農歷月份的別稱
壹月：正月、端月、征月、開歲、華歲、早春、孟春、新正；
二月：命月、如月、麗月、杏月、酣香、仲春；
三月：蠶月、桃月、桐月、季春、曉春、鳶時、桃良、櫻筍時；
四月：余月、陰月、梅月、清和月、初夏、孟夏、正陽、朱明；
五月：臯月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中；
六月：且月、焦月、荷月、暑月、伏月、精陽、季夏；
七月：相月、蘭月、涼月、瓜月、巧月、孟秋、初秋、早秋；
八月：壯月、桂月、仲秋、中秋、正秋、仲商；
九月：玄月、菊月、青女月、季秋、窮秋、抄秋；
十月：陰月、良月、正陰月、小陽春、初冬、開冬、孟冬；
十壹月：幸月、暢月、仲冬；
十二月：塗月、蠟月、臘月、季冬、暮冬、殘冬、末冬、嘉平月。
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月份的別稱
壹月——正月、陬月、孟月、端月、孟春、征月、華月、早春、新正
二月——女月、杏月、仲春、令月、如月、麗月、酣春
三月——寐月、桃月、李月、蠶月、桐月、季月、曉春、蔦月、櫻筍時、桃浪
四月——余月、槐月、孟夏、陰月、梅月、初夏、正陽、朱明、清和月
五月——臯月、榴月、蒲月、仲夏、郁蒸、天中
六月——荷月、伏月、季夏、旦月、焦月、暑月、精陰
七月——相月、巧月、霜月、孟秋、蘭月、涼月、瓜月、初秋、早秋
八月——壯月、桂月、仲秋、中秋、正秩、仲商
九月——玄月、菊月、季秋、窮秋、杪秋、青女月
十月——陽月、孟冬、良月、初冬、開冬、正陽月、小陽春
十壹月——葭月、仲冬、暢月
十二月——塗月、臘月、季冬、蠟月、暮冬、殘冬、末冬、星回節、嘉平月
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農歷月份有別稱
壹月：孟春、孟月、正月、端月、陬月。
二月：仲春、杏月、如月。
三月：季春、桃月。
四月：孟夏、槐月、余月、清和月。
五月：仲夏、榴月、蒲月、臯月。
六月：季夏、荷月、伏月、且月。
七月：孟秋、霜月、巧月、相月。
八月：仲秋、桂月、壯月。
九月：季秋、菊月、玄月。
十月：孟冬、陽月、小陽春。
十壹月：仲冬、葭月、辜月。
十二月：季冬、臘月、塗月、嘉年月。
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農歷月份的別稱
●裴躍松
農歷壹月也叫正月，吳自牧在《夢梁錄·正月》中說，“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。”唐人蘇味道在《正月十五夜》詩中描述：“火樹銀花合，星橋鐵鎖開。”正月又稱端月，那是秦朝為避始皇之忌諱，正與嬴政的“政”諧音，故而把正月改為端月。《後漢書·馮衍傳》中說：“開歲發春兮，百卉含英。”這裏的“開歲”也是指農歷壹月。
“春色滿園關不住，壹枝紅杏出墻來。”宋人葉紹翁的詩句中的紅杏，花開二月故稱杏月。又因二月為春季之中，所以又叫仲春。《爾雅·釋天》說：“二月為如。”又據郝懿行義疏雲：如者，隨從之義，萬物相隨而出，如如然也。陰歷二月因而又稱如月。
春夏秋冬四季，三個月為壹季，春季中排行老三，因此把三月叫做季月。“桃花盡日隨流水，洞在清溪何處邊”。唐人張旭描寫的景致為暮春季節，落英繽紛，好似溪水流霞，於是三月的別稱又為桃月。此外三月還有晚春、暮春、蠶月等別稱。
