仰彼朔風，用懷魏都。
願騁代馬，倏忽北徂。
凱風永至，思彼蠻方。
願隨越鳥，翻飛南翔。
四氣代謝，懸景運周。
別如俯仰，脫若三秋。
昔我初遷，朱華未希。
今我旋止，素雪雲飛。
俯降千仞，仰登天阻。
風飄蓬飛，載離寒暑。
千仞易陟，天阻可越。
昔我同袍，今永乖別。
子好芳草，豈忘爾貽。
繁華將茂，秋霜悴之。
君不垂眷，豈雲其誠！
秋蘭可喻，桂樹冬榮。
弦歌蕩思，誰與銷憂。
臨川慕思，何為泛舟。
豈無和樂，遊非我鄰。
誰忘泛舟，愧無榜人。
全詩五章，寫冬寒時節詩人復還藩邑雍丘時的復雜情思。第壹章以朔風起興，抒寫懷念魏都之情；第二章轉入抒寫自己身世飄泊的感傷；第三章慨嘆自己的處境；第四章透過朔風素雪，向疑忌他的遠方君王發出責詢；第五章抒寫對未來生活的瞻念之情。此詩時而借用典故，時而化用前人名句，時而運用對仗和比喻，顯示了詩人對詩句的錘煉之工，見出曹植之詩“始為宏肆，多生情態”的特色。
大約詩人落筆之際，正是朔風怒號之時，所以首章即以朔風起興，抒寫“用（以）懷魏都”之情。魏都洛陽，遠在雍丘西北。詩人在那裏，曾經度過美好的青春時光，留下過少年的宏大夢想。從黃初四年（223年）七月離開那兒以來，至今又已五年了。朔風北來，聽去似乎全都是往日親朋的呼喚之聲。古詩有“代馬依北風”之句，說的是北方代郡的良馬南來，壹聞北風之聲，便依戀地嘶鳴不已。馬猶如此，人何以堪。詩人因此淒楚地吟道：“願騁代馬，倏忽北徂（往）。”他是十分希望驅策代馬，迎風揚蹄，飛快地馳往洛陽。不過，詩人此時的懷念國都，已不是為了尋回少年之夢，而是誌在“捐軀濟難”、列身朝廷、報效國家。每當凱風（南風）吹拂，他總要記起“蠻方”（指江南）還有“不臣之吳”。他在此年上明帝的《求自試表》中，就以“輟食忘餐，奮袂攘衽，撫劍東顧，而心已馳於吳會矣”之語，表達了願為征吳大業效力的急不可待之情。此章結句“願隨越鳥，翻飛南翔”，亦正化用了古詩“越鳥巢南枝”之典，抒寫了詩人南征孫吳的壯誌和渴望。其辭促情迫，正與上引《求自試表》之語異曲同工。
然而，詩人的這壹壯誌，總是化為碎墜的泡影。他的政治生涯，大多是在不斷流徙的“汲汲無歡”中度過的。詩之第二章，由此轉入對自己身世飄泊的感傷抒寫。“四氣（節氣）代謝，懸景（日、月）運周”，時光荏苒。詩人於太和元年（227年）徙封浚儀，至此復還雍丘，這壹別正如壹俯壹仰，相隔並不太久。但在痛惜於光陰流逝的詩人眼中，卻是“脫（忽然）若三秋（年）”，未免生出年華不再的失落之感。回想當時“初遷”，雍丘還是百花盛開的春日；而今重返故地，卻已是“素雪雲飛”的冬季。這四句，化用了《小雅·采薇》的名句“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”，將自身流徙往返的淒愴之感，與千年前西周戍卒重返家園的物換星移之傷，融為壹體，顯得愈加深沈、酸楚。
第三章慨嘆自己的處境。
