失，多次被文帝所責備，憂慮恐懼，於是與劉劭***同為巫蠱，利用女巫嚴道育詛咒文帝。元嘉二十九年，事情敗露，宋文帝並沒有懲罰他。，反過來向潘淑妃感慨這件事。劉浚以後還將女巫嚴道育接回家隱藏，敗露，文帝發怒，痛打劉浚。
4. 古文翻譯、急原文：
後趙王勒悉召武鄉耆舊詣襄國，與之***坐歡飲。初，勒微時，與李陽鄰居，數爭漚麻池相毆，陽由是獨不敢來。勒曰：“陽，壯士也；漚麻，布衣之恨；孤方兼容天下，豈仇匹夫乎！”遽召與飲，引陽臂曰：“孤往日厭卿老拳，卿亦飽孤毒手。”因拜參軍都尉。
選自《資治通鑒》
譯文：
後趙王石勒請武鄉有聲望的老友前往襄國，同他們壹起歡會飲酒。當初，石勒出身貧賤，與李陽是鄰居，多次為爭奪漚麻池而相互毆打，所以只有李陽壹個人不敢來。石勒說：“李陽是個壯士，爭漚麻池壹事，那是我當平民百姓時結下的怨恨。我現在廣納人才，怎麽能對壹個普通百姓記恨呢？”於是急速傳召李陽，同他壹起飲酒，還拉著他的臂膀開玩笑說：“我從前挨夠妳的拳頭，妳也遭到了我的痛打。”隨後任命李陽做參軍都尉。
5. 幽默的文言文世說新語 謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。
俄而雪驟，公欣然曰：「白雪紛紛何所似？」兄子胡兒曰：「撒鹽空中差可擬。」兄女曰：「未若柳絮因風起。
」公大笑樂。 以春天的柳絮比喻冬天的白雪.. 汝彼娘之大去老嫗， 若非吾之留去操之在汝， 今日言吾之闔眼小憩，定當頂不少於兩三句。
憤也，小憩者，非止吾也，何也點而言之？ 況乎余尚未失神，其冤枉也。 汝有何能？ 若真有能，何也伏於案上之學子者多於半者？ 厭汝者十者多有六，汝良乎？其數可見也。
前事不咎，今日之事則可惡也，而令吾所氣憤。 母之，誠彼娘之非悅。
偷肉 某甲去京城賣肉，在路旁壹廁所前停下來解手，把肉掛在外面。某乙見此，忙把肉偷 去。
還沒來得及走遠，甲已經走出廁所，抓住乙，問乙是否看見有人從廁所旁拿走了他的 肉。乙恐甲識破，早把肉銜在嘴裏，不耐煩地說：“妳真是個笨蛋！把肉掛在門外，哪能不 丟？如果像我這樣，把肉銜在嘴裏，豈有丟失之理？” ——魏·邯鄲淳《笑林》 姓名遊戲 北齊的西陽王徐之才極有口才，尤善於文字遊戲。
在他未封王時，嘗與尚書王元景戲 耍。王元景嘲笑徐之才的名字，說：“妳的名字叫‘之才’，這又有什麽講法？依我看來， 叫‘乏才’還差不多。”
徐之才聽了，不惱不怒，立即嘲弄王元景的姓：“‘王’這個字， 左邊加上言為‘ㄍ擺俊保拷慍閃恕瘛由暇弊閌歉觥懟恚 出角、尾就變成‘羊’。”王元景聽了，張口結舌，尷尬萬分。
又有壹次，徐之才宴請客人，盧元明也在座。席間，盧元明戲弄徐之才的姓說： “‘徐’字也就是未入人（“未”字加上“彳”和“入”）。”
徐之才當即嘲弄元明的姓— —“盧”（繁體為“盧”）字：“‘盧’這個字，安‘啊印稹悺 生男成‘虜’（虜）'，配‘馬’（馬）成‘驢’（驢）。”直說得盧元明面紅耳赤，無言 以對，滿座人笑得前仰後合。
——舊題隋·侯白《啟顏錄》 燕窩與牛犢 侯白後來做了唐朝的官員，經常跟人們在壹塊猜謎語，侯白先對眾人約法三章：“所猜 之物，壹、必須是能看見的實物；二、不能虛作解釋，迷惑眾人；三、如果解釋完了，卻見 不到此物，就應受罰。”接著他先出謎面：“背與屋壹樣大，肚與枕（車後橫木）壹樣大， 口與杯子壹樣大。”
大家猜了半天，誰也沒猜中，都說：“天下哪裏有口和杯子壹樣大而背 卻和屋壹樣大的物件？定無此物，妳必須跟我們大家打個賭。”侯白跟眾人打完賭，解釋 說：“這是燕子窩。”
眾人恍然大笑。 又有壹次，侯白出席壹個大型宴會。
席間，大家都讓他作個謎語助興。所猜之物，既不 能怪僻難識，又不能抽象不實。
侯白應聲而道：“有物大如狗，面貌極似牛。這是何物？” 眾人競相猜個不停，有的說是獐子，有的說是鹿，但都被大家否定了。
