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蔡文姬讀書筆記

蔡文姬博學有才,通音律。大家在讀蔡文姬的 文章 時,都怎麽寫筆記呢?來看看我精心為妳整理蔡文姬 讀書筆記 ,希望妳有所收獲。

蔡文姬讀書筆記篇壹

 範曄《後漢書.列女傳》中的《董祀妻》,是最早的,也是最詳細的蔡文姬的傳記。文章不算太長,復述容易失真,照錄如下:

 ?陳留董祀妻者,同郡蔡邕之女也,名琰,字文姬。博學有才辯,又妙於音律。適河東衛仲道。夫亡,無子,歸寧於家。興平中,天下喪亂,文姬為胡騎所獲,沒於南匈奴左賢王。在胡中十二年,生二子。曹操素與邕善,痛其無嗣,乃遣使者以璧贖之,而重嫁於祀。祀為屯田都尉,犯法當死。文姬詣曹操請之。時公卿名士,及遠方供驛,作者滿堂。操謂賓客曰:"蔡伯喈女在外,今為諸君見之。"及文姬進,蓬首徒行,叩頭謝罪,音辭清辨,旨甚酸哀,眾皆為改容。操曰:"誠實相矜,然文狀已去,奈何?"文姬曰:"明公廄馬萬匹,虎士成林,何惜疾足壹騎,而不濟垂死之命乎?"操感其言,乃追原祀罪。時且寒,賜以頭巾履襪。操因問曰:"聞夫人家先多墳籍,猶能憶識之不?"文姬曰:"昔亡父賜四千許卷,流離塗炭,罔有存者;今所誦憶,裁四百余篇耳。"操曰:"今當使十吏就夫人寫之。"文姬曰:"妾聞男女之別,禮不親授,乞給紙筆,真草唯命。"於是繕書送之,文無遺誤。後感傷亂離,追懷悲憤,作詩二章。......?

 第壹章,就是我們最熟悉的那篇五言詩:?漢季失權柄,董卓亂天常,誌欲圖篡弒,先害諸賢良。......?第二章是七言楚歌體:?嗟薄祜兮遭世患,宗族殄兮門戶單!......?另外,不見於《後漢書》的,還有那著名的《胡笳十八拍》,據說也是她的作品。三首詩的內容,都是寫她離胡歸漢時祖國之愛和母愛之愛的矛盾的。這三首詩,是否全是蔡文姬的手筆,從來就是議論紛紛,莫衷壹是的。三首詩,寫得都很可愛,因而就都流傳下來了。比較起來,那篇五言詩和《胡笳十八拍》,藝術形象,鮮明突出,情感真摯,動人心魄;因而後來的詩人們,都給予了極高的評價。

 從以上的傳記來看,曹操之所以贖回文姬,是為了?素以邕善,痛其無嗣?---純粹出於?義舉?。郭老的劇本,則改為曹操要她回來?繼續父親遺業,幫助撰修續漢書。?這是虛構。郭老說,這壹虛構,是有所依據的;那就是《後漢書》中所說的,蔡文姬全憑記憶追錄出來的,很可能包含著著蔡邕的歷史遺著。因而劇本中說,蔡文姬?在後漢書的的撰述上提供了很寶貴的材料。?

 可是,在上引《後漢書》本傳中,明明指出,那是家藏古書,而不是蔡邕自己的著作。否則,文姬錄出的如果是珍貴的蔡邕遺著,又怎能知道是?文無遺誤?呢?

 當然,劇作家寫史劇,是完全可以虛構壹些東西的。事實上,說文姬歸漢是為了寫歷史,也早見之於明人陳與郊的雜劇《文姬入塞》,及清人南山逸史的雜劇《中郎女》。

 陳與郊的《文姬入塞》,說曹操讀了文姬從漢入胡時題在驛壁上的半段小詞後,很傷感,認為?中郎有女,蔡琰無辜。待移糞上之英,仍坐匣中之玉。續成青史,完壹代文章;免限黃沙,恨千秋羅綺。?這才派人去贖她的。原戲只有壹折,是專寫文姬入塞和她的兒子分別時的悲慘情景的。修史與否,作者沒有交代,也毋須交代。

