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明朝改革家張當上首輔後,為什麽沒有重用剛正不阿的海瑞?

我們常說:?功過由後人評判?。為什麽要留給後人去評論?當代人不是知道得更清楚,更接近歷史真相嗎?沒有嗎?不知道廬山真面目,就因為我在這山裏?,當代人生活在?廬山?其中,又怎能知廬山真面目?

時間真的能講故事,那些壹千年後仍能被稱頌的人,自有不朽之處。說起古代史,真的很奇怪。中國自古以來就有重視歷史的傳統。《左傳》裏是什麽?左侍筆記,右侍閻石?說;文天祥《仁義之歌》裏提到的?在齊太史簡,在晉東胡弼。?而太史公呢?不藏惡,不空美?直抒胸臆的精神為後人所景仰。繼太史公《史記》之後,中國的史書可謂浩如煙海。二十四史說。

而代代相傳的人物,並沒有記載在史書裏,而是口口相傳。比如包公,比如關公,宋史記載,包公壹生只破壹個?牛舌案?做官是清廉,但在民間,人傳於神,不畏權貴,清正廉明;說起關公,他很傲慢,好像世界上很少有人能入得了他的法眼。然而,由於他對劉備的忠誠,人們把他捧到了最高的位置。各行各業的人,不管是好人還是壞人,都崇拜他,變得至高無上,善良無所不知?上帝?。

春秋左傳_圖

說白了,古代史講的是基於道德的英雄。《左傳》裏有嗎?立德、立功、立言?長生論,德為先,功為次。這是否正確合理?這就像壹把雙刃劍。壹方面可以讓那些追求功名利祿的無良之徒有所顧忌,有所收斂,比如吳起。殺妻求援?,?母親去世?後世多有非議。雖然他有很高的軍事才能,在楚國的政治改革中也取得了很大的成就,但是他並沒有得到後人的認可。

另壹方面也阻礙了歷史的發展。需要註意的是,不平凡的人必須在不平凡的時代做不平凡的事,如果用道德來約束,什麽也做不成。這也引起了壹些人?只求節操,不求政績?只要有人做了壹件事,這個世界就無法接受。比如商鞅變法,就是順應歷史潮流的偉大之舉。如果不是,為什麽社會能向前發展,文明能進步?但是歷代對商鞅的批評也不少,甚至太史公在評價的時候也只是簡單的說了他。天生刻薄忘恩負義?恐怕很難說服大眾?

張(1525-1582 7月9日)_圖

歷史上這樣的事件層出不窮,我們不妨回到明朝,選取兩個人來闡述壹下。在明代,尤其是中後期,張和海瑞是有名的,壹個是朝野大權在握的內閣官員,壹個是清官。然而,無論是史書還是民間,似乎海瑞的名氣都比張大。

說起張,有人說我國歷史上真正的政治家有三個,壹個是諸葛亮,壹個是王安石,還有壹個就是他。然而,諸葛亮忠於韓曙政權,正處於絕境。畢竟他是個彈丸之地,影響力有限。王安石變法,阻力太大,最終胎死腹中;只有張對的改革更徹底、更全面。

我們常說認識人,討論世界。要說張,就不得不說,在明朝中後期,張經歷了嘉靖、和萬歷三個朝代。嘉靖皇帝,壹即位就對整個文官集團下手?大禮儀之爭?有壹種獨斷專行的傾向,對付鄭德皇帝所寵愛的叛徒惡棍,他在內戰中滿心歡喜,認為中央有希望。沒想到後來運氣好的嚴嵩投靠了西苑,求神仙來問,甚至想方設法煉制長生不老之藥。仁陰宮變了?差點死掉;不理國事,導致嚴嵩手握大權,反對分歧;再加上北魯南日的苦難,天災不斷,賦稅沈重,簡直就是民不聊生。本來正德皇帝放蕩之後,整個朝野都已經亂了。此時正是中興之際,但真的是雪上加霜,情況更加糟糕。

朱厚熜嘉靖皇帝(1507年9月16-1567年6月5438+10月23日)_圖。

賈敬言的駕禦,隆慶的登基,又是壹次復興的契機。但是隆慶皇帝在他父親在位的時候可能是戰戰兢兢,如履薄冰,太壓抑自己了。於是壹到了極致,他就開始放縱自己,放縱自己在溫柔的家鄉,知道溫柔的家鄉是壹個英雄的墳墓,所以短短六年就死了。這個時候明朝已經在面對歷代痼疾了?土地兼並極其嚴重,不刮治,必死無疑。

