關於松樹堅強的詩句 1.表示松樹頑強的生命力的古詩
大雪壓青松， 青松挺且直。
要知松高潔， 待到雪化時。 陳毅的《青松》最熟不過了。
“咬定青山不放松，任爾東西南北風”這是古詩對松樹的描寫。
松樹植根於高山峻嶺之中，時時承受著來自方方面面的風吹雨打，但大雪壓青松，青松挺且直。只要把根紮穩了，再大的風雪也不可怕。
大雪壓青松，青松挺且直 偶來松樹下，高枕石頭眠；山中無盡日，寒盡不知年。 人生不得為松樹，卻遇秦封作大夫 松樹千年朽，槿花壹日歇。
畢竟***虛空，何須誇歲月。 松樹 年代：唐 作者：白居易 體裁： 類別： 白金換得青松樹，君既先栽我不栽。
幸有西風易憑仗，夜深偷送好聲來。 秋宵辭 年代：宋 作者：白玉蟾 體裁：樂府 類別： 眇哉青松梢，高高九千尺。
兩班森道傍，暮起淒黯色。 嗟彼昂藏姿，山林端可惜。
浩然呼西風，夜深鳴蕭瑟。 此意偶相似，嘆息復嘆息。
青松壹首送楊侍郎丈赴闕 年代：宋 作者：度正 體裁： 類別： 東山種青松，西山種榿木。 三年已成林，十載盤空谷。
榿成供烹爨，松成架巨屋。 所用各兩塗，成功異遲速。
早作起攬袂，庖人已炊玉。 盈車載束薪，軋軋鳴車轂。
萬家爭欲買，須臾無壹束。 樵夫喜易售，不知山已禿。
朝夕手不停，采采嘗不足。 人情貴適用，那復問榮辱。
落落青松子，歲寒抱孤獨。 大可充棟梁，小亦宜桁福。
奈何人不顧，偃蹇傲芻牧。 牽補芘風雨，無復思營築。
有如命召公，往欲尋洛蔔。 首當開明堂，號令於此肅。
明堂禮有制，伻圖載簡牘。 殷人崇以三，周制加其六。
廣袤度尤嚴，所冀容群服。 奉璋列左右，天顏中穆穆。
規恢既宏遠，制作難逼促。 當資合抱幹，壹柱扶天軸。
切勿用小材，小材必傾覆。 操斤走宇內，濯濯無遺育。
堅剛老不枯，允哉東山麓。 殷勤謝匠氏，所望壹留目。
勿謂道裏遠，登載容萬犢。 君王顧之嘆，巨用必收錄。
修竹操亦奇，謹毋遺修竹。
2.贊美松樹有頑強生命力的詩句是什麽
贊美松樹有頑強的生命力的詩句：
1、冰霜正慘淒，終歲常端正。——劉楨《贈從弟》（其二）
2、古甲磨雲拆，孤根捉地堅。——曹松《僧院松》
3、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。——韓溉《松》
4、高松出眾木，伴我向天涯。客散初晴候，僧來不語時。——李商隱《高松》
5、何當淩雲霄，直上數千尺。
6、煙葉蔥蘢蒼麈尾，霜皮剝落紫龍鱗。欲知松老看塵壁，死卻題詩幾許人。——白居易
7、郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。——李嶠《松》
8、幾年蒼翠在仙家，壹旦枝枯類海槎。——李涉
9、月好好獨坐，雙松在前軒。西南微風來，潛入枝葉間。
10、凜然相對敢相欺，直幹淩雲未要奇。根到九泉無曲處，世間惟有蟄龍知。——蘇軾
11、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。——陳毅《青松》
12、寫得長松意，千尋數尺中。翠陰疑背日，寒色欲生風。真樹孤標在，高人立操同。壹枝遙可折，吾欲問生公。
希望有幫助，謝謝！
3.描寫松樹的意誌頑強的詩
1、自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。
時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。 ——《小松》 （唐）杜荀鶴 2、郁郁高巖表，森森幽澗陲。
鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。
歲寒終不改，勁節幸君知。 ——《全唐詩》 李嶠 3、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。
澗深山險人路絕，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。
誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。
貂蟬與牛衣，高下雖有殊；高者未必賢，下者未必愚。君不見沈沈海底生珊瑚，歷歷天上種白榆！ ——《澗底松》 （唐）白居易 4、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。
翠色本宜霜後見，寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府雲。
莫向東園競桃李，春光還是不容君。 ——《松》 唐韓溉 5、偃亞長松樹，侵臨小石溪。
靜將流水對，高***遠峰齊。翠蓋煙籠密，花幢雪壓低。
與僧清影坐，借鶴穩枝棲。筆寫形難似，琴偷韻易迷。
暑天風槭槭，晴夜露淒淒。獨契依為舍，閑行繞作蹊。
棟梁君莫采，留著伴幽棲。 ——《題遺愛寺前溪松》（唐）白居易 6、修條拂層漢，密葉障天潯。
淩風知勁節，負雪見貞心。 ——南朝 梁 範雲《詠寒松詩》 7、亭亭山上松，瑟瑟谷中風。
風聲壹何盛，松枝壹何勁。冰霜正慘淒，終歲常端正。
豈不罹凝寒？松柏本有性。 ——魏 劉楨《贈從弟》三首之二 8、瘦石寒梅***結鄰，亭亭不改四時春。
須知傲雪淩霜質，不是繁華隊裏身。 ——《詠松》（清）陸惠心 9、弱枝豈自負，移根方爾瞻。
