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描寫土地的詩句古詩大全

1. 關於描寫西部土地的詩句

關於描寫西部土地的詩句 1.描寫關於土地的詩句有哪些

1、《點絳唇·厚地高天》

近現代:王國維

厚地高天,側身頗覺平生左。小齋如舸,自許回旋可。

聊復浮生,得此須臾我。乾坤大,霜林獨坐,紅葉紛紛墮。

譯文:置身於高天厚地之間時,我會漸漸地覺得自己平生似乎事事都不順。不過好在我還有個小船般的書齋,在其中可以信馬由韁,任我發揮。

姑且在這浮幻的人生中,暫時獲得真正的自我。天地如此之大,我獨自坐在經霜後的樹林中,看那些紅葉紛然墜落。

2、《送周主簿任南城》

明代:羅玘

烝黎戀門閥,不厭土地薄。

神泉粗可釀,出境配靈藥。

譯文:連山抱著如環,經過水環繞城墻墻腳。軍州自古設置,小城鎮舊附郭。老黎戀門第,不滿足土地薄。神泉大體可以釀造,出境配靈丹妙藥。

3、《津陽門詩》

唐代:鄭嵎

湟中土地昔湮沒,昨夜收復無瘡痍。

戎王北走棄青冢,虜馬西奔空月支。

譯文:湟中土地過去湮沒,昨天晚上收復無創傷。戎王逃棄青冢,敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然,希望老頭頤養豐皮膚肌肉。

4、《重九日行營壽藏之地》

宋代:範成大

家山隨處可行楸,荷鍤攜壺似醉劉。

縱有千年鐵門檻,終須壹個土饅頭。

三輪世界猶灰劫,四大形骸強首丘。

螻蟻烏鳶何厚薄,臨風拊掌菊花秋。

譯文:家鄉土地山丘哪個地方都可以栽種楸樹,我扛著鋤頭帶著壺老酒整天悠悠然搞得像傳說中的醉仙劉伶。即使人真的有千年鐵門檻顯赫和長久的家世那樣福祿長壽,最終也就是落得壹個土饅頭似的墳丘。

在這凡俗世界裏最終如同佛家說的大三災中火劫後的余灰,人的四大形骸只是壹個皮囊,最終歸葬本原,回歸故鄉。螻蟻這樣的小蟲,和烏鳶這樣的大鳥又何必分出大小厚薄,我呢,只需要對著秋風拍掌賞菊感受這秋天的美好。

5、《登夏州城樓》

唐代:羅隱

寒城獵獵戍旗風,獨倚危樓悵望中。

萬裏山河唐土地,千年魂魄晉英雄。

譯文:我獨自壹人倚偎高樓悵然遠望,無限寒意的邊城戍旗飄揚獵獵生風。萬裏山河都是大唐的土地,在這土地上千百年來有多少戍邊英雄為國獻身捐軀。

2.關於西部的詩

西部暢想

這是壹片充滿誘惑的土地,

人類的祖先曾在這裏創造了燦爛的文化,

成為炎黃子孫剪不斷的根脈!

盛世華章,

奏響了中華文明的淵遠流長。

氣勢輝宏的始皇兵馬俑,

震驚了世界的目光;

佛骨舍利,

散發著神秘的光輝;

溫泉水滑洗凝脂,

華清池上演著壹幕幕奢華的篇章。

每個名字都是那麽熟悉,

當我有機會踏上這片土地,

懷著美好的憧憬,

帶著虔誠的心,

去遊覽這山山水水,

從每個地方,

找到感動的理由。

這是壹片充滿溫情的土地,

高亢的秦腔,

吼出三秦兒女樸實的情懷,

黃沙飛舞中,

屹立不倒的身影,

是中華民族不朽的魂靈!

悲壯中,

挺起不屈的脊背,

撐起西部廣闊的天空,

陽光下閃爍,

辛勤的汗水,

流淌成生命之源,

灌溉幹涸的土地,

西部人民世世代代,

不懈的奮鬥,

織就了壹幅絢麗的畫卷,

讓我們可以暢想美麗的西部!

