達摩大師是中國禪宗的創始人,基礎不僅僅是壹個教派的建立,更是這個教派和另壹個教派的區別,有自己的思想目的和修行方法。達摩大師用法語寫了壹篇文章,專門闡述了入禪門的方法,即《大乘入道四行略析》,也叫《大乘入道四行略析》、《大乘入道四行》。
他傳授的禪法是“二入四行”。“二入”即理性入、行入,“四行”即報怨、隨緣、無為、稱法。這是達摩大師禪的基本內容。
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所謂“安心了就往墻上看。”達摩祖師在嵩山面壁九年,他的安心法就是面壁。第二個短語叫“若發”和“若發四行”。第三個公式叫“順事而行”,“順事而行,則免於譏笑”。第四個公式是“方便的話”“方便的話就送不走”。
我感覺這四句話很重要。它們不僅是達摩法師的真傳,也是達摩以來所有禪法的源頭。當時林坦大師在寫這個序言的時候,他認為這就是達摩大師所宣揚的真正的道,而真正的道就是這四個公式。我們可以簡單的從這四個公式來分析達摩大師是如何教我們入禪的。
首先說“自在則無動於衷。”唐代圭峰宗密大師《禪源集序》總結達摩的禪法說“觀壁教人心安”。
壁觀包括四點:“外無氣息,心如壁,可入道。”如果我們想要內心的平靜,我們必須讓心成為壹堵墻。這堵墻不是土墻,也不是泥墻,而是銅墻鐵壁。連蒼蠅蚊子都進不去,任何細菌都腐蝕不了。像這樣的,叫心如墻。要像城墻壹樣保護這顆心,任何塵勞的妄想和世俗的物欲都無法侵蝕它。