蘇軾求雨青詞

蘇軾在宋神宗元豐元年(公元1078年)夏在徐州任知州時，正逢徐州春旱，他曾去石潭謝雨。蘇軾依當時慣例還撰了壹首《徐州祈雨青詞》.全文如下：“河失故道，遺患及於東方；徐居下流，受害甲與他郡。田廬漂蕩，父子流離饑寒頓仆與溝坑。盜賊充盈於犴獄，人窮計迫，理極詞危。望二麥之壹登，救饑民於垂死。而天未悔禍，歲仍大荒。水未落而旱已成，冬無雪而春不雨，煙塵蓬勃，草木焦枯。今者麥已過期，獲不償種；禾未入土，憂及明年。臣等恭循舊章，並走群望。意水旱之有數，非鬼神之得專。是用稽首告哀，籲天請命。若其賦政多辟，以謫見於陰陽；事神不恭，以獲戾於上下，臣實有罪，罰其敢辭。小民無知，大命近止。願下雷霆之詔，分敕山川之神。朝階齊寸雲，暮洽千裏。使歲得中熟，則民猶小康。”太白山位於渭河南面，雖然山很高，可山頂道觀前的大水塘卻裝滿了水，這確也增添了太白山的神奇。人們都知道水往低處流，所以不明白在這樣高的大山上，水又怎麽能流得上高山頂的水塘中呢?所以當地人才深信水塘中住有龍王。蘇軾為民求雨很認真，他先叫衙役擺上祭品，然後親自點燃香蠟跪拜山神與龍王。行過拜祭禮之後，蘇軾便開始大聲朗讀"祈雨文"。他在祈文中首先把山神、龍王贊譽了壹番後，便轉入正題理直氣壯地說:"乃者至冬徂春雨雪不至，細民之所持以為生者麥禾而己，今旬不雨即為兇歲，民食不繼盜賊且起。豈惟守土之臣所任以為憂，亦非神之所當安坐也熟視也?聖天子在上，凡所以懷柔之禮，莫不備至。下至愚夫小民奔走畏事者，亦豈有他哉，凡皆以為今日也!神其盍亦鑒之，上以不負聖天子之意，下以無失愚夫小民之望。"蘇軾這篇"祈雨文"，並非在向龍王求情，而是與龍王辯論事非，講道理。其論據充分，文字精辟，不愧為大文學家之傑作。文中的大意是:百姓就靠種點莊稼為生，卻從冬至春不降雨雪，如果還不降雨，今年的災情就會很嚴重!倘若今後百姓們無糧充饑，無疑會盜賊四起。作為地方官能不為百姓之苦憂慮麽?面對百姓之苦難，神也不能熟視無睹吧?皇帝為了關懷百姓之疾苦，都認真安排備禮求雨，百姓更不說了，更把今日求雨作為最大的期望!神應該有所了解，上不要辜負皇帝關懷百姓之心，下不要使老百姓失望啊!從這篇祈雨文中，可見蘇軾信神而不懼神和以理服"神"的思想，更體現了他正直豪爽的性格。