西部暢想

緣於那片熱土

緣於曾經擁有的白樺林

讓理想寫成現實

讓生命開滿四季

到西部去

壹腔激情點燃西部曠野

赤色的房子

立成壹種風骨性格

天高地闊是創意資源

馳騁萬裏河山

冬天的那次策劃

鋪墊了創意西部的默契

就在這個春天

眸與眸的坦誠

心與心的相握

信馬由韁就是壹面旗幟

飛奔成無數個憧憬

走進西部

鑄就壹往無盡的風流

3.描寫土地的詩句

水族窟穴多,農人土地窄.

出自:《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》 年代:唐 作者:白居易

土地無人老,流移幾客還.

出自:《入鬼門關》 年代:唐 作者:沈佺期

土地卑濕饒蟲蛇,連木為牌入江住.

出自:《相和歌辭·江南曲》 年代:唐 作者:張籍

土地窮甌越,風光肇建寅.

出自:《樂城歲日贈孟浩然(壹作王維詩)》 年代:唐 作者:張子容

萬裏山河唐土地,千年魂魄晉英雄.

出自:《登夏州城樓》 年代:唐 作者:羅隱

4.關於西部的詩句

很多邊塞詩都是,如王昌齡的《出塞》:秦時明月漢時關,萬裏長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。李頎《古從軍行》:白日登山望烽火,黃昏飲馬傍交河。

行人刁鬥風沙暗,公主琵琶幽怨多。野雲萬裏無城郭,雨雪紛紛連大漠。

胡雁哀鳴夜夜飛,胡兒眼淚雙雙落。聞道玉門猶被遮,應將性命逐輕車。

年年戰骨埋荒外,空見蒲萄入漢家。王之渙《涼州詞》:黃河遠上白雲間,壹片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。王翰《涼州詞》:葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。李白 《關山月》:明月出天山,蒼茫雲海間。

長風幾萬裏,吹度玉門關。漢下白登道,胡窺青海灣。

由來征戰地,不見有人還。 戍客望邊邑,思歸多苦。

高樓當此夜,嘆息未應閑。 等等。

另外,李白的〈蜀道難〉,杜甫的〈春夜喜雨〉都是。 李白,杜甫,薛濤等都是四川人,他們都寫下不少關於當地的詩歌。

可以找出很多。另外象也有很多詩人去西部做過官。

可以查出很多。不壹壹列舉了。

5.關於土地的古詩句

1、況土地分張又百年。[宋] 無名氏 《沁園春·道過江南》

釋義:況且分配土地的制度已經有百來年了。

2、龍神土地亦安。[宋] 釋祖欽 《偈頌壹百二十三首》

釋義:龍和神以及土地都覺得安寧。

3、巫師罵土地。[宋] 釋妙倫 《偈頌八十五首》

釋義:巫師也在責備土地。

4、農人土地窄。[唐] 白居易 《自蜀江至洞庭湖口,有感而作》

釋義:農民家裏面的土地比較少。

5、湟中土地昔湮沒。[唐] 鄭嵎 《津陽門詩》

釋義:蝗蟲從中的土地都被淹沒了。

6、名隨土地貴。[唐] 徐鉉 《和門下殷侍郎新茶二十韻》

釋義:名字也會隨著土地名貴起來。

6.形容土地的詩句

1、《土不同》

兩漢:曹操

鄉土不同,河朔隆冬。

流澌浮漂,舟船行難。

錐不入地,蘴藾深奧。

水竭不流,冰堅可蹈。

士隱者貧,勇俠輕非。

心常嘆怨,戚戚多悲。

幸甚至哉!歌以詠誌。

譯文:這裏的鄉土與黃河以南的土地有很大不同。到了深冬,河裏漂浮著冰塊,舟船難以前行;地被凍得用錐子都紮不進去,田地荒蕪長滿幹枯厚密的蔓菁和蒿草。河水凍結不流動,上面由堅硬的冰覆蓋,人都可以行走。

有識之士窮困潦倒,而好勇鬥狠的人卻不在乎隨意犯法。我為此嘆息怨恨,心中充滿了悲傷和憂愁。真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。