細聲侵玉帳，疏翠近珠簾。未件紫煙集，虛蒙清露沾。
何當壹百長，欹蓋擁高檐。 ——杜甫 《嚴鄭公階下新松》 10、南軒有孤松，柯葉自綿冪。
清風無閑時，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。
何當淩雲霄，直上數千尺。——《南軒松》 唐李白 11、皇天後土力，使我向此生。
貴賤不我均，若為天地情。我家世道德，旨意匡文明。
家集四百卷，獨立天地經。寄言青松姿，豈羨朱槿榮。
昭昭大化光，***此遺芳馨。 ——《古松感興》 唐皇甫松 12、古人長抱濟人心，道上栽松直到今。
今日若能增種植，會看百世長青陰。——《詠松》（宋）吳芾 13、孤松停翠蓋，托根臨廣路。
不以險自防，遂為明所誤。幸逢仁惠意，重此藩籬護。
猶有半心存，時將承雨露。—— 柳宗元 《孤松》 14、高松出眾木，伴我向天涯。
客散初晴後，僧來不語時。有風傳雅韻，無雪試幽姿。
上藥終相待，他年訪伏龜。 ——李商隱 《高松》 15、大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。—— 《詠松》陳毅 16、百盤雲蹬八千峰，飛蓋穿行夾道松。
長晝風雷驚虎豹，半空鱗甲舞蛟龍。江濤夜合秋聲壯，湖雨春添黛色濃。
欲籍丹青圖直幹，恨無韋偃得相從。 ——夏言 《九裏松》。
4.描寫松樹的意誌頑強的詩
1、自小刺頭深草裏，而今漸覺出蓬蒿。 時人不識淩雲木，直待淩雲始道高。 ——《小松》 （唐）杜荀鶴
2、郁郁高巖表，森森幽澗陲。鶴棲君子樹，風拂大夫枝。百尺條陰合，千年蓋影披。歲寒終不改，勁節幸君知。 ——《全唐詩》 李嶠
3、有松百尺大十圍，生在澗底寒且卑。澗深山險人路絕，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有兩不知。誰喻蒼蒼造物意，但與之材不與地。金張世祿原憲賢，牛衣寒賤貂蟬貴。貂蟬與牛衣，高下雖有殊；高者未必賢，下者未必愚。君不見沈沈海底生珊瑚，歷歷天上種白榆！ ——《澗底松》 （唐）白居易
4、倚空高檻冷無塵，往事閑徵夢欲分。翠色本宜霜後見，寒聲偏向月中聞。啼猿想帶蒼山雨，歸鶴應和紫府雲。莫向東園競桃李，春光還是不容君。 ——《松》 唐韓溉
5、偃亞長松樹，侵臨小石溪。靜將流水對，高***遠峰齊。翠蓋煙籠密，花幢雪壓低。與僧清影坐，借鶴穩枝棲。筆寫形難似，琴偷韻易迷。暑天風槭槭，晴夜露淒淒。獨契依為舍，閑行繞作蹊。棟梁君莫采，留著伴幽棲。 ——《題遺愛寺前溪松》（唐）白居易
6、修條拂層漢，密葉障天潯。淩風知勁節，負雪見貞心。 ——南朝 梁 範雲《詠寒松詩》
7、亭亭山上松，瑟瑟谷中風。風聲壹何盛，松枝壹何勁。冰霜正慘淒，終歲常端正。豈不罹凝寒？松柏本有性。 ——魏 劉楨《贈從弟》三首之二
8、瘦石寒梅***結鄰，亭亭不改四時春。須知傲雪淩霜質，不是繁華隊裏身。 ——《詠松》（清）陸惠心
9、弱枝豈自負，移根方爾瞻。細聲侵玉帳，疏翠近珠簾。未件紫煙集，虛蒙清露沾。何當壹百長，欹蓋擁高檐。 ——杜甫 《嚴鄭公階下新松》
10、南軒有孤松，柯葉自綿冪。清風無閑時，瀟灑終日夕。陰生古苔綠，色染秋煙碧。何當淩雲霄，直上數千尺。——《南軒松》 唐李白
11、皇天後土力，使我向此生。貴賤不我均，若為天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，獨立天地經。寄言青松姿，豈羨朱槿榮。昭昭大化光，***此遺芳馨。 ——《古松感興》 唐皇甫松
12、古人長抱濟人心，道上栽松直到今。 今日若能增種植，會看百世長青陰。——《詠松》（宋）吳芾
13、孤松停翠蓋，托根臨廣路。不以險自防，遂為明所誤。幸逢仁惠意，重此藩籬護。猶有半心存，時將承雨露。—— 柳宗元 《孤松》
14、高松出眾木，伴我向天涯。客散初晴後，僧來不語時。有風傳雅韻，無雪試幽姿。上藥終相待，他年訪伏龜。 ——李商隱 《高松》
15、大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。—— 《詠松》陳毅
16、百盤雲蹬八千峰，飛蓋穿行夾道松。長晝風雷驚虎豹，半空鱗甲舞蛟龍。江濤夜合秋聲壯，湖雨春添黛色濃。欲籍丹青圖直幹，恨無韋偃得相從。 ——夏言 《九裏松》
5.關於松樹堅強品質的句子
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹郁郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。
雖是坐在車子上，壹棵棵松樹壹晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這壹點，希望青年同誌們能和松樹壹樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有***產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家***勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質的象征。
