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王安石關於酒色財氣的詩句

1. 關於酒色財氣的詩句

關於酒色財氣的詩句 1. 王安石關於酒色財氣的詩

這是宋 佛印寫的《酒色財氣》詩,有關詩人和詩如下:

1. 《酒色財氣》宋 佛印

酒色財氣四道墻,人人都在裏邊藏。

若是誰能跳過去,不是神仙也壽長。

2. 蘇東坡見了和詩道:

飲酒不醉最為高,見色不迷是英豪。

世財不義切莫取,和氣忍讓氣自消。

3. 王安石見了和詩道:

世上無酒不成禮,人間無色路人稀。

民為財富才發奮,國有朝氣方生機。

4. 宋神宗見了和詩道:

酒助禮樂社稷康,色育生靈重鋼常。

財足糧豐國家盛,氣凝大宋如朝陽。

5. 《贈孟浩然》唐 李白

吾愛孟夫子,風流天下聞。

紅顏棄軒冕,白首臥松雲。

醉月頻中聖,迷花不事君。

高山安可仰,徒此揖清芬。

供參考。

2. 關於酒色財氣的詩

西江月·遣興

作者:辛棄疾

醉裏且貪歡笑,要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。

昨夜松邊醉倒,問松我醉何如。只疑松動要來扶。以手推松曰去。

譯文:

喝醉了酒後恣意歡笑,我哪裏有那閑工夫發愁呢。最近才明白古書上的話,的的確確是沒有半點可信的!昨兒晚上我在松邊喝醉了,醉眼迷蒙,把松樹看成了人,就問他:“我醉得怎麽樣啊?”恍惚中看見松樹活動起來,疑是要來扶我,於是我用手不耐煩的推推松樹說:“走開走開!”。

擴展資料:

辛棄疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,後改字幼安,號稼軒 [1] ,山東東路濟南府歷城縣(今濟南市歷城區遙墻鎮四鳳閘村)人。南宋豪放派詞人、將領,有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”,與李清照並稱“濟南二安”。

辛棄疾生於金國,少年抗金歸宋,曾任江西安撫使、福建安撫使等職。著有《美芹十論》、《九議》,條陳戰守之策。由於與當政的主和派政見不合,後被彈劾落職,退隱山居。

開禧北伐前後,相繼被起用為紹興知府、鎮江知府、樞密都承旨等職。開禧三年(1207年),辛棄疾病逝,年六十八。後贈少師,謚號“忠敏”。

百度漢語-西江月·遣興

3. 征集關於"酒色財氣''的詩

詩辯“酒色財氣”

晉江鄉訊203期 薛思孝

四人對詩,壹人曰:“酒色財氣四堵墻,人人都在內中藏,能到墻外走走路,不是神仙亦命長。”

第二人持贊同態度,和詩曰:“酒是斷腸毒藥,色是剮骨鋼刀,財是要命閻王,氣是惹禍根苗。”

第三人持反對態度,曰:“沒酒不成禮儀,沒色世上人稀,沒財何以經營,沒氣定被人欺。”

第四人持“壹分為二”態度,詩曰:“飲酒不醉最為好,遇色不亂真英豪,不義之財不可貪,寬宏大量氣自消!”

4. 急求宋神宗的酒色財氣詩的解釋

酒色財氣,歷為被人們視為人生之害,為人生守節長生之大防。所以人們大都持否定。有人說:“酒是穿腸毒藥,色是刮骨鋼刀,財是惹禍根苗,氣是無煙火炮。”“名韁利鎖,酒色財氣,無不是自囚之所。”這些民謠名言真是道盡了酒色財氣的禍殃。據說2001年4月14日,37歲的數據壓縮軟件zip的創始人卡茲,因酗酒過度死於密爾瓦基市壹家汽車旅館,又成了酒色財氣的壹大罪證。

然而,中國的物色與文字壹樣,常常帶有多重色彩,不同的視角,不同的立腳點,就會有不同的看法,壹褒壹貶,相差十萬八千裏。真所謂“橫看成嶺側成峰,遠近高低都不同”。

那個“大江東去”的大宋, “後庭花”淹沒“滿江紅”的大宋,有著“十壹世紀改革家”的大宋,風情萬種的大宋,對“酒色財氣”,就顯示出了多重的理解。

那天,在開封相國寺,蘇東坡遇到了被《核舟記》刻畫描繪的那個“袒胸露乳,矯首昂視”的老朋友佛印禪師,不知不覺間,兩個人談到“酒色財氣”,興趣濃酣,佛印興筆寫了四句詩:

酒色財氣四堵墻,

人人都往墻裏藏。

若能跳出墻垛外,

不活百歲壽也長。

禪師有著對現實生存的超越感,詩句之間就含有幾分勸慰幾分揭示的禪理。

蘇東坡即席而和的詩是:

飲酒不醉最為高,

見色不迷是英豪;

世財不義切莫取,

和氣忍讓氣自消。

東坡畢竟是東坡,既知人性之樂,又識修身之理,人生在世,跳不出酒色財氣這四堵墻,所以面對現實,還是在於妳如何把握分寸。那種入世的態度,直面生活、重在自身修理的的勇氣,正是現實生活的機智。

後來,宋神宗和王安石壹起出遊,來到相國寺,看到了佛印與蘇軾的這兩首“酒色財氣”詩,神宗興來,便要王安石以此為題和壹首。王安石握筆在手,擡頭遠看寺院外的天空,想了壹會,便落筆成了四句詩:

世上無酒不成禮,

人間無色路人稀;

民為財富才發奮,

國有朝氣方生機。

這“酒色財氣”被他作了新的詮解,賦上了新的意義,便別有洞天,另開機杼。王安石不愧為富有變革思想獨創精神的宰相,那種境界思辯超越了個人的利害,反彈琵琶,褒意突兀,竟成就治國方策。

神宗皇帝壹時高興,詩興頓發,便也吟了四句:

酒助禮樂社稷康,

色育生靈重綱常;

財足糧豐國家盛,

氣凝大宋如朝陽。

這位頗有改革意識,能夠采納王安石改革方案的皇帝,這位曾經氣惱東坡後又赦免了東坡的皇帝,雖承接王公的詩意,作了些許發揮,但也可見其開放的思想,治政的綱領,那壹句“色育生靈重綱常”,把“色”與“綱常”交融壹起,頗有辯證哲意。

於是這四首“酒色財氣”歌,壹時便傳為佳話。正所謂物象多意,褒貶各自成議,人生在世,難離“酒色財氣”這種種物質生態,重要的還是自持自守;更可取的是化腐朽為神奇,點鐵成金,開拓出富有生機的意境。

今天,當我們面對“酒色財氣”時,我們似乎也大可大氣壹些,高瞻遠矚壹些,眼界高壹些,也許我們還有更現代的意味,更切合現代經濟的理念。

推而廣之,萬事萬物即可同視,多向思考,辯證分析,也許不會在牛角尖裏迷失生路。對壹個事物,我們還是多幾個視角,褒褒貶貶,正正反反,上上下下,左左右右地尋思壹下,方有最好的選擇。