2、《送周主簿任南城》

明代:羅玘

烝黎戀門閥,不厭土地薄。

神泉粗可釀,出境配靈藥。

譯文:連山抱著如環,經過水環繞城墻墻腳。軍州自古設置,小城鎮舊附郭。老黎戀門第,不滿足土地薄。神泉大體可以釀造,出境配靈丹妙藥。

3、《津陽門詩》

唐代:鄭嵎

湟中土地昔湮沒,昨夜收復無瘡痍。

戎王北走棄青冢,虜馬西奔空月支。

譯文:湟中土地過去湮沒,昨天晚上收復無創傷。戎王逃棄青冢,敵人的騎兵向西逃奔空月支。兩逢堯年難道容易偶然,希望老頭頤養豐皮膚肌肉。

4、《商頌·玄鳥》

先秦:佚名

天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。

方命厥後,奄有九有。商之先後,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。

龍旗十乘,大糦是承。邦畿千裏,維民所止,肇域彼四海。

四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命鹹宜,百祿是何。

譯文:天命玄鳥降人間,簡狄生契商祖先,住在殷地廣又寬。當時天帝命成湯,征伐天下安四邊。

昭告部落各首領,九州土地商占遍。商朝先王後繼前,承受天命不怠慢,裔孫武丁最稱賢。武丁確是好裔孫,成湯遺業能承擔。

龍旗大車有十乘,貢獻糧食常載滿。國土疆域上千裏,百姓居處得平安。開拓疆域達四海,四夷小國來朝拜,車水馬龍各爭先。景山外圍黃河繞,殷受天命人稱善,百樣福祿都占全。

5、《歸園田居·其二》

魏晉:陶淵明

野外罕人事,窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉,虛室絕塵想。

時復墟曲中,披草***來往。

相見無雜言,但道桑麻長。

桑麻日已長,我土日已廣。

常恐霜霰至,零落同草莽。

譯文:鄉居少與世俗交遊,僻巷少有車馬來往。白天依舊柴門緊閉,心地純凈斷絕俗想。經常涉足偏僻村落,撥開草叢相互來往。相見不談世俗之事,只說田園桑麻生長。我田桑麻日漸長高,我墾土地日漸增廣。經常擔心霜雪突降,莊稼雕零如同草莽。

7.描寫田地的詩句

1 春天真是讓人舒服的春天,春天的景色真美啊!2 這春天,既給人以新的生命,也給人以新的希望.我愛這美麗的春天.3 近了,近了,我已聽到春天的腳步聲了,這壹切都報告著春天的到來,我整個心都飄了出去,飄到那鮮艷的花兒上,飄到那油綠的草地上.4 春雨連綿,灑在院裏的梧桐樹上,沙沙沙像音樂家輕輕拔動琴弦,又像蠶寶寶在悄悄吞食桑葉……5 哦!春雨呀,原來妳跟著春姑娘壹起來到大地,使大地生機勃勃,散發著清新的氣息.妳靈巧的手,拔動著人們的心弦,拔動著人們美好的希望 建議妳去看壹下朱自清的!!!描寫春天片段作文 春晨瑕想 清晨,拉開窗簾、推開窗戶。

微風吹來,壹陣清新、幽香、淡雅的泥土氣息迎面而來。春天來的好快,悄無聲息、不知不覺中,草兒綠了,枝條發芽了,遍地的野花、油菜花開的燦爛多姿,壹切沐浴著春晨的曙光,在春風中搖弋、輕擺,仿佛少女的輕歌曼舞,楚楚動人。

生物在春晨中醒來,展示著生命的可貴、誘人。春晨點染心中的希望,激發著人生的熱情。

春光明媚 自然世界此刻是如此的美麗:到處放射著明媚的陽光,到處炫耀著五顏的色彩,到處飛揚著悅耳的鳥叫蟲鳴,到處飄蕩著令人陶醉的香氣。這是綠的世界、花的海洋。

到處是郊遊踏青的人群,有老年人的慈愛滿意,有情人的歡樂開懷,有孩子的天真笑容。恍忽間明白:春光明媚的春天之所以如此的美,是因為它讓人的心情在此刻綻放。

春雨綿綿 春雨和著春雷、隨著春風、淅淅瀝瀝飄來。春雨如絲、如霧、如煙、如潮。

透著這縷縷蠶絲,世界的萬物如同淡淡、蒙蒙的寫意畫,忽隱忽現。我喜歡春雨,不光喜歡它換來的雨後春筍的英姿,更喜歡的是:踏進這淡藍色的煙雨,在這雨季,妳為我撐出的壹片無雨的天地。

春意盎然 春是活潑的、春是狂熱的、春是姿意生長的、春是年青旺盛的。春天到處是人們辛勤的影子,人們用自己的雙手播種著他們的堅定的信念和永遠不變的希望,播種著真執的情和無私的愛。