當國家危在旦夕的時候,張就在這個時候應運而生了。毫不誇張地說,是?落潮時翻潮,助樓落。?,打擊豪強,清稅,抑制土地兼並,增加國家財政;實行鞭法,避免了各種苛捐雜稅的過度征收;改革軍隊,大膽任用軍人,增強了軍隊戰鬥力;嚴格執行考試辦法,選拔人才,任用人才?萬歷新政取得了壹系列顯著成效,國家經濟明顯得到恢復和發展。但是,他也把自己推到了風口浪尖,得罪了太多人。有功之用,任用官員,冒犯了欲望;打擊豪強,得罪權貴;權力的壟斷讓皇帝如芒刺在背,為他死後的清算埋下了伏筆。

歷史就是這樣。做大事,絕不會有好下場。從吳國開始,妳就失去了生命。商鞅變法導致車裂?每次提起都讓人覺得很尷尬!

哈裏(1514 65438+10月22日-1587 165438+10月13),字如仙_圖。

先說出生在海南島的哈裏。他可以說是真正的水國。然而,他表現出很大的完整性,而不是南方人的精致。面對老板的檢查,他不能低頭。海筆筒?被稱為;作為舉人,他壹點也不弱。當淳安知府的時候,他敢得罪知府胡宗憲。他給母親過生日只吃了兩斤豬肉,清正廉潔的名號早就名揚朝野了。因為對下屬要求很嚴,不討好長官,以至於下屬要求調到其他地方。每次他的老板來訪,他都繞過他的權限。所有的官員都不想和他打交道,只是要求他升職調到外地,所以他沒有行賄,所以他的官升得很快。

後來,戶部主官在準備好棺材後,給嘉靖皇帝寫了壹封信,措辭嚴厲,直指他的經過,這讓閆隆大怒,把他送進了監獄。出獄後做了地方官,打擊豪強,逼著首輔徐階退場?他死後,家裏四面墻,他也沒多少錢。只是在大家湊錢的時候,他才湊齊。他死後,他的故事在民間廣為流傳。

明朝官員_圖

我們不妨對比壹下這兩者。哈利屬於清流,為人道德所稱道。張則相反,重視工作,努力工作。不是道德不好,而是道德高的人不壹定善於治理。關的為官經歷,除了清廉、打擊豪強之外,幾乎沒有什麽好的政績,甚至有些文人意氣風發,有明顯的劫富濟貧思想。張執政期間,出於道德高尚的考慮,從來不用海瑞,但要他做具體的事情,未必能成功。而且朝廷用他,還讓他裝修門面!不然普通人怎麽受得了滿清譚的腐敗?終於有了壹個清官,百姓對朝廷還是抱有希望的。

不用說,哈裏的道德對違法官員是壹種威懾。但是,不僅要靠高尚的道德,更要有大局觀。妳不能只是堅強和憎恨邪惡。有波折就要有波折。最難的不是保持清正廉潔,而是要有犧牲自己的勇氣,也就是犧牲自己的名譽甚至尊嚴。有時候妳厭倦了名聲,卻處處受制。從這壹方面可以看出,張是壹位真正的政治家,他敢於做事,不怕流言蜚語,重視實際工作。歷史上講究努力的人,往往沒有好下場。反而是那些道德高尚卻依然談吐清晰的人,在歷代都受到追捧。

張書法_圖片

但是,我們似乎忽略了壹個事實,我們總是把清官和能官聯系在壹起。看來道德高尚的人能力強。只要妳道德高尚,能力壹般,也會附上壹些東西給妳以備不時之需。總之,好人各方面都好,壞人各方面都壞。試想壹下,這能行嗎?這會導致什麽?這樣只會導致官員只說不練,因為真正有所為、敢為天下先的人,往往沒有什麽好點子。這些人自詡清廉。平時互相傾訴,遇到危險就向國王報告?除了被別人誇誇,感慨壹下,沒啥用。這也是為什麽晚晴面對外國列強的入侵會有那麽多官員的原因。辦節?原因!