妳看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有壹粒種子——這粒種子也不管是妳有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之，只要有壹粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。
狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，幹旱旱不壞它。它只是壹味地無憂無慮地生長。
松樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之壹。 我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。
妳看，松樹是用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發油；松樹的脂液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。 更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。
總之壹句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。 要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。
魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是奶，血”，也正是松樹風格的寫照。 自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。
妳看它無論在嚴寒霜雪中和盛夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麽叫做憂郁和畏懼。 我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了，但它們只是給人壹種外表好看的印象，不能給人以力量。
松樹卻不同，它可能不如楊柳與桃李那麽好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風格的時候，不由人不油然而生敬意。 我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到***產主義風格。
我想，所謂***產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂***產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。 每壹個具有***產主義風格的人，都應該像松樹壹樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。
每壹個具有***產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麽，我們就去做什麽，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。 具有這種***產主義風格的人是很多的。
在革命艱苦的年代裏，在白色恐怖的日子裏，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。就是在他們臨犧牲的壹剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的將來。
然而，他們要求於人的是什麽呢？什麽也沒有。這不由得使我們想起松樹的崇高的風格！ 目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裏，多少人不顧個人的得失，不顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹著。
在他們的意念中，壹切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國“壹窮二白”的面貌，為了使人民的生活過得更好。這又不由得使我們想起松樹的崇高的風格。
具有這種風格的人是越來越多了。這樣的人越多，我們的革命和建設也就會越快。
我希望每個人都能像松樹壹樣具有堅強的意誌和崇高的品質；我希望每個人都成為具有***產主義風格的人。
6.關於松樹堅強品質的句子
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹郁郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。
雖是坐在車子上，壹棵棵松樹壹晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然 而生敬意，久久不忘。當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。