沒有春的萬紫千紅?哪來秋的碩果累累?春夜沈思 春天的夜晚,淡月籠紗,娉娉婷婷。有風拂過臉頰,掠起長發。

月光如水平靜柔和。我心如這月光,平靜柔和。

不敢去刻意追求什麽,只是希望所有美好的開端都有壹個美好的結局,壹如這春夜長長遠遠。描寫春天的句子21)春天來了!妳看,融化的冰水把小溪弄醒了。

“丁冬、丁冬”,它就像大自然的神奇歌手,唱著清脆悅耳的歌,向前奔流……2)柳樹舒展開了黃綠嫩葉的枝條,在微微的春風中輕柔地拂動,就像壹群群身著綠裝的仙女在翩翩起舞。夾在柳樹中間的桃樹也開出了鮮艷的花朵,綠的柳,紅的花,真是美極了!3)每到春天,紅得如火的木棉花,粉得如霞的芍藥花,白得如玉的月季花競相開放。

它們有的花蕾滿枝,有的含苞初綻,有的昂首怒放。壹陣陣沁人心肺的花香引來了許許多多的小蜜蜂,嗡嗡嗡地邊歌邊舞。

4)杉樹枝頭的芽簇已經頗為肥壯,嫩嫩的,映著天色閃閃發亮,妳說春天還會遠嗎?5)就算妳留戀開放在水中嬌艷的水仙,別忘了山谷裏寂寞的角落裏,野百合也有春天…… 美麗的春天 我愛春天,我愛看周圍生物欣欣向榮的景象,愛聽小河潺潺的流水聲和鳥兒嘰嘰喳喳的唱歌聲,愛嗅各種植物的清香。轉眼間,春天終於回來了,春姑娘悄悄地來到了人間,給大地披上了綠裝,撒下蒙蒙的細雨為大地輕輕地洗滌。

我們來到郊外,到處的花草樹木長出了嫩葉、嫩芽,開出了鮮花,大地上出現了星星點點的嫩草。小燕子從南方趕來,在天空中唧唧喳喳地叫著,好像在說:“春天的景色真美啊!空氣真清新,我愛這裏的春天。”

在湖面上自由自在地飛翔,偶爾用尾尖沾了壹下水面,波紋壹圈壹圈地蕩漾開去。河裏的小魚兒在綠波中嬉戲,不時嘴裏還冒出幾個泡泡,小鴨子在水面上歡快地遊動。

許多五顏六色的小蝴蝶在美麗的花頭上站著,好象在贊美花朵的美麗。鮮艷的花引來的許許多多的蜜蜂,他們在五顏六色的花朵上向大地展示著他們優美的舞姿,花兒陶醉了,也輕輕地舞動著。

壹陣清涼的微風習習吹過,陣陣襲來的芬芳使我不由得駐足細細品味。那些帶有淡黃色的柳絲被輕輕的微風吹過都不自覺地扭動著她那纖細的腰肢。

處在春季盎然的環境中,我倍感心曠神怡。真想變成壹只小鳥,飛到九霄雲外俯視大地,痛痛快快地欣賞春天所創造的各種奇跡。

春姑娘到來帶給大地壹片新的景象,到處都充滿生機,充滿希望,到處都光彩奪目、鳥語花香,使我好像進入了仙境壹樣。----廣東省 翁源縣翁城鎮黃塘小學五年級 廖平----指導教師:何步藝 作者能從春天的壹些景物來進行描寫,體現了春天的美麗,而且在描寫的時候還能運用生動的比喻和擬人的修辭手法進行描寫,讓春天的景物活了起來。

春暖花開、春風送暖、春風拂面、春意盎然、百花盛開、大地回春、萬物復蘇、萬木爭春、萬象更新、萬紫千紅、陽春三月、乍暖還寒、風和日麗、和風細雨、鳥語花香、氣象萬千、欣欣向榮、鶯歌燕舞、春深如海、春露秋霜、春江如練、鶯啼燕喃、春風輕拂、桃李春風、蓓蕾初綻、春山如黛、彩蝶紛飛、春色宜人、楊柳吐翠、綻紅瀉綠、春苗青蔥、初暖乍寒、春花怒放 江南好,風景舊曾。

8.形容農田的詩句

1:三農田野耕(宋·晁說之·《陳情》)