 南山逸史的《中郎女》,***有四出:贖姬、歸漢、完婚、修史(?)。劇前有四句?正名?:?重文學的老奸瞞輕財全友,讀父書的俊文姬女作男工,受孤淒的懦賢王拋妻割愛,落便宜的窮董祀婦貴夫榮?。劇中敘述曹操由於?海甸粗平,烽煙暫息?,感到?國史尚未篡修?,因而要選擇?耆宿名賢,撰成信使?。其真正用意,則是怕他那?壹片翊漢安劉苦心?。?會被後來輕薄書生,東塗西抹壞了?。因為手下無人能夠修史,才想到老友蔡邕,又聯想到文姬,決定贖她回來,使她擔負此壹重任。後來,文姬修史成功,對於曹操的評價,確實不低,說他是?英明睿智,聖武神文?。又說他?看多少狠黃巾,劍底亡;除卻了奸常侍,刀尖喪;斷送了逆太師,車下誅;直弄得狡溫侯,階前葵?。?覷著那二袁、劉表草頭霜!撫東吳,鎮蜀邦,真個是奠安漢室臻文景,誰及妳謙讓周文薄武湯,劻勷,壓倒了萬世卿和相,輝煌,勘配著千秋帝與王?!

 在這個戲裏,曹操之所以要贖文姬回來,是為了讓她撰修國史,歌頌自己。她完成了這壹使命,曹操的目的達到了。

 而且,劇中的文姬,自覺?降誌辱身?終日思念故鄉,悲愁度日。因此聽到贖她回去的消息,她是?暗喜佯悲?的。而離開匈奴時,,她的丈夫和壹雙兒女,哭得天昏地暗,她卻是無動於衷,壹言不發,僅僅是?略作悲哀狀?而已。

 回來後,曹操立即把她嫁給她父親的學生,過去也曾?許過婚姻?的董祀,夫婦生活,非常美滿。

 因此作者虛構了蔡文姬修史這壹情節,並沒有什麽不合適的地方。

 郭老的話劇《蔡文姬》,情況就完全不同了。第壹,她同左賢王的感情非常好,對於壹雙兒女,也是愛之如命的。不但在南匈奴,就是回到漢朝後,也是壹直苦苦思念著他們的。第二,如果她的歸漢,沒有壹個偉大而又崇高的目地,那麽久絕不會使她沖淡了對於失去兒女和丈夫的悲哀的。因此,曹操為什麽贖她回來,就成為這個戲的關鍵所在了。

 郭老也是假定她回來?幫助撰修續漢書?的。但是,如前所說,這是缺乏歷史根據的。因而郭老在劇中也只是說她追錄了父親的幾百篇遺著,?對續漢書的撰述,提供了很多寶貴的資料?,如此而已。這就是說,曹操接她回漢的必要性,是沒有多大說服力的。難怪有的觀眾看過劇後說:如果僅僅是為了這個目的,那就讓蔡文姬在南匈奴追錄父親的遺著好了,何必壹定非要她歸漢不可呢?

 從舞臺上也可以看出:凡是表現蔡文姬與兒女的難舍難分,以及後來廢寢忘食地懷念兒女的場面,都很感人;因為,那是真實的,自然的。而壹到董祀用那些冠冕堂皇的大道理來勸文姬,她就大聲疾呼地說:?妳的話說得真好啊!?並且立即承認錯誤,表示壹定聽從勸告,改正錯誤時,人們就會感到:這是人為的,不可信的。

 最後,由曹操主婚,使董、蔡結合的那場戲,也是很不舒服的。戲中告訴我們:他們雖然是親戚,但是已經多年沒有見面了。董祀奉命出使,唯壹任務,就是說服文姬,讓她歸漢,並且平平安安回到鄴下的。在那樣的情況下,特別是在?執法如山?的曹操手下做事,董祀是不可能、也絕不敢有其他想法的。蔡文姬呢,既然對自己的丈夫和兒女,有那麽深厚的情感,又怎能在很短期間內,摻入其他感情呢?不錯,董祀從悲哀中救過文姬,但那是自己的任務。如果讓文姬憔悴而死,董祀的命運,當然是不問可知的。文姬也救過董祀,但那是主持公道,辨明是非。壹個正直的人,誰都會那樣做的。這裏面,絲毫看不出有什麽別的動機。分別了八年,不通音信。忽然,出乎意外,二人見面了。更出乎意外的是:第三者挺身而出,要?替天行道?,硬將他們二人結合在壹起,使他們成為夫婦--這真是?驚人之筆?,但對於當事人,特別是蔡文姬,其處境確實是很尷尬的。