從黃初二年（221年）以來，詩人東封鄄城、北徙浚儀、二徙雍丘。八年之中，正如翻越於高山峻谷，忽而“俯降千仞”，忽而“仰登天阻（險）”，嘗盡了顛沛流徙之苦。詩人因此慨嘆於身如“風飄蓬飛’，不知何時才有安定之所。這兩句，與次年所作《籲嗟篇》中“宕宕當何依”、“誰知吾苦艱”之語壹樣，飽含著詩人無數酸辛和淚水。如果僅僅是飄徙，倒還罷了。最使詩人痛苦的是，當局還明令禁止他與同胞兄弟相往來，這簡直令詩人絕望。詩中接著四句，便是詩人絕望之中的淒厲呼號：“千仞易陟（登），天阻可越。昔我同袍，今永乖別！”極言險阻之可翻越，更反襯出當局者之禁令正如無情的“雷池”，難以跨越半步。兄弟的分離，恰似生死永別，令詩人愴然泣下。
詩人當然明白這悲劇是誰造成的。詩之第四章，即中斷對自身飄泊痛苦的泣訴，透過朔風素雪，向始終疑忌他的遠方君王，發出了責詢。
前四句運用屈原《離騷》的比興方式，以“芳草”喻忠貞之臣、“秋霜”比小人，憤懣地大聲責問：妳（君王）說過喜愛芳草，我就牢牢記著要把它們進獻給妳；誰料到它們榮華繁茂之際，妳卻驅使秋天的嚴霜，使它們歸於憔悴雕零！“君不垂眷”以下，詩人又以凜然之氣，表明自己的心跡：即使君王毫不顧念，我的忠貞之心，也決無改易。請看看寒霜中的秋蘭，朔風前的桂木吧：它們何曾畏懼過凝寒，改變過芬芳之性、“冬榮”之節！“秋蘭可喻”二句，於悲憤中振起，顯示了詩人那難以摧折的“骨氣”之“奇高”。
第五章為全詩結尾，抒寫詩人對未來生活的瞻念。
君王既不眷顧，詩人的流徙生涯定是綿長無盡的了。想到這壹點，詩人不禁憂從中來。彈琴放歌，雖可借以傾吐心曲，但無知音，沒有人能和他同銷憂愁；雍丘之地，自然亦有川澤可供“泛舟”，但無同誌，沒有人能了解他臨川思濟的政治懷抱。在《求通親親表》中，詩人曾這樣描述他的孤寂生涯：“近且婚媾不通，兄弟永絕。”“每四節之會，塊然獨處。左右惟仆隸，所對惟妻子。高談無所與陳，發義無所與展。未嘗不聞樂而拊心，臨觴而嘆息也！”這正是詩人最感痛苦的，難怪他在結句中發出“豈無和樂，遊（交遊）非我鄰（同誌）；誰忘泛舟，愧無榜人（撐船者）”的嘯嘆了。
前人稱曹植的詩“肝腸氣骨，時有塊磊處”（鐘惺《古詩歸》）。《朔風詩》正是壹首頗有“塊磊”的抒憤之作。詩人抒寫胸中憤懣，吸收了《詩經》、《楚辭》運用比興的成功經驗，借助於“朔風”、“素雪”、“芳草”、“秋霜”、“飄蓬”、“天阻”種種意象，情由景生，物隨意驅，輝映烘托，將心中的思情和壯誌、哀傷和怨憤，表現得九曲回腸、悲惋感人。詩中時而借用典故，如“代馬”、“越鳥”之喻；時而化用《詩經》名句，如“昔遷”、“今旋”之比；時而運用對仗和比喻，如“別如俯仰，脫若三秋”等等，均思致靈巧、意蘊深長，顯示了詩人對詩句的錘煉之工。
詩人運筆的徐疾變化、辭氣的抑揚宕跌，更表現了壹種“兔起鶻落”的氣象。就壹章來說，詩情時有起伏。如首章前四句敘懷思，哀婉低回；後四句抒壯誌，辭促情迫。就全篇來說，章與章之間，亦往復回環、頓跌奮揚，呈壹波三折之形。首章徐徐振起，二章平緩悠長，三章嘯嘆直上，四章於結尾忽作金石擲地之聲，五章復以悠悠之嘆收束。這些，都可見出曹植之詩“始為宏肆，多生情態”的特色（王世懋《藝圃擷余》）。
參考資料：
1、 余冠英．三曹詩選．北京：人民文學出版社，1979（第二版）：93-962、 吳小如等．漢魏六朝詩鑒賞辭典．上海：上海辭書出版社，1992：267-2703、 張可禮宿美麗編選．曹操曹丕曹植集．南京：鳳凰出版社，2014：254-257