2:田野蜚螟蛾(宋·敖陶孫·《壹日復壹日》)

3:田野稻粱乾(宋·金君卿·《和人憫道傍凍餒者》)

4:草草田野食(宋·張耒·《春雨》)

5:吾行田野間(宋·洪邁·《道中得雨》)

6:田野久已疏(唐·韋應物·《休沐東還胄貴裏示端》)

7:田野無人聲(宋·潘良貴·《法清晚步分韻得夕字》)

8:崎嶇田野間(宋·劉燾·《宿華嚴院》)

9:田野無閑人(唐·高適·《自淇涉黃河途中作十三首》)

10:那知田野間(宋·真德秀·《浦城勸糶》)

11:聊相羊兮田野(宋·程公許·《仙谷詞送別西憲楊少卿奉祠東歸》)

12:中視田野功(宋·蔡襄·《新作春野亭》)

13:田野頓昭蘇(宋·舒嶽祥·《日食》)

14:田野有饑色(現代·陳獨秀·《感懷二十首》)

15:歡聲田野間(宋·曾幾·《喜晴》)

16:不獨班春行田野(宋·呂希純·《瀟灑亭》)

17:恐田野之蕪穢(先秦·宋玉·《九辯》)

18:田野何由睹聖明(明·舒頔·《有懷諸公》)

19:啾啾田野雀(明·唐時升·《和飲酒二十首初夏天氣微熱方不欲飲偶龔仲和》)

20:我行田野間(宋·連文鳳·《稻花》)

21:田野樂有余(宋·詹初·《歸田》)

22:側聞田野間(宋·方回·《以采菊東籬下悠然見南山為韻賦十首》)

23:田野富農桑(宋·石介·《過潼關》)

24:旌旗委田野(明·劉基·《感時述事(十首)》)

25:壹來田野中(唐·韋應物·《善福精舍答韓司錄清都觀會宴見憶》)

26:田野四時歌樂土(宋·林岊·《盤石》)

27:田野如泛浮(唐·孟郊·《越中山水》)

28:老稚滿田野(宋·蘇舜欽·《城南感懷呈永叔》)

29:詎匪田野幸(宋·曾鞏·《九日九日》)

30:不意田野姿(宋·韓維·《答曼叔客居見詒兼簡裏中諸君》)

31:朝躋遍田野(宋·趙蕃·《有懷二首》)

32:浮雲帶田野(宋·王安石·《舟中讀書》)

33:收刈田野樂(宋·曾鞏·《追租》)

34:不勝落田野(宋·周文璞·《石林》)

35:田野歡聲湊(宋·姚述堯2·《念奴嬌》)

36:自居田野間(宋·李呂·《贈上官法師》)

37:牛羊滿田野(唐·韓愈·《病中贈張十八》)

38:脫質去田野(宋·梅堯臣·《鹿》)

39:老於田野最相宜(明·楊基·《寄諸葛同知彥飛》)

40:桑麻言言兮田野孔治(宋·王令·《桃源行送張頡仲舉歸武陵》)

41:淮田野人分屏置(宋·王洋·《寄何宣仲》)

42:懽呼溢田野(宋·許應龍·《送楊郎中守嘉興》)

43:我居田野間(宋·趙蕃·《聞舂》)

44:下直身田野(宋·晁補之·《秋夜西崗聯句》)

45:朝廷休戚視田野(宋·羅與之·《書感》)

46:田野辛勤事總知(宋·真德秀·《長沙勸耕》)

47:常若田野居(宋·張耒·《庭草》)

48:誤看田野作江湖(宋·敖陶孫·《醉歸》)

49:我昔在田野(明·童冀·《歸園田(三首)》)

50:田野布衣空有賦(明·易恒·《廬州武昌二邸失守由太倉蹈海之燕感賦(時至》)

51:田野醉芳樽(唐·李白·《朝下過盧郎中敘舊遊》)

52:田野遂我私(宋·蘇轍·《遊景仁東園》)

53:田野聊安居(明·張宇初·《負暄(二首)》)

54:田野低幹越?(宋·程師孟·《入湧泉道中》)

55:吾家在田野(唐·陸龜蒙·《村夜二篇》)

56:逍遙田野間(明·揭軌·《甲辰三月歸西村》)

57:田野正辛苦(宋·鄧牧·《九鎖山十詠·龍洞》)

