花兒雕謝，漫天飛舞，
黛玉葬花圖(40幅)
誰憐紅香？
遊絲柔飄春亭(1)，落絮輕觸繡簾。
閨中女兒惜春日黃昏，愁容滿面。
用手把花鋤出繡閨，忍著壹次又壹次踩在落花上。
柳榆莢來自麥草，無論桃浮與李飛；
桃李可以明年再送。明年的閨房妳認識誰？
三月香巢已築，梁間燕太無情！
雖然明年可以啄花啄毛，但人去空巢不容易。
壹年三百六十日，風劍逼人；
能鮮艷清新多久？壹旦流浪，就很難找到。
花開易見難尋，又擔心害死花葬人。
獨倚花鋤，黑暗中灑淚，上面枝頭見血漬。
杜鵑黃昏無言，荷鋤歸掩重門；
當藍燈照在墻上時，人們開始睡覺，但窗戶並不暖和。
指責奴隸比傷害人還要惡劣壹倍？壹半出於憐憫，壹半出於煩惱。
憐春忽去煩，又去寂。
昨夜庭外發悲歌，知是花魂鳥魂？
離開壹只鳥的靈魂總是困難的，那只鳥對自己感到無話可說的羞愧；
願儂這壹天有了翅膀，帶著花飛到天盡頭。
說到底，香山在哪裏？
沒有壹招就藏風。
與其困在溝裏，不如幹幹凈凈。
我要死了，要被埋了，但我不知道儂什麽時候會死。
今天埋花的人在笑，但是他埋的時候認識誰？
試看春花漸落，正是美人老死之時；
看贊賞，
為落花縫尖，為落花埋香墳；我不得不哭著寫詩。這種“荒誕”的行為，前所未見，只有癡情於保代的人才能理解，也只有發生在保代身上，才能被世人理解。與曹雪芹同時代的伊名《題紅樓夢》中有壹句絕句說:哀怨的悼亡詩，如美夢成真。安德魯為愛壹縷而死，重扇續紅綾？“好像是真的”，只有知道作者寫的黛玉之死情節的人才能說出來。過去，紅學研究者認為益銘可能無法像晏子那樣通讀整部小說。從這首絕句可以看出，他極有可能讀過手稿的後半部分，或者至少聽作者交往的圈子裏的人詳細談過後半部分的主要情節。如果說伊名絕句中提到的後來的事如“聚如春夢”、“山下無靈氣”，可以推測可知；那麽，再也不可能寫出“王孫骨瘦如柴”這樣描寫寶玉窮困潦倒的詩句，和“史基倫恥其不幸”這樣描寫他翻案的詩句了。
上面引用的詩中最後兩句也是如此:說，他真的希望死而復生的《為愛而死》能拯救黛玉，使寶、戴兩個戀人心心相印，重新接上月下被老人割斷的紅絲繩。可想而知，只要“沈底杯”能起來，“紅綾”就能延續，這和後來的書續集之所以會因為鮑和戴的非自願婚姻而想象他們的悲劇，有著天壤之別。如果壹切如程維遠和高鶚編的續集所寫，賈寶玉已經屬於他了。對黛玉的沈淪沒有影響。當然，“續紅綾”不是讓她做寶二姨。
《葬花》“今日葬花之人笑，葬花時知何人？”句末在書中重復了幾次，特別強調，甚至提到了寫鸚鵡學詩。可見美人老死之日，真的是春花落之時，不是虛詞對比。同時，這裏說的是“他葬的時候知道是誰”，前面說的是“香消玉殞誰有憐香惜玉”“壹次流浪難尋”等等。，那麽黛玉也可以像晴雯壹樣，死在壹個很悲慘很孤獨的境地。當時並不是所有人都在忙著給寶玉辦婚禮，所以沒有時間去管。相反，寶玉和鳳姐都是因為避禍才流落在外的。那是“家破人亡，各家自求多福”的日子。詩中“柳與莢皆出自野草，無論桃與同浮”還是這個意思。
“三月初，香巢築，梁間燕太無情。明年雖可啄花，但“梁空巢無人可去”這句話的含義很難把握，在可解與不可解之間。如果用先知先覺的方式來看，會更清晰。大概到了春天，寶黛的婚事基本定了，也就是所謂的“香巢初築”。然而到了秋天，發生了壹件事，就像梁中燕無情地飛走了，寶玉被迫離家出走。於是，她感嘆“花鳥之魂總難留”，幻想自己能“生出翅膀”，與她同行。她哭了壹天壹夜，最後“眼淚都流盡了。"
這樣看來，“花落人死不知何時”，如果把“花落”與黛玉、“人死”(流放)相提並論，是完全恰當的。每當賈寶玉遭遇所謂“醜禍”，總有別人會倒黴。先是金川，然後是晴雯，最後輪到黛玉。所以詩中有壹句雙關語“質潔清廉，勝於陷溝”，可以用來解剖道理，彰顯氣節。次年秋寶玉回賈府時，弘毅庭院“紅、瘦、綠”(胖評)，瀟湘館更是壹片“落葉蕭蕭、冷清寂寥”(胖評)的淒涼景象。黛玉閨中同寶玉絳軒，只見“蛛網覆雕梁”(肥評指寶釵住處)“明年雖可啄花，人不可去梁空巢！”就是這個意思。以上只是從胖評提到的線索中可以確認的壹些細節，可能都不那麽貼切。但這首詩和寶黛的悲劇情節必須照顧到這壹點，不應主觀臆斷；其實“似乎成真”的詩還不止於此。黛玉的《秋窗送別》、《桃花行》也有這種性質。前者似乎很不幸地說她後來離開了寶玉，後者則像是她“欲哭無淚”結局的預寫照(胖評)。