關於送長輩健康長壽詩句 1.祝福老人長壽的詩句
1、《天下樂令/減字木蘭花 其壹》
宋代:佚名
壽星明久。壽曲高歌沈醉後。壽燭熒煌。手把金爐,燃壹壽香。
滿斟壽酒。我意殷勤來祝壽。問壽如何。壽比南山福更多。
釋義:壽星人明久。在壽宴高歌喝酒,無樂不歡之後。祝壽的蠟燭還在明亮的燃燒著。手把金爐,燃燒壹長壽香。
斟滿壽酒。我熱情來向他祝壽。如要問壽命還有多少。壽命比南山幸福更多。
2、《題菊壽上虞陳處士·其壹》
明代:謝遷
古稀華誕屆重陽,采采東籬菊正芳。
想見聚星堂上客,壽觴齊舉溢秋香。
釋義:七十古稀的生日正趕上重陽節,在東籬下采摘的菊花正香。想到眾星捧月的屋中客人,壹起舉起酒杯,洋溢著秋天的香氣。
3、《新荷葉·薄露初零》
宋代:李清照
薄露初零,長宵***、永書分停。繞水樓臺,高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。
花柔玉凈,捧觴別有娉婷。鶴瘦松青,精神與、秋月爭明。
德行文章,素馳日下聲名。東山高蹈,雖卿相、不足為榮。安石須起,要蘇天下蒼生。
釋義:值薄露初降、晝夜壹般平的秋分之際。分停:平分。以傳說中海上“篷萊”、“瀛洲”等神山比喻壽星家的亭臺樓閣。意謂前來祝壽的人中,既有子侄輩,亦有身居高官者,使壽誕為之生輝。芝蘭:香草,喻指佳子侄。
鶴鳥壽長謂之仙鶴,松柏常年青翠,故合用為祝壽之辭。壹則以隱居會稽東山的晉人謝安比喻壽主;二則壽主晁補之之原籍齊州,即今山東壹帶。在宋朝,人們習慣地把齊州壹帶叫做東山、東郡或東州。當年蘇軾稱自己知密州為“赴東郡”或“知東州”。
4、《人月圓·為細君壽》
元代:魏初
冷雲凍雪褒斜路,泥滑似登天。年來又到,吳頭楚尾,風雨江船。但教康健,心頭過得,莫論無錢。從今只望,兒婚女嫁,雞犬山田。
釋義:妳在褒斜古道上冒著冰冷的大雪行走,地上泥濘濕滑走起來如同登天壹樣艱難。過了壹年才到了吳頭楚尾的江西豫章,壹路上乘坐江船歷經風雨。
只希望妳身體健康,對不平之事心裏能過得去,不抱怨自己沒有足夠的錢。從今往後,只希望自己的兒女能過上溫飽的山村林園生活就可以了。
5、《燕歸梁·雙燕歸飛繞畫堂》
宋代:晏殊
雙燕歸飛繞畫堂。似留戀虹梁。清風明月好時光。更何況、綺筵張。
雲衫侍女,頻傾壽酒,加意動笙簧。人人心在玉爐香。慶佳會、祝延長。
釋義:燕子雙雙歸來,圍繞畫堂翻飛,好像在留戀如彩虹艷麗的雕梁。此時有清風和明月相伴,正是美好的時光,更何況還有盛大的宴會呢?
侍女們身穿飄如白雲的衣衫頻頻為賓客們倒酒,而且特意為大家獻上樂曲。宴會上的熏香使得大家沈醉。我願祝賀這樣美好的時刻延綿長久。
2.描寫家庭幸福,老人長壽的詩句
長歲
鶴語寄春秋,古柏參天四十圍
願獻南山壽, 年齊大衍經綸富
先開北海樽, 學到知非德器純
綠琪千歲樹, 杖朝步履春秋永
明月壹池蓮, 釣渭絲綸日月長
壽考征宏福, 閑雅鹿裘人生三樂
文明享大年, 逍遙鳩杖天保九如
上壽期頤莊椿不老
桑弧蓬矢誌在四方, 君子福履洪範斯陳
瑤池春不老, 設悅遇芳辰百歲期頤剛壹半
壽域日開祥, 稱觴有菜子九疇福壽已雙全
王樹盈階秀, 玉樹階前榮衣兢舞金萱映日榮
金萱堂上花, 甲初周範陳九五福
甲初
桃熟三千年, 賢淑七旬人, 經幾度七二風光, 現出麻姑仙草
導引三摩地, 應獨有三千歲月, 結成王母皤桃
璇閣數華年, 恰合蟾圓, 壹度瑤池看桃實, 預期聳千春
相夫教子壺範, 久欽際此欣, 逢設悅日
積福延齡, 期頤預蔔, 而今初倍及笄年
祝壽
金萱稱慶詠霓裳,丹桂飄香開月闕。
梅子綻時酣夏雨,萱花稱滿靄慈雲。
人傑地靈欣獻瑞,孫賢子孝唱神怡。
堪誇仁者同偕老,相愛入初誌不移。
笑看今朝添百福,遐齡長壽祝期頤。
3.關於健康長壽的詩歌名言
健康是人生第壹大財富。擁有健康才擁有壹切!
健康比金錢更為可貴,因為我們所賴以獲得金錢的,就是健康。
健康的體魄恢復時,智力和創造力就會再生。
體欲常逸,食須常少。勞無至極,食無過飽。
人類的幸福只有在身體健康和精神安寧的基礎上,才能建立起來。
健康是智慧的條件,快樂的標誌。
生命之水,源於健康。
擁有健康不代表擁有壹切,而壹旦失去健康,將意味著壹無所有。
健康上民族振興的基石。
壹個健康的乞丐比壹個體弱多病的皇帝都幸福。
壹種美好的心情,比十副良藥更能解除生理上的疲憊和痛楚。
愉快的笑聲是精神健康的可靠標誌。
身健卻緣餐飯少,詩清都為飲茶多。
健全的精神,寓於健康的體魄。
健康猶如真正的朋友,不到失去時,不知她的珍貴。
善養生者養內;不善養生者養外。
美應該只是壹種真實,自然與寬容的生活態度而已。
有規律的生活是健康與長壽的秘訣。
樂觀是養生的秘訣。
健康的體魄比美麗更好