58:但願明年田野(元·段克己·《水調歌頭》)

59:但使田野傳(宋·晁補之·《感遇十首次韻和黃著作魯直以將窮山海跡勝絕》)

60:歲暮田野空(唐·白居易·《羸駿》)

9.描寫土地的古詩句

樸實意象凝聚深愛,悲愴詩句道出真情 ——《我愛這土地》賞析 江蘇省大豐市(金墩街)新豐二中 黃衛東 抗日戰爭爆發後,艾青懷著高昂的愛國熱情、同仇敵愾的民族義憤,投身於反侵略的偉大鬥爭,他拿起詩筆,寫下了許多膾炙人口的優美詩篇,《我愛這土地》就是其中的壹首,作於抗戰初期,是藉土地激發詩人情緒的代表作。

我們學習這首詩可以從三個方面來掌握:壹、樸實的意象,凝聚深沈的愛 意象即意境。“土地”和“太陽”是艾青詩中的兩個主導意象,“土地”象征著生他養他而又多災多難的祖國,因此“土地”意象凝聚了艾青對祖國和人民最深沈的愛,對民族危難和人民疾苦的深廣憂憤。

我們從詩的題目中就可以看出這壹點,再如“為什麽我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沈……”,這真實樸素的兩句詩,道出了詩人內心深處永恒的“土地”情結。由此我們不難得出艾青的詩具有獨特的審美意象世界。

二、悲愴的詩句,反映熱切的情 作為抒情的藝術,詩歌作品需要不斷地強化自己的感情,以便久久地撥響讀者的心弦。這首詩中回蕩著憂郁的調子,郁積著深深的憂傷。

“為什麽我的眼裏常含淚水?因為我對這土地愛得深沈……”,句中交織著憂郁悲愴之情,但這種抒情基調是詩人敏感的心靈對民族苦難現實和人民悲苦生活的回應,是感情極度熱切的反映。 人非鳥獸,不言自明,此詩偏以“假如”開頭,這是第壹層強化。

誰不知道鳥聲優美清脆,此詩偏以“嘶啞”相形容,這是第二層強化。光有這兩層強化還不夠,於是詩中接連出現了所歌唱的對象:土地、河流、風、黎明。

特別值得註意的是,詩人在描寫這些對象時達到了窮形盡相、淋漓酣暢的地步,充分體現了這位自由體詩人的藝術特色。我們知道,寫詩多半是忌用或少用“的”字的,那些民歌體作品不必談了,就是自由詩創作,也有不少人害怕“的”字壹多,拖泥帶水,沖淡了詩味。

艾青則不然,他敢於用由壹系列“的”字組成的長句來抒發纏綿而深沈的感情,喜歡在所描寫的對象前面加上大量的形容詞和修飾語,以展現對象的神采風貌,形成壹種特殊的立體感和雕塑感,這是艾青的自由詩創作不同於其他自由詩作者(如田間)的壹個重要特色。《我愛這土地》自然也不例外,試看詩人在“土地”“河流”“風”“黎明”這樣的中心詞語前面特意加上的“悲憤的”“激烈的”“溫柔的”等許多修飾語,就不難窺見其中的奧秘了。

以上所說的這些描摹土地、河流等景觀的長句,可說是第三層強化。三、強烈的對比,映射執著的愛 “假如我是壹只鳥”,全詩以這樣壹個出人意料的假設開頭,使讀者不禁發出疑問,“鳥”的形象和作者所要歌頌的“土地”有著什麽樣的聯系呢?這是作者在開頭留給我們的懸念。

正當讀者為詩人不斷的歌唱——頑強的生命力所折服所吸引時,沒料到詩篇陡然來了壹個大的轉折,壹個破折號之後突出“我死了”,讓身軀肥沃土地,於是,生前和死後,形成了強烈的對比,而在這強烈的對比和反差中壹以貫之的乃是“鳥”對土地的執著的愛,這真是生於斯、歌於斯、葬於斯,至死不渝!至此上面的懸念也就迎刃而解了。 最後需要指出,詩中的“鳥”是泛指,是***名,是詩人在無所依傍的情況下作出的新的藝術追求。

詩中特地亮出“嘶啞的喉嚨”,它純粹是抗戰初期悲壯的時代氛圍對於詩人的影響所致,同時也是這位“悲哀的詩人”所具有的特殊氣質和個性的深情流露。