便讓侯白說出謎底。 侯白哈哈大笑道：“這是個牛犢。”
——舊題隋·侯白《啟顏錄》 賀知章乞名 唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書監賀知章，上書朝廷，欲告老致仕歸故鄉吳中。玄宗 李隆基，對他非常敬重，諸事待遇異於眾人。
賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問他還有什麽要求。
知章說： “臣知章有壹犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實老臣歸鄉之榮也。”玄宗說：“信乃道之 核心，孚者，信也。
卿之子宜名為孚。”知章拜謝受命。
時間長了，知章不覺大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是 ‘爪’字下面加上‘子’字。
他為我兒取名‘孚’，豈不是稱我兒爪子嗎？” ——宋·高懌《群居解頤》 不知詩為何物 艾子喜歡作詩。壹天，艾子漫遊到齊魏之間，下榻在壹個旅館。
夜間，他聽到鄰屋裏有 人說話：“壹首。”不壹會兒又說：“又是壹首。”
艾子莫名其妙，困意全無，壹夜無眠。 躺到拂曉，***聽到鄰屋那人大約說了六七次，亦即六七首也。
艾子以為鄰屋那人壹定是個詩 人，在靜靜月夜裏專心吟詩，心裏油然產生敬意，又愛那人文思敏捷，便決定結識壹下此人。 壹大早，艾子就披衣下床，整好冠帶，站在門口迎候。
不壹會兒，鄰屋裏走出壹個商販 模樣的人來，身材瘦弱，壹臉病相。艾子感到很失望，心想：就憑這副尊容，哪像個詩人？ 也許，人不可貌相，不能盲目揣度。
便走上前拜問道：“聽說先生詩篇甚多，能否讓學生我 看壹下。”那人說：“我是壹個做生意的，從來不曉得詩是什麽玩意兒。”
始終拒絕拿出詩 來。艾子固執地說：“昨天夜裏聽到您在屋裏說‘壹首’，不壹會兒又說‘壹首’，難道那 不是詩嗎？” 那人聽了，不覺啞然失笑：“您誤會啦。
昨夜我肚子不好，每瀉壹次，夜裏找不到手 紙，於是就用手揩。壹夜腹瀉不止，差不多汙了六七次手。
我說的‘手’，不是詩篇之 ‘首’。”艾子聽了，羞慚不已。
——舊題宋·蘇軾《艾子雜說》 文字遊戲 蘇東坡聽說王荊公的《字說》剛完成，前去荊公處祝賀，並戲言道：“大作中說：以 ‘竹’鞭‘馬’為‘篤’。但我還有個疑問：“不知以‘竹’鞭‘犬’，又有什麽可‘笑’ 的？”荊公笑而不答，卻反問道：“‘鳩’字以‘九’從‘鳥’，難道也有什麽證據嗎？” 東坡立即作答：“《詩經》上說：‘屍鳩在桑，其子七兮’，加上它們的爹娘，恰好是 九個。”
6. 初中課外精短文言文大全曹植聰慧曹植年十余歲，誦讀《詩》、《論》及辭賦數十萬言，善屬文。
太祖嘗視其文，謂植曰：“汝請人邪？”植跪曰：“言出為論，下筆成章，顧當面試。奈何請人？”時鄴筆立成，可觀。
太祖甚異之。註釋①《詩》、《論》：指《詩經》和《論語》。
②賦：古代的壹種文體。③太祖：指曹操。
④論：議論。⑤鄴：古地名，在今河南境內。
⑥銅雀臺：曹操在鄴城所建的亭臺。文化常識文學家曹植。
曹植是曹操的兒子，字子建。他從小穎悟，從上文看，十多歲時讀過的書已相當多，而且文章也寫得不錯了。
因富於才學，早年曾受曹操寵愛，壹度欲立為太子，於是引起了其兄曹丕的忌恨。曹丕稱帝後，曹植更受猜忌，郁郁而死。
他的詩歌多為五言，前期少數傷口反映了社會的動亂與自己的抱負，後期則表現自己的苦悶心情。今有《曹子建集》。
思考與練習1、解釋：①顧 ②悉 ③將 ④諸 ⑤援 2、翻譯：善屬文 ；②奈何請人 ；③太祖甚異之 3、理解：“可觀”的意思是什麽？ 4、默寫《七步詩》。 鮑子難客齊田氏祖於庭，食客千人。
有獻魚、雁者，田氏視之，乃吧曰：“天之於民厚矣！殖五谷，生魚鳥，以為之用。”眾客和之。
有鮑氏之子，年十二，亦在坐，進曰：“不如君言。天地萬物與我並生，類也。