農歷四月為麥子成熟的時候，《禮記·月令》說：“?孟夏之月?麥秋至。”蔡邕在《月令章句》解釋為：“百谷各以其初生為春，熟為秋，故麥以孟夏為秋。”四月便稱麥月。從季節氣候而言，四月為梅雨季，時值梅子黃熟，陰雨時間較長，唐柳宗元所作《梅雨》雲：“梅實迎時雨，蒼茫值晚春。”所以把四月叫作梅月。四月的別稱還有叫余月。《爾雅·釋天》說：“四月為余。”郝懿行義疏雲：“四月萬物皆生枝葉，故曰余。余，舒也。”
農歷五月最常用的別稱為仲夏，它排行夏季之中。本月五日為端午節，舊時農家用菖蒲葉與艾葉等紮懸於門首，用以驅邪，因稱五月為蒲月。《爾雅·釋天》說：“五月為臯。”郝懿行義疏解釋為，“臯者，?同高也?高者上也，五月陰生，欲自不而上，又物皆結實，……。”故五月又稱為臯月。
“荷葉羅裙壹色裁，芙蓉向臉兩邊開。”?唐代王昌齡的《采蓮曲》?這出汙泥而不染的蓮篷，在暑月為人們帶來陣陣涼意，故把六月稱為荷月。在《易·系辭上》說，“日月運行，壹寒壹暑。”又有六月叫做暑月之說。此外，還把六月稱為季夏、焦月、溽暑等，如在《禮記·月令》上有“孟夏之月其臭焦。”“季夏之月土潤溽暑，大雨時行。”
秋季的頭壹個月謂新秋。古時，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。有壹種蘭花在初秋開放，故又把七月稱為蘭秋和秋月。
秋季的八月居中，謂之仲秋。《爾雅·釋天》中雲：“八月為壯。”郝懿行義疏解釋說，“壯者，大也。八月陰大盛，《易》之大壯，言陽大盛也。”故稱八月為壯月。“桂子月中落，天香雲外飄。”唐人宋之問把月中的桂花飄香都吹落人間了，何況鄉間山歌裏唱道：“八月裏來桂花香”，民間又把八月稱為桂月。
“青女素娥俱耐冷，月中霜裏鬥嬋娟。”李商隱把主霜雪的女神青女綽約仙姿描寫得美妙絕倫，其攝入魂魄的精髓便是經得起嚴寒考驗的特性。九月的別稱除了霜月外，還有季秋、菊月、朽月等。黃巢的《菊花》詩歌吟：“待到秋來九月八，我花開後百花殺。沖天香陳透長安，滿城盡帶黃金甲。”而把九月稱為朽月，雖無處考證，或許是因有的草木入冬後衰老、枯落之故。
農歷十月的別稱有：初冬、開冬、露月、良月等。《爾雅·釋天》中說：“十月為陽。”郭璞的註解為：“純陰用事，嫌於無陽，故以名玄。”《後漢書·馬融傳》說：“至於陽月，陰慝害作，百草畢落。”鄉間開冬之後，舊時娶親嫁女等操辦喜事便選在入冬，此時收成已畢，正值農閑，良辰美景多可入選。
《禮記·月令》：“?仲冬之月?命之曰暢月。”鄭玄的註解為“暢，猶充也。”因此農歷十壹月的別稱為暢月。孔穎達還註解為：“言名此月為充實之月，當使萬物充實不發動也。”而孫希旦的集解是，“暢，達也。時當閉藏而暢達之，故命之曰暢月，言其逆天時也。”冬季之中，按序列也把十壹月叫作仲冬，此外還有幸月、葭月、龍潛月之說，無可考。
“墻角數枝梅，淩寒獨自開。遙知不是雪，為有暗香來。”宋王安石的詠梅詩，已把寒冬梅花倔強的風骨和報道春之將至的信息描寫得恰到妙處。從周代開始，古人把陰歷十二月作為臘祭的日子，以狩獵禽獸祭先祖。據《荊楚歲時記》：“十二月八日為臘日。”杜甫《臘日》詩雲：臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。到了秦朝時將十二月定為臘月，以後沿襲之。自古以來，農歷十二月為冰天雪地的代名詞，故又稱之為冰月、嚴月。