前兩天在虎門 和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這壹點，希望青年同誌們能和松樹壹樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有***產主義風格的人。現在把當時的感覺寫出來，與大家***勉。
我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質的象征。
妳看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有壹粒 種子——這粒種子也不管是妳有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之，只要有壹粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。
狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，幹旱旱不壞它。它只是壹味地無憂無慮地生長。
松 樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意 的原因之壹。 我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那。
去年冬天，我從英德到連縣去，沿途看到松樹郁郁蒼蒼，生氣勃勃，傲然屹立。雖是坐在車子上，壹棵棵松樹壹晃而過，但它們那種不畏風霜的姿態，卻使人油然 而生敬意，久久不忘。
當時很想把這種感覺寫下來，但又不能寫成。前兩天在虎門 和中山大學中文系的師生們座談時，又談到這壹點，希望青年同誌們能和松樹壹樣，成長為具有松樹的風格，也就是具有***產主義風格的人。
現在把當時的感覺寫出來，與大家***勉。 我對松樹懷有敬畏之心不自今日始。
自古以來，多少人就歌頌過它，贊美過它，把它作為崇高的品質的象征。 妳看它不管是在懸崖的縫隙間也好，不管是在貧瘠的土地上也好，只要有壹粒 種子——這粒種子也不管是妳有意種植的，還是隨意丟落的，也不管是風吹來的，還是從飛鳥的嘴裏跌落的，總之，只要有壹粒種子，它就不擇地勢，不畏嚴寒酷熱，隨處茁壯地生長起來了。
它既不需要誰來施肥，也不需要誰來灌溉。狂風吹不倒它，洪水淹不沒它，嚴寒凍不死它，幹旱旱不壞它。
它只是壹味地無憂無慮地生長。松 樹的生命力可謂強矣！松樹要求於人的可謂少矣！這是我每看到松樹油然而生敬意 的原因之壹。
我對松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。妳看，松樹是 用途極廣的木材，並且是很好的造紙原料：松樹的葉子可以提制揮發油；松樹的脂 液可制松香、松節油，是很重要的工業原料；松樹的根和枝又是很好的燃料。
更不用說在夏天，它用自己的枝葉擋住炎炎烈日，叫人們在如蓋的綠蔭下休憩 ；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人們前進的路。總之壹句話，為了人類，它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。
要求於人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風格。 魯迅先生說的“我吃的是草，擠出來的是奶，血”，也正是松樹風格的寫照。
自然，松樹的風格中還包含著樂觀主義的精神。妳看它無論在嚴寒霜雪中和盛 夏烈日中，總是精神奕奕，從來都不知道什麽叫做憂郁和畏懼。
我常想：楊柳婀娜多姿，可謂嫵媚極了，桃李絢爛多彩，可謂鮮艷極了，但它 們只是給人壹種外表好看的印象，不能給人以力量。松樹卻不同，它可能不如楊柳 與桃李那麽好看，但它卻給人以啟發，以深思和勇氣，尤其是想到它那種崇高的風 格的時候，不由人不油然而生敬意。
我每次看到松樹，想到它那種崇高的風格的時候，就聯想到***產主義風格。 我想，所謂***產主義風格，應該就是要求人的甚少，而給予人的卻甚多的風格；所謂***產主義風格，應該就是為了人民的利益和事業不畏任何犧牲的風格。
每壹個具有***產主義風格的人，都應該像松樹壹樣，不管在怎樣惡劣的環境下，都能茁壯地生長，頑強地工作，永不被困難嚇倒，永不屈服於惡劣環境。每壹個具 有***產主義風格的人，都應該具有松樹那樣的崇高品質，人們需要我們做什麽，我 們就去做什麽，只要是為了人民的利益，粉身碎骨，赴湯蹈火，也在所不惜，而且 毫無怨言，永遠渾身洋溢著革命的樂觀主義的精神。
具有這種***產主義風格的人是很多的。在革命艱苦的年代裏，在白色恐怖的日 子裏，多少人不管環境的惡劣和情況的險惡，為了人民的幸福，他們忍受了多少的 艱難困苦，做了多少有意義的工作呵！他們貢獻出所有的精力，甚至最寶貴的生命。
就是在他們臨犧牲的壹剎那間，他們想的不是自己，而是人民和祖國甚至全世界的 將來。然而，他們要求於人的是什麽呢？什麽也沒有。
這不由得使我們想起松樹的 崇高的風格！ 目前，在社會主義革命和社會主義建設的日子裏，多少人不顧個人的得失，不 顧個人的辛勞，夜以繼日，廢寢忘食，為加速我們的革命和建設而不知疲倦地苦幹 著。在他們的意念中，壹切都是為了把社會主義革命進行到底，為了迅速改變我國 “壹窮二白”的面貌，為了使人民的生活過得更好。
這又不由得使我們想起松樹的 崇高的風格。 具有這種風格的人是越來越多了。
這樣的人。