 戲看到這裏,我就自然而然地想起蔡文姬的《悲憤詩》最後的詩句來了:?托命於新人,竭心自勖勵,流離成鄙賤,常恐復捐廢。?--對於曹操給他安排的婚姻,她是只有點頭的;因為她是?失過節?的,是所謂?生得胡兒羞漢妾?的;更何況主婚的又是那位?怒過雷霆,喜愈春日?的曹操呢?蔡文姬離開匈奴時,是被迫的,身不由主的;最後的結婚,也是聽人擺布,形同傀儡。我們同情文姬的遭遇,自然也就對於曹操的擅作威福,感到萬分憤慨了。

 因此,觀眾就很難理解:曹操為什麽壹定要人家骨肉分離,抱恨終生呢?這難道能說是壹個?視民如份?的?仁者?所應該做的事麽?用這樣壹件不但不值得歌頌,反而覺得應該詛咒的事來歌頌曹操,結果當然是適得其反的。

 因此,我說,選取?文姬歸漢?這件事來替曹操翻案是不合適的。

蔡文姬讀書筆記篇二

 靜下心來,手捧《蔡文姬》看了起來,蔡文姬的才華真讓人驚嘆,但她的命運令人惋惜。

 蔡文姬名琰,既字文姬,又字明姬,,她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡文姬生在這樣的家庭,自小耳濡目染,既博學能文,又善詩賦,兼長辯才與音律,可以說蔡文姬有壹個幸福的童年,可惜時局的變化,打斷了這種幸福。蔡文姬壹生三嫁,在被掠到南匈奴之前,曾遠嫁河東衛家,衛家是河東世族,她的丈夫衛仲道更是大學出色的士子,夫婦兩人恩愛非常,可惜好景不長,不到壹年,衛仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下壹兒半女,離開衛家回到老家。想不到壹個博學多才的好女子,命運是如此淒慘,婚姻生活如此不幸!軍閥混戰的局面中,蔡文姬與許多被擄來的婦女,壹齊被帶到南匈奴。在這十二年中,她嫁給了匈奴左賢王,生下了壹雙兒女。過著恩愛幸福的生活。與此同時,曹操當上宰相,挾天子以令諸侯,得知其被擄到了南匈奴時,立即派使者攜帶黃金千兩,白壁壹雙,要把她贖回來。蔡文姬痛苦的離開了丈夫與兒女,回歸了故土。文姬歸漢後,留下了動人心魄的《胡笳十八拍》和《悲憤詩》。《悲憤詩》是中國詩歌史上第壹首自傳體的五言長篇敘事詩。 蔡文姬也確實非常有才氣。蔡文姬憑記憶默寫出四百篇文章,文無遺誤,可見蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回來,在為保存古代 文化 方面做了壹件好事。歷史上把?文姬歸漢?傳為美談。 蔡文姬在在曹操的安排下,嫁給田校尉董祀,坎坷的命運似乎緊跟著這個可憐的孤女,毫不放松。就在她婚後的第二年,她的丈夫董祀又犯罪當死,她顧不得嫌隙,蓬首跣足地來到曹操的丞相府求情!

 我從心裏非常欽佩她又非常羨慕她。不管怎樣她的壹生充滿了傳奇與真愛!人類社會如同壹臺大戲,在壹幕幕的演出,而每個人都在這個舞臺上扮演著壹個角色,上演著悲歡離合。但是,壹個人的命運往往不是自己所能掌舵的。如果,對人生的種種不幸只是壹味的抱怨與怨恨,也許只能使自己更加不幸。如果能從其中超脫出來,看淡世間的種種恩怨是非、悲歡離合,才能領悟人生的真實意義,才能獲得真正的自由與超脫。蔡文姬壹生雖然坎坷,可是她都能通過自己的拯救,燃起對生命的熱愛。也許正以為她經歷了人生的諸多悲歡離合,才使得她的人生賦予了傳奇與真愛!

蔡文姬讀書筆記篇三

 今天,我讀了《蔡文姬學琴》這篇文章。

 蔡文姬是我國東漢末年傑出的女詩人。她的父親蔡邕是東漢著名的文學家、書法家,在音樂方面很有造詣,蔡文姬也很喜歡音樂。每次蔡邕彈琴的時候,她就認真地聽,並且跟著學了起來。她看到父親有壹把很漂亮的好琴,就想用好琴,可是父親告訴她只有用普通琴練好了,才能用好琴。後來,蔡文姬刻苦的練琴,連琴的聲音都知道得壹清二楚。終於,如願以償的用上了那把好琴。