詩詞，是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統詩歌。亦是漢字文化圈的特色之壹。通常認為，詩較為適合“言誌”，而詞則更為適合“抒情”。下面為大家帶來了蘇軾著名的詩詞欣賞，歡迎大家參考！
1、《念奴嬌.赤壁懷古》
“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，壹時多少豪傑。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，壹尊還酹江月。”
王國維之言：“東坡之詞曠”，即說“曠達”是蘇詞的主要風格。這首《念奴嬌.赤壁懷古》就是壹首非常典型的“曠達詞”。這首詞意境開闊，感情奔放，語言生動，種種精妙之處已經被無數“蘇迷”熱烈談論過，我就不再哆嗦了。
2、《洞仙歌.冰肌玉骨，自清涼無汗》
“冰肌玉骨，自清涼無汗。水殿風來暗香滿。繡簾開、壹點明月窺人，人未寢、欹枕釵橫鬢亂。
起來攜素手，庭戶無聲，時見疏星渡河漢。試問夜如何，夜已三更，金波淡、玉繩低轉。但屈指、西風幾時來，又不道、流年暗中偷換。”
“水殿風來暗香滿”，孟昶與花蕊夫人納涼的摩河池，簡直就是壹個不食人間煙火的.仙境！劉熙載說：“東坡詞具神仙出世之姿”，“自是天仙化人之筆”，黃庭堅稱蘇軾與李白為“兩謫仙”。
此詞只應天上有，人間難得幾回唱，讓我們再喊壹次：“坡仙，謝謝您了！”
值得註意的是，花蕊夫人本是孟昶的寵妃，後蜀滅亡之後，花蕊入宋，以“十四萬人齊解甲，更無壹人是男兒”的詩句令趙匡胤大為絕倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的貴妃，據說跟太宗趙光義也有瓜葛。對這樣壹個與三個皇帝有緋聞的“亡國之妃”，蘇軾坦然地把她刻畫得幾近仙女，且毫不避諱地寫她與孟昶的愛情。此詞在宋朝廣為傳唱，還沒有壹個道學家跳出來說三道四。
3、《江城子.密州出獵》
“老夫聊發少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節雲中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”
“老夫聊發少年狂”，“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，英雄豪氣幹雲，讓我大滴口水。陸遊雲：“試取東坡諸樂府歌之，曲終，覺天風海雨逼人”，信然！“自東坡以浩瀚之氣引之，遂開豪放壹派”，蘇軾因此與辛棄疾並稱“蘇辛”。
蘇軾對此詞也頗為得意，特令全體東州壯士，“抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節”，大呼過癮。
4、《永遇樂.明月如霜》
“明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然壹葉，黯黯夢雲驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。”
白居易自己風流好色，卻像所有那些道學古董壹樣，希望女人為自己“殉節盡忠”。盼盼本是壹歌妓，張建封死後，能念舊愛而不嫁、獨居燕子樓十余年，已是很不容易了，白老先生還嫌她沒有“壹朝身去不相隨”，害得盼盼絕食而死。東坡感於盼盼的淒涼，寫了此詞，又說“異時對，黃樓夜景，為余浩嘆”。
是的，“古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨”，我現在就對這電腦，為蘇軾浩嘆！也不知我死後，可有人為我浩嘆？
5、《水龍吟.似花還似非花》
“似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思。縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風萬裏，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，壹池萍碎。春色三分，二分塵土，壹分流水。細看來，不是楊花點點，是離人淚。”
這實在是描寫楊花最美的詞了。我們第壹次知道，那無人憐惜的小花，竟像是庭院深深中的怨婦。蘇軾的隨意幾筆，區區幾字，就讓我們仿佛聽見了楊花的嘆息，寫意，太寫意了。
王國維在《人間詞話》中說：“東坡楊花詞，和韻而似元唱；章質夫詞，元唱而似和韻。”步韻填詞，從形式到內容，必然受到原唱的約束和限制，但蘇東坡的“和韻”卻舉重若輕，在“原唱”已經達到很高水平的情況下，輕松地超越了“原唱”。