宜興紫砂壺自古以來就用“方匪壹式，圓不壹相”形容其造型形式的豐富。清代吳梅鼎在為紫砂壺作的賦中寫到：“爾其為制也，象雲罍兮作鼎。陳螭觶兮揚杯。仿漢室之瓶，則丹砂沁采；刻桑門之帽則蓮臺擎臺。卣號提梁，膩於雕漆。君名苦節，蓋以霞堆。裁扇面之形，觚棱峭厲。卷席方之角，宛轉瀠洄。誥寶臨函，恍紫庭之寶現；圓珠在掌，如合浦之珠回。至於摹形象體，殫精畢異，韻敵美人，格高西子。腰洵約素，照青鏡之菱花；肩果削成，采金塘之蓮蒂。菊入手而疑芳，荷無心而出水。芝蘭之秀。秀色可餐；竹節之清，清貞無比。銳欖核兮幽芳，實瓜瓠兮渾麗。”。這段賦中提到的僧帽壺、圓珠壺、束腰菱花壺、竹節壺、提梁壺等等，都是紫砂壺傳統造型的代表作品。紫砂壺器的類型可概分為四大類：圓形器、方形器、（這兩種也可以叫光貨），筋紋器、花色器（俗稱花貨）。
光貨主要是指壺體表面為素面的壺，或圓或方以及半圓、六方、八方，圓中有方、方中有圓的壺型。筋紋器是指幾何形體的壺上，縱向有很多的線條，這些線條稱為筋紋。有筋紋組成的壺體稱為筋囊，筋囊有凸出的，也有凹入的。有直的，也有扭曲的。
花貨是直接取材於自然界的瓜果花木、鳥獸蟲魚的造型，既包括整體模擬自然形體的造型，如松、竹、梅、柿子、蓮心、竹筍、石榴、牡丹花；也包括以幾何形體為主，以自然形態諸如竹節、松鼠、葡萄等為器皿的嘴、把、蓋、足等局部的造型。
此外，不管是光貨還是花貨，都是取材於我國以有的造型藝術和自然界存在的事物。比如鼎、尊、爵，還比如笠、鬥、筐等等。最近十幾年來，隨著國際交流的增多，抽象造型以及西方的造型也有移植運用到紫砂壺造型的情況。
紫砂壺的分類無論依據什麽，都不會是完全準確的。這也是“方匪壹式、圓不壹相”的最好的詮釋。然而略分壹個造型種類對於了解紫砂壺還是非常有幫助的
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