類無貴賤，徒以小大智力而相制，彼此相食，非相為而生。人取可食者食之，豈天本為人生之？且蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者也！”註釋①田氏：齊國姓田的（貴族）。
②祖：古人出遠門設宴祭路神叫“祖”。③繁：毓。
④非相為而生：不是為了對方的生存而生存的。⑤蚋：壹種吸血的小蟲。
⑥囋：叮咬。文化常識食客。
春秋戰國時期憑壹技之長投靠貴族的人叫“食客”。權貴人家為了網羅人才及顯示實力，多的有食客三千，少的也有數百。
在食客中有的善出謀劃策，有的善外交辭令，那些擅長於偷雞摸狗的有時也能成為食客。食客中憑才能大小區分等級。
思考與練習1、解釋：①和 ②亦 ③並 ④類 2、翻譯：①天之於民厚矣 ②不如君言 ③徒以小大智力而相制 3、題目“鮑子難客”中的“難”，解釋為 。曹紹夔捉“怪”洛陽有僧，房中有罄，日夜輒自鳴。
僧以為怪，懼而成疾。求術士百方禁之，終不能已。
紹夔與僧善，來問疾，僧俱以告，俄，擊齋鐘，罄復作聲。紹夔笑曰：“明日可設盛饌，當為除之。”
僧雖不信紹夔言，然冀其有效，乃具饌以待之。夔食訖，出懷中銼，銼罄數處，其響遂絕。
僧苦問其所以，紹夔雲：“此罄與鐘律合，擊彼此應。”僧大喜，其疾亦愈。
註釋①罄：壹種打擊樂器。和尚用來作佛事。
②術士：有法術的人。③齋鐘：寺廟裏開飯的鐘。
④律合：指頻率相同。文言知識說“彼”。
“彼”有兩個含義：壹、指“那”、“那個”。上文“擊彼此應”，意為敲擊那個，這個就呼應。
成語“此起彼伏”，意為這裏起來，那邊下去。二、指“他”、“他們”。
成語“知彼知己，百戰不殆”，意為了解他們（對方）也了解自己，那麽壹百次戰鬥也不會有危險。又，“縱彼不言，吾不愧於心乎”，意為縱然他（他們）不批評，我在心裏能不感到慚愧嗎？思考與練習1、解釋：①已 ②善 ③俄 ④作 ⑤盛饌 ⑥冀 ⑦具 ⑧訖 2、翻譯：①僧俱以告 ②當為除之 ③僧苦問其所以 楊億巧對寇萊公在中書。
與同事戲作對子：“水底日為天上日”，未有對，而會楊大年適來白事，因請其對，大年應聲曰：“眼中人是面前人。”壹坐稱為好對。
註釋①寇萊公：即寇準，北宋著名政治家，封萊國公。②中書：即中書省。
寇準時任宰相。③楊大年：楊億，當時的文學家。
文化常識對“對子”。對“對子”是古代啟蒙教育中的壹項重要內容。
如“黑”對“白”，“天”與“地”。“白蘿蔔”對“紫葡萄”，其中“白”與“紫”均為表示色彩的形容詞，而“蘿蔔”與“葡萄”又都是連綿詞，所以這樣對是合格的。
若將“紫茶壺”對“白蘿蔔”就不行，因為壹則“茶壺”不是連綿詞，二則“茶壺”不能吃。對好“對子”，有利於日後作詩填詞中運用對偶句。
如文天祥在《過零丁洋》詩中說：“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裏吧零丁。”這對偶句寫得極好。
對“對子”現在還有用，如寫春聯、鑒賞楹聯等。思考與練習1、解釋：①為 ②應聲 2、翻譯：會楊大年適來白事 3、理解：楊大年對的對子好在哪裏？ 解縉敏對解縉嘗從遊內苑。
上登橋，問縉：“當作何語？”對曰：“此謂後邊又高似前邊。”上大說。
壹日，上謂縉曰：“卿知宮中夜來有喜乎？可作壹詩。”縉方吟曰：“君王昨夜降金龍。”
上遽曰：“是女兒。”即應曰：“化作嫦娥下九重。”
上曰：“已死矣。” 又曰：“料是世間留不住。”
上曰：“已投之水矣。”又曰：“翻身跳入水晶宮。”
上本欲詭言以困之。既得詩，深嘆其敏。
註釋①解縉：明朝人。②內苑：禦花園。
③上：指明成祖朱棣。文言知識說“卿”。
“卿”本是古代高級長官及爵位的稱謂。西周、春秋時天子及諸侯下屬的高級長官均稱“卿”，如“卿大夫”（“卿”與“大夫”）。
戰國時作為爵位的稱謂，有上卿、亞卿等。另外，它也是君對臣、長輩對晚輩的稱謂。
上文“。